摘要：我们现在用的“公历”，是古罗马时期定的，2000多年了，中间只调整过一次，是很了不起的，也是很精确的。吃瓜蒙主就抓住这一次调整，说古罗马历法不行，这是典型的双标，典型的九假一真。她就不敢说说中国古代的历法是什么样的？我可以说是烂的一塌糊涂，每个朝代必改一次历法

看到吃瓜蒙主又乱喷西方历法了，我也随口说两句，不查资料了，太费事儿。随口说说。可能更有流量。

我们现在用的“公历”，是古罗马时期定的，2000多年了，中间只调整过一次，是很了不起的，也是很精确的。吃瓜蒙主就抓住这一次调整，说古罗马历法不行，这是典型的双标，典型的九假一真。她就不敢说说中国古代的历法是什么样的？我可以说是烂的一塌糊涂，每个朝代必改一次历法，甚至于一个朝代还没过完，历法就不准确了，误差累计的就不能用了 ，中间就得改历法。2000多年换了十几套立法，不是小调小整，而是推倒重来。

包括唐朝袁天罡，也制定过历法。但是多少年就误差累积的不能用了， 被抛弃了。一个连一年365天都不知道的人，你还信他的推背图吗？

《夏小正》

中国最早的历法是《夏小正》，中国现在农历也叫夏历。但两者根本就不是一码事儿。夏小正肯定不是一年365天，一年只有10个月。误差错的离谱。唯一相同的是，夏历也是过春节。“夫改正朔者，谓夏后氏建寅，殷人建丑，周人建子。”

“建寅”就是冬至后第二个月作为元旦，一年的开始。冬至所在的月为子月，下一个月为丑月，下下月为寅月。汉代以后，中国立法一直是“建寅。冬至是绝对的阳历，中国的农历，月份是按阴历走的，所以元旦也是飘忽不定的。民国时改用公元纪年，因为农历元旦靠近立春节气，所以改名春节，也是飘忽不定的。

阴历肯定是不适合农耕生产的，中国的农历中之所以还顽固的保留着阴历，是因为中国天文历法落后。长期受伊斯兰历法的影响。汉唐时期中国历法曾受到过印度历法的影响，例如僧一行。汉唐以后要受伊斯兰历法的影响。元朝，明朝都用的“回回历”，设回回钦天监。回人一直把持着钦天监，直到清朝才被西洋人取代。

吃瓜蒙主骂古希腊伪史也没用，古希腊也用阴历，跟我们现在的公历没有关系。古罗马的历法是从古埃及引进的。古埃及的历法是最先进的。最早确立了一年365又1/4天，有了闰年的概念。古罗马占领埃及时，埃及历已经不知道运营了多少时间，误差也累计很大了。罗马没有直接引用埃及历，只是把他的计算公式给搬回来了。

公元前45年1月1日，古罗马正式启用儒略历。儒略历的元旦是在冬至一周之后。耶稣诞生时，儒略历已经存在了。古罗马信奉基督教后，才将耶稣诞生的那一年改为公元元年。冬至日也逐渐演化成了圣诞节。公元元年恰好是中国西汉汉平帝“元始元年”。

今天我们知道。一年是比365又1/4天略短的，4年一闰是不准确的。儒略历也是经历了1000多年累计那十几天的误差。欧洲的天文学此时也已精确到这个地步了，所以做出了调整。一是去掉了多润出来的那几天，二是调整了闰年算法，能被100整除的年份不再是闰年。这就是格力高历。吃瓜蒙主就是抓住了这一点，乱喷。他不知道这正是公元纪年的先进所在。

东西罗马分家时，用的都是儒略历。东罗马帝国也就是拜占庭帝国没有做出这个调整。俄国的历法用的也是东罗马帝国的历法，没有调整。所以才会出现俄国10月革命， 其实是发生在公历的11月。

中国现在的农历其实是明朝末年西洋人汤若望制定的，准备叫“崇祯历”的。崇祯命不好，汤若望就把它献给了清朝，一直沿用至今。中国的农历为了兼顾阴历，繁复无比，早就被古罗马人抛弃了。

吃瓜蒙主们总喜欢吹，中国的24节气有多么多么牛叉。其实按照公历算，24节气完全是没有必要的，因为24节气在公历中就是固定的日子，不需要记。例如夏至就是在6月21日前后差不了一天，冬至就是在12月21日前后差不了一天。同样的清明就在4月5日前后差不了一天。不像农历。夏至不知道在阴历哪一天，到了夏至，你也不知道大暑是在阴历几月几号，你还得掰着手指头数日子……阳历根本不需要嘛。

“黄历”其实就是黄道历法，就是太阳历。在中国传统农耕社会，黄历其实是一种知识垄断。普通农民不识字，不会看黄历。还得请地主乡绅替他看黄历，免得误了农时。乡绅指导农耕的作用就在于此。

两分两至是世界很多古老民族都知道的天文知识，夏至白天最长，冬至白天最短，春分，秋分白天黑夜一样长嘛。但是不能家家立个杆子测日晷吧？阴天下雨怎么办？皇家天文台也不能现测现报吧？也不赶趟儿啊。所以要有一个公式，至少推算出明年的黄历。天文台的功能是订正公式用的，不是当日历用的。这个公式才是日历的根本。连一年365又1/4天最基本的参数都不知道，还谈什么公式啊？

所以我有一个大胆的猜想，王朝末年的天灾，其实都是人祸，都是日历累计误差，耽误农时，粮食欠收造成的。所以新朝代的第一件事儿就是重新订正历法——“春王正月”。

来源：讀書狼