摘要：在尊崇门阀郡望的唐代，韩愈以昌黎人自居，企图凭借昌黎韩氏的背景给自己增添优势。他的父亲韩仲卿曾任从六品秘书郎之职，和李白、杜甫交往密切，而且其家族好像具备写作方面的天赋。
唐宋八大家之首，被尊称为 “韩文公” 的他，一生极具传奇色彩。从艰难的科举历程，到在文坛和政坛的大展身手，无一不让人钦佩。接下来，一同探寻韩愈的人生轨迹。
公元768年，韩愈在河南河阳诞生，此时距安史之乱结束仅过了13年，曾经繁荣昌盛的唐帝国辉煌不再，藩镇割据、党争不止、宦官干预朝政等诸多难题已根深蒂固。
在尊崇门阀郡望的唐代，韩愈以昌黎人自居，企图凭借昌黎韩氏的背景给自己增添优势。他的父亲韩仲卿曾任从六品秘书郎之职，和李白、杜甫交往密切，而且其家族好像具备写作方面的天赋。
然而，命运并未垂青韩愈，他3岁时父亲离世，于长兄韩会家中成长。
十岁那年，大哥韩会因受宰相元载连累被贬到韶州，到任没多久就因病离世。寡嫂带着韩愈历经艰难，先是把大哥的灵柩送回河阳老家下葬，之后又辗转到了江南，孤儿寡嫂的日子过得十分窘迫。
科举，成了韩愈脱离困境的唯一指望，然而他的科举之途荆棘满布。三次参加科举都未考中，唐朝科举考试不糊名，不少进士名额都已内定，昌黎韩氏的往日荣光也无法给他太大助力。
于长安参加科举花销极大，他曾一度连继续应考的钱财都匮乏。在《出门》这首诗里，他发出“长安百万家，出门无所知”的感慨，偌大的长安竟找不到一处能让他安身的地方。所幸，第四次参加科举时，他碰到了赏识他的陆贽。陆贽对韩愈在考试中所展现出的“明德惟馨，玄功不载以表诚洁，予以戒荒怠”这种创新古文风格颇为赞赏，将他评定为第13名。
在这一届考中进士的人里，有后来成为宰相的李绛、崔群和王涯。韩愈对陆贽给予的赏识提拔之情牢记不忘，创作了《马说》，抒发了“千里马时常都有，可是伯乐却不经常有”的感叹。
然而在唐朝，考中进士后若想为官，还得通过吏部的选拔考试。韩愈三次参加此考试皆未中第，同考试顺遂的白居易相较，他的经历满是苦涩。在这场旷日持久的考试持久战里，长嫂郑夫人离世，这给韩愈带来了沉重打击。他在《祭郑夫人文》中饱含深情地追忆长嫂对自己的精心照顾。
在为长嫂守孝5个月后返回长安，27岁的他依旧没有获得一官半职，给宰相发了三次私信也毫无回音。
没办法，韩愈舍弃了进入中央的机遇，前往宣武节度使董晋处担任秘书一职。
董晋对他十分欣赏，然而三年后董晋离世，韩愈因守孝而离去，从而避开了宣武军兵变。之后他返回长安，第四次参加吏部的选拔考试，最终成功考中，担任了国子监四门博士。
国子监中多数学生是官员子弟，他们对老师缺乏敬重。为此，韩愈创作了《师说》，批评当时上层社会对教师的漠视。“所以学生不一定比不上老师，老师也不一定比学生贤能，听闻道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了”这一观点令人警醒。
他所撰写的《进学解》堪称成语的生产源头，整篇文章衍生出二十多个成语。据相关统计，他在40卷的《韩昌黎集》里总共创造了330个流传至今的成语，像大放厥词、蝇营狗苟等，由此可见他文章的影响力非同一般。
不过，在国子监担任教授所获薪酬微薄，难以维持家人的生计，他便通过人脉关系谋得了监察御史一职。
没过多久，关中地区遭遇严重旱灾，京兆尹李实故意瞒报灾情。韩愈经过实地走访，看到到处都是饿死的人，还有数不清的流民。他怒不可遏，撰写了《论天旱人饥状》向皇帝如实汇报，公然与官场权贵李实对抗。最终，他被贬为连州阳山的县令。唐宪宗即位后，将他召回长安，安排到国子监担任教授一职。
他生活困窘、经济拮据，在诗作里诉苦“冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥”，宰相听闻后给他提拔了官职。45岁那年，他总算在长安购置了房产，还满心欢喜地创作了《示儿》一诗。
其后，节度使吴元济发动叛乱，宰相裴度挂帅出征，韩愈担任行军司马。他对局势加以分析后，向裴度请求出战，打算率领一千精兵突袭蔡州，直捣吴元济的老巢，遗憾的是裴度没有采纳这一建议。李愬带兵在雪夜挺进蔡州，活捉了吴元济。尽管韩愈未曾亲自擒获敌人，但因在平乱中建有功劳，被提拔为刑部侍郎。
美好的光景未能长久，皇帝打算将佛骨迎至长安，韩愈对佛教和道教持反对态度，觉得迎佛骨既耗费民力又造成钱财损失，还撰写《论佛骨表》上书，毫不留情地反驳皇帝，甚至声称 “君主信奉佛教会导致在位时间短暂、寿命不长”，这几乎等同于指责皇帝迎佛骨会折损寿命。
帝王龙颜大怒，欲将他处以剥皮抽筋之刑，幸得朝中百官与皇室宗亲苦苦相劝，才保住性命，被贬至潮州担任刺史。
抵达潮州后，此地因长期受南越文化熏陶，和中原文化大相径庭。韩愈大力发展教育，启迪民众，释放奴婢，促使潮州向中原文化靠拢。如今在潮州，有不少韩文公庙，当地最主要的山和江都更名为韩山、韩江，有诗句称赞“不惜南折八千里，赢得江山都姓韩”，这是对他为官政绩的高度赞扬。另外，还有他驱赶鳄鱼的传说，即便也许是巧合，却也从侧面体现出他在百姓心中的崇高威望。
过了没多久，韩愈被召回了长安，担任兵部侍郎一职。
刚就职便遭遇镇州兵变，王庭凑诛杀节度使田弘正，抗拒朝廷。皇帝派遣十五万大军前去征讨，却被逐个击败，只能进行招抚。由于王庭凑嗜杀成性，并且颜真卿曾因劝降叛乱而遇害，朝中无人敢去宣慰，已过五十岁的韩愈却毅然站了出来。
宰相元稹都感慨“韩愈实在是令人惋惜”，众人皆认为他会落得和颜真卿相同的结局，然而韩愈毫不畏惧退缩，对着召回他的钦差大臣表示“让君主安心是仁道所在，为臣以死尽忠是义理所在，哪有接受了君主的命令却迟疑不决、只顾自身的道理”。他日夜兼程赶路，还赋诗“衔命山东抚乱师，日驰三百自嫌迟”。
抵达镇州之后，他于刀枪剑戟之间，以情动人、以理服人，精确击中叛乱士兵与王庭凑的内心，顺利劝说他们停止战争，达成了苏轼所言的 “在千军万马中夺取主帅之位般的英勇之举”。此后，他获任京兆尹并兼任御史大夫，在仕途上达到巅峰。
两年之后，韩愈于长安离世，享年五十七岁，朝廷追赠其为礼部尚书，谥号 “文”，后世尊称他为 “韩文公”。
在唐代，他的散文风格独特。《祭十二郎文》中，每一个字都饱含着深厚真挚的情感；《送水陆运使韩侍御归所治序》呈现出与众不同的特色；《劝学解》有着耐人寻味的劝学之意；《原道》则展现出深刻独到的见解。
他在写诗方面堪称行家，其作品《早春呈水部张十八员外其一》“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”，将春日的美妙展现得淋漓尽致。
韩愈的整个人生，是拼搏奋进的人生，是正直不屈的人生，他于文坛和政坛所取得的成就，始终值得后世之人铭记与敬重。
视频内容源自@东兴苟十三 的视频
来源：在湖畔感受微风
