摘要：首先看看张旺的书画艺术造诣，堪称党内一座难以逾越的高峰——那笔墨间流淌的不仅是技巧，更蕴含着深厚的文化底蕴与独特的艺术灵魂。教员的秘书曾以"东海一杰"相称，这雅号绝非虚誉，而是对其艺术成就最精妙的注脚，恰似苏轼笔下"胸有成竹"的境界，将艺术家的才情与修养融为一

康生原名张旺，作为特殊时期的反面人物，他的问题罄竹难书，在这里不谈他的问题，只谈他的书法绘画，他在这方面是什么水准呢？

原人民出版社领导曾评价，他的道德沦丧至极，令人难以想象，但他的多才多艺，犹如璀璨星河中最耀眼的星辰，其广度与深度皆达到了令人叹为观止的境界。

首先看看张旺的书画艺术造诣，堪称党内一座难以逾越的高峰——那笔墨间流淌的不仅是技巧，更蕴含着深厚的文化底蕴与独特的艺术灵魂。教员的秘书曾以"东海一杰"相称，这雅号绝非虚誉，而是对其艺术成就最精妙的注脚，恰似苏轼笔下"胸有成竹"的境界，将艺术家的才情与修养融为一体。特殊时期显赫一时的王力更是不吝赞美之词，称其书法"铁画银钩，龙跳天门"，真草隶篆诸体皆能挥洒自如，每一笔都仿佛带着千年文脉的厚重与灵动。

在绘画领域，张旺以"鲁赤水"自号，其作品既有宋元遗韵，又具时代新意，墨色浓淡间尽显大家风范。他的艺术创作犹如行云流水，在传统与创新之间架起一座金桥，令观者无不为之倾倒。这种全方位的艺术才能，实乃近现代文化史上罕见的奇观，堪称"笔落惊风雨，诗成泣鬼神"的艺术境界。

他自取这个鲁赤水意在与绘画大师齐白石一较高下，齐对鲁，赤对白，水对石，看得出张旺对自己的艺术造诣很自信，也确实是这样，他的绘画手册，犹如一座微缩的艺术殿堂，完整收录了他那些令人叹为观止的国画杰作。其笔墨之精妙，或如行云流水般酣畅淋漓，或似铁画银钩般力透纸背，每一笔都凝聚着深厚的传统功力，堪称当代国画艺术的典范之作。

在学术研究领域，他更是以"读书种子"著称，他对版本学、校刊学的独到见解，犹如明灯照亮了古籍研究的幽径。他曾以"青柯"为笔名，在《文学遗产》上发表的那篇关于《聊斋志异》版本源流的考据文章，至今仍被学界奉为圭臬。著名古典文学研究专家钱伯城教授曾由衷赞叹："他的研究犹如为古籍整理工作铺设了坚实的路基，为后来《聊斋志异》的权威校注本问世奠定了不可撼动的学术根基。"更令人称奇的是，据某曾姓著名学者回忆，某次雅集上，张旺为他深入剖析《西厢记》时，不仅一针见血地指出王实甫版本在艺术成就上稍逊董解元版本，更当场声情并茂地背诵了相关段落。其渊博的学识、惊人的记忆力，令在场学者无不折服，恍若亲见一位贯通古今的学术大家正在将中国古典文学艺术的精髓娓娓道来。在这方面，连陈独秀瞿秋白都难以望其项背。

张旺死后，人们在其寓所清点藏书时，赫然发现竟达三万四千余册之巨。这些典籍排列如军阵般整齐，每一册的扉页上都钤盖着他亲手篆刻的私人印章——那方寸之间的朱文小印，刀法老辣苍劲，布局疏密有致，已臻文人篆刻的上乘境界。若这些典籍他都曾批阅，那么其阅读量之浩瀚、学识之渊博，恐怕远超常人想象。我们今日所见，不过是其知识海洋中浮出水面的冰山一角罢了。

在艺术造诣方面，张旺对京剧的痴迷与研究，绝非寻常票友所能企及。他不仅对传统剧目如数家珍，更能亲自执板司鼓。在延安时期的一场演出中，当一位同志表演《打渔杀家》时，正是他亲自登台掌鼓，其娴熟的鼓点时而如疾风骤雨，时而似珠落玉盘，将全场气氛推向高潮。这般专业水准，即便与科班出身的乐师相比也毫不逊色。
更令人惊叹的是，张旺在金石古董领域的深厚积淀。其身后留下的五千五百余件文物收藏，每一件都是历经岁月淬炼的珍品。其中尤以砚台与善本为最：那些端溪老坑的砚石温润如玉，宋元时期的古籍纸墨生香，无不彰显着主人独到的鉴赏眼光与深厚的文化底蕴。这些收藏都是珍贵的文物。

当然，这些文物大多是他通过不正当手段巧取豪夺而来，其中尤为引人注目的是一方稀世罕见的瓦宴。据故宫博物院权威专家考证，此砚采用唐代澄泥古法烧制，砚面纹理如行云流水，质地温润如玉，存世量堪称凤毛麟角。据现有文献记载，大陆地区可能仅康生私藏此一方，其珍稀程度甚至超过故宫馆藏的同类文物。更令人咋舌的是，他还藏有一枚通体莹白的和田玉制虎符，这件珍品直到新中国成立后才重现于世。与常见的青铜虎符相比，这枚玉符不仅材质珍贵，其雕工之精妙、品相之完美，堪称战国时期符节艺术的巅峰之作。透过这些价值连城的藏品，我们不难窥见他在文物收藏领域独具慧眼的鉴赏力，以及他对藏品近乎苛刻的遴选标准——非绝世珍品不入其藏，非稀世瑰宝不纳其室。每一件经他之手的文物，都堪称那个时代的艺术结晶，却也成为其贪婪本性的最佳注脚。

故宫曾举办过一场专题文物展。其中，他盗取的文物无论是数量还是质量，都是第一。

张旺是理论家，也深谙中国传统文化。他与冯友兰等当代学术泰斗往来密切，常以文会友，谈经论道，在思想交锋中碰撞出智慧的火花。这位看似低调的学者实则胸藏锦绣，腹有诗书，其文化造诣之深厚，犹如深潭静水，表面波澜不惊，内里却暗流涌动。他精通诗词书画，却始终秉持"藏拙守愚"的处世之道，多年不著一字，不绘一画，更彰显其深沉的城府。

那么他的这些令人叹为观止的才艺究竟从何而来呢？

之所以能够这样，和他的成长经历分不开，追溯其成长轨迹，犹如翻开一部厚重的家学典籍。张旺出生于钟鸣鼎食的书香门第，其家族文化底蕴之深厚，恰似一株盘根错节的参天古木——他的太祖父是清朝享有盛誉的廪生，祖父更是将孔孟之道与程朱理学奉为圭臬，而父亲不仅坐拥万贯家财，更是以儒商风范闻名乡里。在这般文脉绵长的环境中，张旺自幼便如同浸润在知识的琼浆玉液之中，家学渊源为他铺就了一条通往智慧殿堂的康庄大道。

更主要的是，张旺自幼天资聪颖，犹如璞玉生辉，在无人雕琢时便已熠熠闪光。他博览群书、触类旁通的自学能力，使其学识如春园之草，不见其长却日有所增。有学者曾以"精湛绝伦"四字盛赞其造诣，更感叹某些技艺之精深玄妙，即便常人焚膏继晷、皓首穷经也难以望其项背。这般超凡的悟性，恰似苍鹰之于蓬雀，其境界之高远，确实令人不得不叹服：此子真乃天纵之才！

来源：琴心dd