摘要：说起地府，大家第一反应可能就是阎王爷。判官、黑白无常、牛头马面这些“员工”，仿佛都归阎王爷管着。可如果真要说“地府最大的boss”，那绝对不是阎王，而是地藏王菩萨。

说起地府，大家第一反应可能就是阎王爷。判官、黑白无常、牛头马面这些“员工”，仿佛都归阎王爷管着。可如果真要说“地府最大的boss”，那绝对不是阎王，而是地藏王菩萨。

别看地藏王菩萨穿着一身袈裟，手里拿着锡杖，慈眉善目的样子，其实他才是整个地府的真正后台。说句夸张点的，阎王也只是个“打工的”，真要算起来，地府的生杀予夺，谁能超生，谁该下十八层地狱，全得听地藏菩萨的安排。

这可不是胡说，咱们就从正经史料和古籍里给你讲讲。

“地藏王”这个名号，最早的出处其实在佛教经典里，《地藏菩萨本愿经》是他的“官方传记”，全名叫《大乘大集地藏十轮经》，还有一个更出名的版本叫《地藏菩萨本愿经》，唐代高僧实叉难陀译的。唐代的时候佛教在中国特别兴盛，特别是地藏信仰，基本上家家户户都知道“地藏王菩萨救苦救难”。

别以为他只是地藏“菩萨”，实际上在中国老百姓心里，他的身份远远不止这么简单。

你看《地藏菩萨本愿经》里怎么说的：“若未来世，有善男子善女人，遇地藏菩萨名号，礼拜赞叹，供养绘像，或复复国书写，得百返生于天上。”意思就是说，只要你供奉地藏王菩萨，不管做了多少坏事，照样有机会脱罪超生，甚至还能百次转生天界。

这话说白了是给谁听的？——就是给那些做了亏心事又怕下地狱的人听的。你供奉我，我救你。谁来判？阎王？阎王最多只能算个“执行法官”，真正说了算的，是地藏王。

再来看《悲华经》，这里面有句话特别有意思：“若地藏成佛，则地狱悉空。”这句话后来就演变成了一句著名的誓言：“地狱不空，誓不成佛。”也就是说，地藏王发过大愿，宁可自己永远当个“副职”，也要把所有在地狱受苦的众生一个个全都渡完，才肯“转正”，才肯成佛。

这是什么精神？这是“我一个人不走，全地狱我都得带走”的精神。

佛教讲轮回六道：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，地藏王菩萨专门管的，就是地狱道这一块。换句话说，地藏王菩萨相当于是地府“董事会主席”，阎王爷不过是“总经理”，负责日常运转，地藏菩萨才是幕后老板。

而且你别以为只有佛经里说地藏王的事，道教也认这个“老板”。

《太上感应篇》里虽然没有直接提到地藏王，但道教后来也慢慢把地藏菩萨的身份融入了本土的“冥府体系”，在民间信仰里更是直接成了“地府总管”，阎王不过是“下属”。

你比如《酆都大帝本传》里提到酆都大帝是地府最高主宰，可实际上，老百姓烧香拜佛的时候，求的还是地藏王菩萨。为什么？因为酆都大帝不渡你，地藏菩萨可以渡你。

而且，连《西游记》里也埋了这个梗。

大家都记得孙悟空大闹地府那一段吧？他去阎罗殿上闹的时候，阎王慌得一批，根本没人敢管他。但是你发现没有，整个《西游记》里，地藏王菩萨几乎没有正面出场。为什么？因为孙悟空那个级别还不够资格让地藏王亲自下场。菩萨不出手，是因为不屑出手。你打打闹闹可以，但大事，终归还是要我来掌控。

还有一点特别有意思，唐代以后，地藏信仰在中国越传越广，几乎成了全民信仰。《大唐西域记》里玄奘法师去印度取经，回来之后对地藏菩萨极力推崇，甚至后来不少唐朝皇帝都亲自下诏，要求全国寺庙供奉地藏像。

为什么这么推地藏？其实跟唐朝社会的氛围有关。那个时候战乱频繁，死人多，地狱人满为患，大家都怕死，怕下地狱，所以地藏王菩萨成了“最后的希望”。甚至连当朝大臣都悄悄请法师写“地藏延寿文”，求地藏王菩萨保佑长命百岁，最好还能顺便带一带那些死去的亲人。

甚至到了宋代、元代以后，地藏王菩萨的地位越来越高，简直成了家家必拜。你去现在很多寺庙看，大雄宝殿后面必定有个“地藏殿”，里头塑着一尊高高在上的地藏王菩萨，脚踩莲台，身穿袈裟，头戴宝冠，手持锡杖，旁边还有“善财童子”和“观音菩萨”做陪侍。

为什么是善财童子？这也是一段故事。

善财童子本来是文殊菩萨座下，后来因为发愿要学遍一切佛法，结果跟着五十三位善知识学习，其中就包括地藏菩萨。这个安排，其实也是为了突出地藏王“教化众生”的地位。

再来说说民间故事里最传奇的一段。

传说在安徽九华山，有一个叫金乔觉的和尚，他就是地藏王菩萨的“化身”。金乔觉据说是新罗国（现在的韩国）人，远渡重洋来中国修行，在九华山一修就是七十五年，圆寂之后肉身不腐，被奉为“地藏王菩萨应化身”。从此九华山成了“地藏道场”，香火旺盛得不得了。

《九华山志》里就记载着：“肉身不坏，金身矗立，光彩照人。”这就是“九华山地藏菩萨肉身”的来历。

而且直到今天，九华山依然是全国信众朝拜地藏王菩萨的圣地，甚至有人说：“普陀拜观音，九华拜地藏，五台拜文殊，峨眉拜普贤。”这四大佛教名山里，地藏菩萨稳稳占了一个位置。

你再说阎王？阎王有寺庙吗？有朝拜圣地吗？没有。阎王只是个“公务员”，地藏王才是“老板”，这就是区别。

最夸张的，是在《地藏菩萨本愿经》里，有一段让人直呼“菩萨也玩权谋”的剧情。讲的是有个叫婆罗门女的姑娘，为了超度她的母亲，拼命供养地藏菩萨，最后竟然梦见地藏菩萨告诉她：“你母亲已经升天了。”这段故事后来在民间演绎得更玄乎，什么“梦见地藏王，百事皆顺”，变成了求官发财的灵验之门。

你说，这还是个普通的“佛门弟子”吗？这是妥妥的地府总裁、冥界董事长好吗？

还有一件事特别值得一说，那就是“超度亡魂”这个传统，几乎全是地藏王菩萨的“业务范围”。法事里面的“地藏忏”，就是专门给死去的亲人做超度用的，和尚念得最熟的，就是《地藏菩萨本愿经》。

所以你说，地府里最大的boss是谁？

别再说什么阎王爷了，真正坐在地府顶端，掌控阴司生死，渡尽一切苦厄众生的，只有一个，那就是地藏王菩萨。

而且地藏王还不图你什么，他图的，只是“地狱不空，誓不成佛”的一个承诺。这个承诺，一说就是上千年，至今还在中国人的骨子里。

这才是最厉害的。

来源：胖老头一点号