摘要:在学术圈中,普遍认为玉米在明代中期通过三条路线进入中国:海路——福建线;印度——云南线;以及西域——中土线。 其中,云南线和福建线的研究较为深入,因为当地明代地方志中出现了“玉麦”的记载。
在中国封建时代,农作物的收成和国家的财政收入息息相关,百姓的生活也完全维系在几亩薄田之上。 每一次新作物的传入都会带来一次生产力的提升。
在明朝的时候,玉米的传入却并未引起太大波澜,传播范围也十分有限。 这一现象引起了人们对于玉米传入途径和时间的疑问,促使我们深入史料探寻答案。
在学术圈中,普遍认为玉米在明代中期通过三条路线进入中国:海路——福建线;印度——云南线;以及西域——中土线。 其中,云南线和福建线的研究较为深入,因为当地明代地方志中出现了“玉麦”的记载。
有人认为,这些书籍中记载的“玉麦”便是玉米的古称,而云南福建两地与外界交流频繁,这一理论得到了广泛支持。 近年来有学者发现,明代中原地区有人种植一种叫做“裕麦”的作物,这种作物与小麦类似,但颗粒更饱满,植株体型介于大麦和小麦之间。
由于记录资料的缺失,在传播过程中可能出现了称呼异字的情况。 南部诸省份所说的“玉麦”可能是北方“裕麦”的讹传。
在嘉靖年间的《云南府志》中,还记载了当时在云南地区种植的所有麦类植物,包括“大麦、小麦、燕麦、玉麦、西番麦”。其中,“西番麦”与玉麦并列,最有可能是我们现在吃的玉米。 明代农业书籍中对玉麦形态的描述寥寥无几,而西番麦的形态则有相对明确的记载,与玉米较为相似。
李时珍在《本草纲目》中将西番麦重新命名为“玉蜀黍”,进一步证实了西番麦才是真正的玉米。 关于玉米传入中国的路径,存在三种说法:海路——福建线;印度——云南线;以及西域——中土线。
随着我们确定了玉麦并非玉米在明代的叫法,这些理论需要重新审视。 为了弄清玉米传入的真实路径,我们需要从西番麦的“西番”二字入手。
明代的西番指的是我国西北地区,因此玉米很可能是通过西域一线以贡品的形式传入中国,并逐渐从宫廷流入民间。 在明代,玉米并未大规模传播开来,原因有以下两方面:一是玉米作为一种外来作物,其生长条件与中国地区存在较大差别,导致其口感不佳,产量有限;二是明代政治环境不稳定,百姓生活困苦,不敢在玉米这种新作物上冒太大风险。
直到清朝中期,玉米才逐渐被广泛种植,成为百姓餐桌上常见的主食。 如今,玉米在中国广泛种植,成为人们喜爱的主食之一。
在明代,玉米的传入并未引起太大波澜,传播范围有限。 这让我们不禁思考,历史的真相往往隐藏在细节之中,需要我们深入挖掘和解读。
在研究历史时,我们不能带着现代的眼光去理解古代的描述,只有站在历史的语境和背景下,才能窥见历史的真相。
来源:农民小奥