摘要：一候螳螂生。芒种初至，阴气始动，去年深秋产卵的螳螂卵鞘（螵蛸）在湿热中孵化。古人视其为“破阴执锐”之象，这既是农时虫害的天然警示，亦暗含“见微知著”的物候智慧。

2025

06/05

二十四节气

芒种

“芒种”，

听起来就是一个忙碌的节气。

仲夏时节，风吹麦浪，

金黄一浪接着一浪翻涌。

芒种携着丰饶和慷慨，

不疾不徐地向我们走来。

芒种·三候

一候螳螂生。芒种初至，阴气始动，去年深秋产卵的螳螂卵鞘（螵蛸）在湿热中孵化。古人视其为“破阴执锐”之象，这既是农时虫害的天然警示，亦暗含“见微知著”的物候智慧。

二候鵙始鸣。伯劳鸟（鵙）现身枝头，其声急促如裂帛。这种迁徙性猛禽的鸣叫，标志着夏阳炽盛时“阴气微动”的物候特征，既是暑热鼎盛的信号，也预示梅雨将至的阴阳转换。

三候反舌无声。善仿百鸟鸣叫的反舌鸟（一说为乌鸫）此时缄口，因“阴气微弱不能感物”。这一现象构成与伯劳鸣叫的生态呼应，形成“阳鸟鸣而阴鸟默”的节气奇观，暗合古人“阳极阴生”的哲学观照。

芒种·习俗

安苗祭

皖南地区自古有芒种安苗之俗。农人将新麦磨粉蒸成五色馍，塑成稻穗、耕牛等形状，置于田间地头祭祀土地神。既谢春播成果，又祈秋收丰稔。人们在馍上点缀的红曲、艾汁等天然色素，暗含驱虫防病的实用智慧。

煮梅会

长江流域逢芒种必制“青梅醴”。取半黄梅子以井水浸之，佐以紫苏、甘草同煮，储作消夏饮品。文人更衍生成“青梅论英雄”的雅集，于梅林下设席品醴，吟诵曹操“望梅止渴”典故，将农事活动升华为文化记忆。

送花神

昔时闺阁女子芒种日剪绫罗为幡，系于花枝饯别花神，《红楼梦》第二十七回详载此仪。人们认为百花自此渐凋，故以彩丝、香囊相赠，苏州地区仍保留制作“五毒符”荷包的遗风，既是对自然节律的诗意回应，也寄托“留春驻颜”的生命向往。

芒种·养生

芒种时节湿热交蒸，易致脾失健运、心火亢盛。饮食宜增食冬瓜、薏米等淡渗利湿之物，佐以莲子、百合清心除烦。尤需警惕梅雨伤阳，避免赤足踏水、汗出当风，可常佩苍术香囊避秽化浊。

运动养阳顺天时。遵循“午避暑，晨纳阳”原则，清晨宜练八段锦振奋脾阳，傍晚可习“呼字诀”宣发肺气。此时人体阳气外越，可通过饮茶、临帖、听雨等方式宁心神。

《谭山煮月》

芒种时节，湿热渐起，正是品饮云南生普祛湿的好时候。这本散文集以作者行走云南茶山的见闻为主线，用轻松幽默的笔调记录下与茶相遇的温暖故事。从布朗族老茶人的制茶智慧，到茶马古道上的以茶会友，每一篇都透着茶香。让茶香驱散梅雨时节的黏腻，在茶汤中品味生活的百般滋味。

《看图学八段锦与五禽戏（全彩图解版）》

来源：大东北生活资讯