摘要：确定是犯罪的，无论大小就地正法；无法确定的就去法庭舌辩，根据犯罪的可能性（概率）判徒刑；

实毙虚囚的定义；

确定是犯罪的，无论大小就地正法；无法确定的就去法庭舌辩，根据犯罪的可能性（概率）判徒刑；

用一句顺口溜就是：好人放，坏人剪，好坏难辨去法院；

重毙轻囚-确定是犯罪的，根据犯罪程度，重的判死刑，轻的判徒刑

无法确定的，当做没有犯罪，就地释放；

呵呵！

重毙轻囚的几个痛点：

1、流氓和刁民；犯罪轻微，判徒刑；如果这些人，对惩罚满不在乎；或者在局子里相互学习了"技能"；认识了“”志同道合“的人，总结了经验教训，悟道了；

出狱之后，那更恶名加身，普通人会很惧怕；

1、黑社会；流氓不能被遏制住，就一定会发展成黑社会；

2、毒贩；因为，有“消费市场“”的存在，对一伙毒贩的打击，会帮着另一伙毒贩扫清对手；让贩毒的利润更丰厚了；有钱招兵买马和升级武装了；

实毙虚囚的展望；

执行机构，就是正法司，根据已有的情报，设伏，对于坏人，就地正法；执行这个的机构就是正法司；须是年轻人，互不相识，不断的流转中；一个地方只呆一天；

1、流氓和刁民将会消失

在重毙轻囚的司法体系下，流氓和刁民层级低，设计的面广，占用大量的司法资源； 而在实毙虚囚的司法体系下，屡教不改的流氓和刁民将会就地处决；

那是不是，将会有很流氓和刁民被处决呢？

那你也太小瞧流氓和刁民了；他们会因为司法环境的改变，而变成良民；

2、 毒贩将会消失：

从执法成本来讲，对毒贩的打击很危险，一般贩毒都是武装贩毒。而对白粉仔的正法，不危险，也不会错判（验血）；

正法一个白粉仔，会使得毒品市场萎缩，销量减少，贩毒成本提高。当白粉仔买不起毒品的时候，卖白粉的只好转行去卖白面；

吸毒的人会引诱其它的好人吸毒；所以，正法一个白粉仔，会挽救十个家庭；真是良药苦口啊！

3、黑社会将会消失：

黑社会是个经济组织，是以威慑为手段，获得经济利益；

无论是何种黑社会，都有一些确定的手段维持势力；他们的违法与其它犯罪不一样；他们犯了事不跑。他们盘踞在某个地方，让人惧怕，甚至希望社会上传说他们的心狠手辣的故事（普通的犯罪可不想让别人知道这些），这就为正法提供了条件。

比如，在沿海的某个黑社会，他们会定期去商铺收保护费；收保护费的时候，每次的金额也不多，如果不给吧，可能晚上玻璃就碎了；

实毙虚囚就是守株待兔，确定收保护费就直接正法，哪怕他只收了80块保护费；正法马仔，不用花大力气去追究幕后主使‘’

马仔虽然收保护费，却不是黑社会的主犯。直接被正法之后，马仔的家属一定会找黑老大要伤亡补贴；最起码要几十万；黑社会的非法利润虽然丰厚，但也不是大风刮来的；必然要破产。

黑老大请不起马仔，那只能自己去亲力亲为的收保护费，这样黑社会就退化成恶势力团伙，下一次被正法的就是老大自己了；

传统的办案手段就麻烦了（黑社是最精通法律的）；把马仔拘起来是不会交代的，因为，怕事后报复（还衍生出义气这个黑道的“道德规范”出来）；普通的商户也怕报复，就不敢提供信息给警察局；其实，警察也怕他们，因为警察也有家人和小孩；

只要不正法；关个几年，放出来，他们能不报复？大家都怕报复，只能保持“一团和气”，这样黑社会就生根发芽，茁壮成长了；

传统的司法理念，如果想要根绝这个黑社会，要漫长的调查，最后要异地用警，冒着风险才能清除一个大的黑社会；

那县级的小黑呢？有多少司法资源去做这些事呢？县级的财政资金本来就紧张；

3、 司法系统只对模糊的纠纷进行审判，工作量将会大为减少；工作量少了才会提高办案质量；

4、 社会道德水平大幅度提高；

这个也不难理解；法律是道德的底线嘛！

5、 司法系统将会廉洁奉公：

有了正法司，黑社会也不会再去渗透公捡法了。因为，渗透了也没有用；反过来就会促进司法系统的秉公执法，至少能把情况如实上报；

6、 法律条文将会简化：

法律条文将会围绕着；是否主观恶意来界定，而不再罗列各种具体情形。这样法律条文就简单多了，一个200页的册子就可以涵盖；

7、 与大家预计的相反，横死在正法司的枪口下的人会很少；

子产曰（不是子曰）：严厉的法律像火，大家惧怕，但烧死的人很少；温和的法律像水，大家不怕，会有很多人淹死；

在正法司没找上门来之前，社会组织会找上来劝导那些人弃恶从良；

8、 脱离了犯罪现场的判徒刑，可以避免犯罪升级；

比如，抢劫强奸，如果不能在现场正法，法庭上判死刑。就会带来一个犯罪升级的后患；

按照实毙虚囚的理论，脱离的现场，就是模糊的，不应该有死刑，而是徒刑；犯罪分子这样就不会把抢劫强奸升级为杀人；

如果犯罪现场碰到执法人员，那就地正法，这样也不会犯罪升级；

奇怪了，实毙轻囚这么OK，那么，前辈们为啥没有探索出来这个思想？

原因是多方面的；

1、思想惯性；

现有的司法体系发源于5000年前的黄帝的部落法，这种法律随着时间和地点的转移，在世界的各个地方发展出来不同的分支；但核心的思想没有变：重毙轻囚。

在一个部落里，重毙轻囚约等于实毙虚囚。随着系统社会的扩大，层级增多，这个重毙轻囚离实毙虚囚是越来越远了；

再后来，虽然，基于重毙轻囚的思想几经改进，更多的是技术的改进。比如，刑侦技术，通讯技术，监控技术，微信转账；等等这些技术的改进，的确在一定程度的带来了司法的进步，让人们误以为，在重毙轻囚的思想是没错的，只是我们不够努力；

2、主持法律改进的社会精英，一般对底层的犯罪不能感同身受；他们都有保镖，碰到的人都是文化人；当然改进的动力不足；

3、历史上有一些探索，但最后都失败了；

原因嘛！

杀人很容易！关键是谁来杀？杀谁？

执法系统是否以权谋私？坏人是否混淆视听？

这些问题不解决，实毙虚囚的实践肯定会困难重重，最后也是无功而返；

欲实行实毙虚囚的物质条件

1、执法机构的纯洁：

有了轻官陌转；那么就可以建立正法队；这个正法队的队员构成必须是不断流转、年轻人、品德高尚；身体矫健；互不相识的人员构成；根据已有的情报，在流氓和刁民再次犯案的时候，就地正法；

2、信息要准确；

为了获得足够多的证据，光安摄像头还不够，有了轻官陌转；还要组织巡偏队，巡边队；队员构成也是不断流转、年轻人、品德高尚；身体矫健；互不相识的人员构成

巡偏队，巡逻黑森林；巡逻人迹罕至的草原，巡逻破败的房屋和废弃的工厂；巡逻每一家的地下室；巡逻深夜的城市；巡逻每一个人少的地方；

巡偏队，跟当地没有任何瓜葛；没有人情往来；不怕地头蛇报复；

3、错误的信息分两种；传递失真的信息，可以通过多渠道核实；如果，故意造谣的，消耗司法力量的，是坏人；根据实毙虚囚的原则，也要正法；

历史上的《实毙虚囚》的司法实践：

乱世当用重典就是这个实剔虚奴的思想。遗憾的是，历史上的司法实践只是停留在应用层面；

1、从1840年的鸦片战争到道光、袁世凯、常凯申的禁毒再到眼下，一共180年；

真正禁毒成功的就是解放之后的三十年左右；

新中国成立之后，用了三年时间，戒除毒瘾2000万人。

那时没有戒毒所，直接把大烟鬼关进牛棚，硬戒；很多人受不了就挂了；能熬过去的就活命；在此基础上，轻松的杜绝了毒品；

2、李鸿章1900年在广州打击扫黑的时候，向朝廷申请“就地正法”的权力，两年的时间杀掉6万人，解决了广东的黑社会，人民过上安定的生活；

3、在澳门回归之前，澳门黑帮猖獗到可以袭击检察长的专车；在此情况下，派驻一个团的兵力，如果遇到黑帮火拼，就地正法；当时有个说法，叫“‘造成社会混乱者，可进行人民审判’”。人民审判制度就是就地正法；短时间内就澳门就成了世界上最安全的地区；

总结

实毙虚囚的思想，所衍生出来的巡偏队；正法队；是对整个社会无死角的监控；

其作用远超“执法为民”的口号；和执法为公的理想；这种准确而高效的执法方式，比神探，来的要更直接，更有效；更准确；

没有正义和前途的彷徨；没有堆积如山的案件；没有“”杀人放火金腰带；铺路搭桥无尸骸“

当年在澳门执行“人民审判制”的战士，很清楚他们面对的歹徒是一群亡命之徒，亡命徒知道就地正法后，必然会困兽犹斗；战士们总是有一定的风险；

他们凭着，过硬的战术，敏捷的身手，大无畏的牺牲精神，短时间内稳定了澳门的局势。为人民节省了大量的时间和开支；

开启了澳门的新时代。

这也预示着，以轻官陌转所支持的实毙虚囚的司法体系光明的未来；

来源：慌乱的萨卡