摘要：2025春节档，若问哪部电影最火，莫过于《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)，目前累计票房已破70亿元，打破多项影史记录。就当《哪吒2》爆火之时，关于“哪吒故里”的话题也引发了网友的关注。其中，南阳市西峡县丁河镇奎文村，因被称为“哪吒故里”“哪吒文化发祥地

顶端新闻记者 张治中 见习记者 赵江波/文 张宁/图

2025春节档，若问哪部电影最火，莫过于《哪吒之魔童闹海》(以下简称《哪吒2》)，目前累计票房已破70亿元，打破多项影史记录。就当《哪吒2》爆火之时，关于“哪吒故里”的话题也引发了网友的关注。其中，南阳市西峡县丁河镇奎文村，因被称为“哪吒故里”“哪吒文化发祥地”等，再度走进很多人的视野。

2月6日，顶端新闻记者走进西峡县丁河镇奎文村，实地探访关于此地的哪吒文化传说和历史遗迹。

历经千年传承演变，昔日“陈塘关”已变身“奎文关”

据了解，在小说《封神演义》和《哪吒》系列电影中，哪吒的出生地名为陈塘关，是一个人口聚集的军事重镇，哪吒的父亲李靖是陈塘关的总兵。哪吒出生后，和父亲李靖、母亲殷夫人生活在陈塘关，“哪吒斗石矶娘娘”“哪吒闹海”等传说也发生在陈塘关。

在西峡县丁河镇采访期间，南阳市作家协会会员、“哪吒传说”非物质文化遗产传承人张中芳对顶端新闻记者说，丁河镇奎文村有一处名为奎文关的军事隘口，在地理意义上属于西峡口。据专家考证，从古至今，奎文关先后经历了深塘关、陈塘关、鬼门关、魁门关、奎文关5个名称的演变，其中承载了许多动人的历史故事和传说。

丁河镇奎文村四面群山环绕，地势险要，历史上扼秦楚之咽喉，通陕甘之孔道，处于秦楚古道要冲。《西峡县志》记载：“奎文关位于县城西北，丁河街东侧。北衔木寨岭，西南依观花寨，斩岭为关，扼豫陕孔道。古时置寨把守，旧名鬼门关。”

据考证，哪吒出生地杏花村位于陈塘关(奎文关)内一箭之地，村南的哪吒山即是历史上的翠屏山。与哪吒山遥遥相对的山叫庞家寨。二山之间有一关隘，即是当年总兵李靖镇守的陈塘关。

陈塘关遗址纪念石碑

张中芳称，因今奎文关东、西两侧原来皆为深塘，其关口又正扼其中，所以此关叫深塘关。在河南南阳的方言中，“深”时常被读作(chen),因此久而久之，深塘关渐渐被叫成了陈塘关。殷商之时有一总兵，名叫李靖，也就是神话传说中的托塔李天王。受殷纣王之派，在此把守关隘，操演三军治理地方。因李靖在此拥兵把守关口，故有陈兵百万之意，深塘关随之变成了陈塘关。

传说当年闻太师追姜子牙，赶到陈塘关，姜尚观其地势断定这里就是追兵的鬼门关，后闻太师在此地果然被托塔天王李靖打败，魂丧断龙岭，在把剑自刎前，大呼：“陈塘关，我之鬼门关也!”，因此陈塘关以后改为“鬼门关”。

明朝天启初年(1621年)，内乡知县董为巡视此关，以“鬼”字不雅，遂命人在“鬼”字里面加了“斗”字，改为“魁门关。1943年，开封失陷，当时的河南省政府迁到西峡县，当时的省高等法院院长徐金盛酷爱《封神演义》，遂取二十八宿中的奎星、文曲星的第一个字，改“魁门关”为“奎文关”，由此沿传至今。

陈塘关遗址现状

拂去历史的尘土，这里深埋“哪吒文化”的根

如今，西峡县丁河镇奎文村有两处遗址，即杏花村遗址和陈塘关遗址，西峡县文物委员会予以立碑纪念。312国道穿过奎文关的山岭，站在奎文关的山岭上，陈塘关历史遗迹已荡然无存，唯有“陈塘关遗址”石碑诉说着过去的历史。“陈塘关遗址”石碑上有这样的记载：“相传殷商总兵李靖、哪吒父子曾镇守此关，助周伐纣，立下赫赫战功。后父子四人皆凡体得道，不慕红尘，荣列仙班，佑护百姓，世代香火不断。”

西峡哪吒祖庙中的哪吒像

据《西峡县志》记载：丁河奎文村南山顶原有哪吒太子庙，一间庙堂，坐西面东，砖墙瓦顶，两窗一门，内修三尺高通堂神台，上面供奉哪吒太子彩色泥塑像。庙中哪吒太子束发总角，蹬云下凡神姿，左手持乾坤圈，右手执火尖枪，腹裹红兜肚，肩飘浑天绫，脚蹬风火轮，威武英勇。

西峡县丁河镇政府工作人员安超在采访中对顶端新闻记者说：“哪吒的足迹遍布西峡，其他有关哪吒及传说中的地里人文遗址名胜比比皆是，如哪吒的‘出生地’杏花村、哪吒和小伙伴们‘玩耍嬉戏’的哪吒洞、托塔李天王庙、翠屏山、龙潭崖等。 ”

“哪吒祖庙遗址位于奎文关(陈塘关)西半里之地的杏花村，即今天的奎文村杏花屯，据说是为了纪念哪吒的神威而在其出生地修建的，历史上的哪吒祖庙规模宏大，建筑精美，庙中的哪吒金身塑像高一丈六尺，可惜毁于战火。”张中芳向顶端新闻记者讲述，20世纪60年代，奎文村村民在陈塘关遗址挖掘出了部分残砖瓦片，而且还在杏花屯附近出土了原哪吒祖庙的部分遗物，经文物部门鉴定，这些遗物为秦汉时期的器物，由此可以推断哪吒庙在秦汉时期就已经存在。

专家：哪吒相关传说的溯源与南阳有着紧密的联系

在谈到哪吒故里的归属问题时，中国先秦史学会古文明研究与保护中心专家委会委员、政协南阳市第七届委员会智库专家、南阳市非物质文化遗产保护发展协会会长刘东阳称，哪吒是一个神话人物，兴盛于民间的传说和信仰，历史上可能有其原型，但是现在已经无从可考，目前只能从《封神演义》《三教搜神大全》《景德传灯录》等文化典籍中寻找线索，并结合现存的文化遗迹和文化现象予以研究考证。

刘东阳对顶端新闻新闻记者说，哪吒相关传说的溯源与南阳有着较为紧密的联系。《封神演义》和《哪吒》系列电影中的很多人物和情节都与南阳有关，比如姜子牙就被尊称为南阳‘五圣’之一，根据史书记载，姜子牙的先祖辅佐大禹，治水有功，被封于吕地(今河南南阳西)，以吕为氏，所以姜子牙又叫吕尚；申公豹可能也和南阳有联系，西周时期的申国就在南阳，申国的开国君主申伯公被称为‘德圣’，是南阳建城的始祖，南阳也是申姓的发源地，南阳城区现在的申伯大道和申伯公园就是为了纪念申伯公。

《哪吒2》情节照进历史，奎文村上演现实版“陈塘关”

在张中芳的带领下，顶端新闻记者来到位于奎文村杏花屯的哪吒祖庙。远远望去，这座庙雄伟高大，甚是壮观，造型为四檐歇山顶，飞檐吊脚，雕梁画栋，彩绘栩栩如生。张中芳介绍说，这座哪吒祖庙由众多台湾同胞于2000年捐资120万元修建的，是在原哪吒祖庙遗址上建起来的。

哪吒出生地陈塘关杏花村遗址

在谈及这座哪吒祖庙的由来和现在爆火的《哪吒2》，张中芳不由得感叹：“当神话故事照进历史事实，这一切竟然如此一致。这座宏伟的哪吒祖庙源毁于抗日战争最后一次大规模战役——西峡口战役，奎文关(陈塘关)也见证了八年抗战的最后胜利。”

“和与《哪吒2》中的情节几乎如出一辙，奎文关(陈塘关)成为抵抗日寇的屏障，但这里在陷落后也遭到了屠戮，曾经的哪吒祖庙也毁于日军的战火当中。”张中芳说。

在奎文关抵抗日军的战斗中，原籍内乡县马山镇的国民党军78军42师的少尉排长樊铭盘和下属士兵驻守在不远处的哪吒祖庙，当数颗炮弹炸毁哪吒行宫时，樊铭盘和下属均未受伤。此后，樊铭盘对哪吒产生了深深的崇敬，后来，他随国民党退至台湾。

1987年，樊铭盘利用回乡探亲的机会，多次到奎文村寻访哪吒的足迹、祭拜哪吒。在樊铭盘的牵线搭桥下，台湾多个组织多次来到西峡县丁河镇奎文村、杏花村、哪吒山等地寻访哪吒遗址，考察哪吒文化。经过多次考察寻访，他们一致认为西峡丁河镇奎文村就是古陈塘关，即哪吒的故里。

随后，台湾多位工商界人士共筹资120余万元，重建了这座祖庙。“这座雄伟壮观、文化内涵丰富的哪吒祖庙见证了两岸同胞血浓于水的亲情和同气连枝的文化根脉。如今，还有不少台湾学者来奎文村探寻哪吒遗迹，参观交流哪吒文化。”张中芳说。

此外，刘东阳表示，南阳对哪吒文化成体系、成规模的研究始于2015年，因为当年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争70周年，西峡口战役的史学价值和历史地位凸显出来，对哪吒出生地、哪吒文化的论证考察和西峡口战役的研究是同步进行的。哪吒作为神话人物，他所象征的不屈斗争精神和抗战精神是一脉相承的。

立足“哪吒文化”的土壤，让“哪吒精神”实现“裂变”

在西峡县丁河镇采访中，顶端新闻记者发现，多年来，围绕哪吒的传说故事和历史遗存，西峡县已经形成了完备的哪吒文化研发和传播体系，并在尊重市场规律的基础上持续发掘哪吒文化。

自上世纪80年代至今，“哪吒传说”非物质文化遗产传承人庞醒泽、孙传芳、张中芳等深入搜集哪吒文化遗存，宣传哪吒文化，弘扬哪吒精神，从历史典籍和宗教文化中寻找哪吒的人物原型，全方位树立、强化、完善哪吒的文化象征和精神内核。

原哪吒行宫所在地翠屏山

张中芳对顶端新闻记者说：“通过多年的研究发掘，我们整理出了’哪吒十大精神’，即浪子回头精神、成仁取义精神、尊师重道精神、内外双修精神、济世救民精神、惩恶扬善精神、守职尽责精神、团结进取精神、无私无畏精神、敢为人先精神。”

经过多年的不懈努力，西峡县丁河镇搜集、编订哪吒故事书十余册，撰写的长篇小说《哪吒奇缘》已经审校完毕，即将付梓出版。此外，丁河镇在奎文村、邪地村、木寨村以及丁河镇电子阅览室设立了“哪吒传说”专柜。结合丁河镇文化振兴的步伐，为了更好传播哪吒文化，丁河镇还于2018年注册了西峡丁河镇邪地村恒源文化合作社，于2023年9月创办了“西峡县恒晟文化传媒有限公司”。

截至目前，根据哪吒文化和历史遗存，西峡县已经报批了“哪吒斗石矶娘娘”“哪吒闹海的传说”“陈塘关的由来”“哪吒信仰”“哪吒传说”5项非物质文化遗产项目，还有十余项有关哪吒文化的非物质文化遗产正在申报当中。

在发展中，西峡县丁河镇把“哪吒文化”当作立镇、兴镇的文化根基和精神力量，立足“哪吒故里”的文化土壤，持续打响“哪吒故里”“哪吒文化发祥地”和“哪吒祖庭”三张文化品牌，深入挖掘哪吒文化背后的文旅资源，推进哪吒综合旅游风景区的建设。

来源：顶端新闻