摘要:端午一过,一年一度的繁忙季节麦收就开始了。而且从祖国的南边已经开始收割了。只见麦田里收割机器来回穿梭,金灿灿的麦子不用人力就很快收入囊中,再也看不到过去麦田里人山人海,手持镰刀,弯腰割麦的场景。我小时侯,不是参加学校组织的助农收麦活动,就是回老家,帮助亲戚收割
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李富和散文集
李绅,你为什么要变?
文字 :李富和 AI制作:王珊
端午一过,一年一度的繁忙季节麦收就开始了。而且从祖国的南边已经开始收割了。只见麦田里收割机器来回穿梭,金灿灿的麦子不用人力就很快收入囊中,再也看不到过去麦田里人山人海,手持镰刀,弯腰割麦的场景。我小时侯,不是参加学校组织的助农收麦活动,就是回老家,帮助亲戚收割麦子。炎炎夏日,火红的日头下,挥汗收割麦子的辛苦,我是深有体会的。这让我想起了那首脍炙人口的词句:锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。真是太恰如其分,太符合实际了。农民种地、锄禾、收割,那是真辛苦啊。
我早在上小学时,就从语文课本里读到过这首诗。在那个年代,这句诗的含义深深地印在我的脑海里,落实在我的行动中,对粮食知道珍惜、节省。剩下的饭菜,从不会倒掉,第二天热热再吃。掉到桌子上、地上的饭菜,不嫌脏,捡起来,抖落抖落就吃了。因此,我们这一代人特别能吃苦、特别能节省。
那时,我们只知道学习这首诗的含义,从不去过问诗的作者是何人。直到退休后,才从某些渠道知道了作者叫李绅,祖籍是毫州谯县,后迁居无锡。他是唐朝宰相李敬玄的曾孙。
李绅在年轻时,生活在社会的底层,接触农村农民较多。当时正值唐代中后期(772年一846年)的安史之乱,社会动荡,民生凋敝。藩镇割据,赋税繁重,农民虽辛勤耕作,却难逃饥荒,甚至出现“四海无闲田,农夫犹饿死″的悲剧。
李绅幼年丧父,家境清贫,由母亲抚养成人。对底层农民的疾苦有深刻体会。因此,他此时的系列诗作,深刻描绘了农民劳作的艰辛与不易,成为中国文学史上的经典之作。
《悯农》中的“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦",以简洁明快的语言,勾勒出一幅农民在烈日下劳作的生动画面。这首诗不仅是对农民辛勤付出的赞美,更是对社会不公的深刻控诉。李绅通过这首诗,表达了对农民的深刻同情和对社会制度的批判。
然而,令人惊讶的是,李绅随着仕途变迁,地位的提升,生活环境的变化,受官场尔虞我诈、腐化坠落氛围的影响,其思想和行为发生了变化。
在这种环境下,李绅逐渐被权力所迷惑,忘了初心,迷失自我,甚至背叛了原本的理想和信会。
在宦海沉浮中,李绅卷入了牛李党争,开始贪图享受,滥施淫威。在某地做官时,他为了自己的奢侈生活,鱼肉百姓。相传李绅爱吃鸡舌,一顿饭要杀数百只鸡、只取鸡舌来满足自己的口腹之欲。这种传说不可能符合实际,但也反映了李绅在人民心中的穷奢极侈形象。
李绅忘却初心后,变的愈发偏激和残暴。他为了自己的利益极尽酷吏之恶行。如长庆元年的科举案,吴湘冤案等,都与他有关。
李绅于唐会昌六年(846年)病逝于扬州,返赠太尉,谥号"文肃"。然而,由于他的贪婪和残暴恶行,在他死后不久,受到“削绅三官,子孙不得仕"的处罚。
李绅的一生充满了矛盾和反转。他早年以《悯农》闻名于世,表达了他对农民的深切同情。然而后来他却变成了一个生活奢侈、鱼肉百姓的贪官酷吏。这种转变令人愕然侧目,也让人们对他产生了复杂的情感。李绅的转变不仅令人惋惜,也提醒人们在追求权力和财富的过程中,不应迷失初心和道德底线。
《悯农》是一首好诗,长期被作为倡导节约、体恤农民的经典作品传播。但李绅后来的奢侈腐败行为,与这首诗的积极作用形成强烈反差,为避免道德争议和影响该诗的教育意义,传播者(如教材编撰者、政府教育部门,学校教师),常有意避免和淡化对《悯农》作者李绅的介绍,使诗歌内容与作者形象分离。学校教师在向学生讲解《悯农》时,多强调诗的积极社会意义,不提作者是谁。
噢,我现在才明白,当时学习课本上的古诗,唐宋诗词都有作者的名字,而《悯农》却没有。老师不讲,我们学生也不知道问。所以直到现在,政府有关部门也不再较这个真了,于是,有些媒体就把《悯农》作者李绅的情况全盘透露出来。
现在的人们都有了较好的分辩鉴別能力,知道了李绅的情况,并没有否定《悯农》的积极社会价值。反而从李绅的转变上总结出宝贵的经验教训,以此为镜子,向人们警言:不忘初心,时刻警惕,当名好官,不贪不腐。做为社会主义国家的公务员和共产党的干部,一定要保持清醒的头脑,记取李绅和已被处置的贪官污吏的教训,“莫伸手,伸手必被捉"!贪污腐败者绝没有好下场。
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作者简历:李富和
诗书文化品牌部副部长。1953年生,党员,峰峰集团小屯矿区科级管理人员。2008年退休至今审稿:李祥全 / 排版:王珊
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来源:史鸿男