摘要：性教育绝非单纯的生理知识传授，而是人格教育的核心维度，关乎青少年自我认同建构、人际关系边界与生命尊严意识。联合国教科文组织指出，全面性教育需从5岁起步，通过阶梯式教学培育身体自主权、性别平等观与健康决策力。在中国语境下，三项严峻现实凸显其紧迫性：

中国特色教育论·第九章 学校如何进行“性教育”

引言：性教育的本质与紧迫性

性教育绝非单纯的生理知识传授，而是人格教育的核心维度，关乎青少年自我认同建构、人际关系边界与生命尊严意识。联合国教科文组织指出，全面性教育需从5岁起步，通过阶梯式教学培育身体自主权、性别平等观与健康决策力。在中国语境下，三项严峻现实凸显其紧迫性：

安全危机：2023年最高检报告显示，性侵未成年人案中熟人作案占比达76%；

健康隐患：15-19岁青少年流产率占全国总流产数的40%（中国计生协数据）；

认知扭曲：青少年性知识62.5%来源网络色情内容（北师大2022年调查）。

逃避性教育，实则是将孩子弃置于风险荒野。

一、中国性教育的三重困境

系统缺位之困

课程层面：性教育碎片化附着于《生物》《道德与法治》，初中“生殖系统”章节跳过率超80%（华东师大调研）；

师资层面：仅12%中小学配备专职教师，68%教师承认“不知如何回答学生性提问”（中国教育学会报告）；

社会认知：性污名化导致“谈性即色变”，某校生理课教具被家长举报为“淫具”要求撤除。

政策落地之困

虽有《未成年人保护法》（2021）要求学校开展性教育，但无国家课程标准、无教材审定标准、无师资认证标准；

地方探索屡遭阻击：北师大《珍爱生命》小学读本因科学展示生殖器官插图，被营销号断章取义为“黄暴教材”而停用。

文化适配之困

西方模式本土化遇阻：美式“同意文化”（Consent）被曲解为“鼓励性自由”；

传统伦理现代转化不足：儒家“男女大防”思想未转化为适龄隐私教育。

二、中国性教育三大原则的构建

基于中华文明基因与现代教育规律，确立根本原则：

原则一：私密性原则——人性尊严的文明基石

理论根基：性私密性是人脱离动物性的标志。《礼记·内则》“七年，男女不同席，不共食”实为早期身体界限教育。

实践方案：

教学形式：学前至小学低段采用“红绿灯身体区”模型（红灯区=背心裤衩覆盖处，绝对隐私）；

场所规范：性教育课设独立教室，实施同性教师分组教学，禁用公开讨论隐私话题。

原则二：性道德原则——责任伦理的价值锚点

文化创新：转化儒家“发乎情，止乎礼”思想，构建现代性道德框架：

双向责任观：破除“贞操枷锁”，强调性行为中双方对健康、情感的共担责任（如共同学避孕知识）；

权利边界意识：以“己所不欲勿施于人”诠释身体自主权，初中教材引入《民法典》第1010条性骚扰禁令案例。

课程载体：高中《哲学与文化》增设“中华性伦理的现代转型”单元，对比《白虎通义》“妇节”说与当代性别平等观。

原则三：家校协同原则——文化基因的传承机制

历史资源：中国传统家训（如《颜氏家训·教子》载“及早训男女之别”）承栽早期性伦理教化。

协同设计：

责任分层：学校授科学知识（如月经成因），家庭传伦理价值（如教导“身体羞耻感”的合理尺度）；

冲突调解：推行《家校性教育共识卡》，明确“学校不提供避孕实操指导，家庭须配合反性侵演练”等条款。

三、中国特色性教育实施体系

国家标准研制

出台《学校全面性教育指导纲要》，建立四阶内容框架：

学段 知识目标 价值观目标

学前(3-6岁) 身体部位科学命名（阴茎/阴道） 建立“红灯身体区”隐私意识

小学(7-12岁) 青春期生理变化（月经/遗精） 破除性别刻板印象（如“男孩亦可哭”）

初中(13-15岁) 性传播疾病机制（艾滋病） 训练“性同意”识别能力（如拒绝语言清单）

高中(16-18岁) 生育选择权与法律责任 辨析网络色情扭曲现实

教材教法创新

去敏感化设计：

小学段用植物授粉动画替代性交图示；

引入“VR人体探索”技术，中性化展示生殖器官。

模块化内容包：

城市版强化“网络性诱惑应对”（如AI换脸色情视频识别）；

乡村版增设“早婚早育风险教育”（链接《妇女权益保障法》）。

师资系统建设

源头培养：师范院校设“性教育”微专业，必修《青少年性心理发展》《性教育课程设计》；

职业保护：制定《性教育教学免责条例》，明确教师按纲授课不受“传播淫秽”指控（参考东莞立法试点）。

家校社共育网络

家长赋能：

编印《家庭性教育应答手册》，提供分龄话术库（示例：答幼儿“我从哪来”——“爸爸一粒种，妈妈一朵花，种子在花房长大变成你”）；

社区开设“祖辈性教育课堂”，化解隔代教育冲突。

社会支持：

卫健委联合开发《青少年性健康白皮书》，每年更新数据；

网信办严打“儿童软色情”表情包，封禁违规账号。

四、争议回应与文化定锚

回应“私密=保守”论：私密性非压抑，而是确立尊严边界。芬兰用“种子与花房”隐喻生育，既保护隐私又传递知识。

破解“道德教育虚无论”：性道德需具象为行为准则，如将“止乎礼”转化为“未经同意不触碰他人肢体”的校园公约。

阐明“文化自信”根基：中国性教育非移植西方，而是激活《周易》“天地絪缊，万物化醇”的生命哲学，在科学认知中注入“敬身爱人”的伦理温度。

结语：迈向生命关怀的教育文明

当性教育真正践行私密性守护尊严、性道德锚定责任、家校协同延续文脉的三原则，我们方能培养出这样的新时代公民：

他们能坦然说“月经”而不羞耻，知“阴茎”而不猥亵；

他们既懂《诗经》“有女怀春”的人性之美，亦明《民法典》对性自主权的庄严保障；

他们在大数据时代清醒批判色情工业，更在亲密关系中践行“发乎情，止乎责任”的文明伦理。

这，才是中国教育对生命最深的敬意。

来源：小说讲坛