摘要：最近韩国历史剧的流行真的有点野，动不动就十九禁，我现在都只敢自己躲起来偷偷看。

最近韩国历史剧的流行真的有点野，动不动就十九禁，我现在都只敢自己躲起来偷偷看。

无论是去年全钟瑞的《于氏王后》，还是今年新播出的《元敬》，都充满了让人诧异的共同点。

1 尺度都很大

说来韩国编剧的思维也是奇怪之处出奇地一致了！

《于氏王后》和《元敬》都是以王后身份的大女主为主角，但是采用的吸睛方式都是大女主。

有这个必要吗？

如果是《元敬》里的女主角在《黑暗荣耀》里就曾经一脱成名，那么，在《元敬》里这么多，对她而言，已经没有难度。

但是，《于氏王后》的女主角可是全钟瑞，为什么还要找别的女演员在旁边为赚钱牺牲呢？

是对全钟瑞没信心吗？

她可是韩国影后。

最后的口碑证明了，我所怀疑的导演的担心是正确的。

全钟瑞演得一塌糊涂。

靠尺度，是救不了演技的。

2 跟史实，都有一种神奇的联系

这两部剧的原型，都有一个很神奇的相似之处，就是两位大女主的原型，在历史上都有善妒之名。

说白了就是虽然身在封建社会，但是不喜欢丈夫宠爱小老婆。

本来这是人之常情。

是被封建教条压抑的。

但是，两部剧的编剧都不约而同以此为契机，把女主写成胸中有天下大女主剧。

这个转变，只能说很佩服编剧。

3 对历史，都多多少少有篡改

但是，为了强行拔高大女主，就会把男主角的能力削若。

比如《元敬》这部剧的男主角李芳远。

说实话，但凡对朝鲜历史稍微有点了解的就知道，太宗李方远，在朝鲜是类比我国唐太宗似的人物。

为了当王，杀自己的哥哥和挡路人跟玩似的，不但铁石心肠，而且把自己爸爸都吓得不敢回宫殿住，跑到山里保小命。

而太宗本人跟我国明朝的朱棣要好，是明成祖亲封的朝鲜国王。

他在世做出了很多对朝鲜发展有利的举措，绝对不是甘心成为女子阶梯的人物。

就像我们再怎么戏说历史，我们也不会把唐太宗写成为了长孙皇后而活的人。

这点底线还是要的。

所以，在追逐女性视角的潮流面前，韩剧比我们急冲冲地跨了一大步。

究其原因，也许是悬疑剧去年势微，不得不寻找新的题材突破口吧。

4 对中国服饰，都多多少少有借鉴

《于氏王后》里的服饰，不仅在我国网友这里过不起，韩国人自己也争议很大。

因为《于氏王后》的年代是高句丽，但是高句丽原本就是我国的，这就先不说了。以免引起不必要的吵架。

但是这部剧不论是五五分发型与头冠或者是交领的三重衣，皆充满了我国战国、秦汉时期的风格。

这一点，韩国网友自己都觉得啪啪打脸不应该。

但是，也有习惯了“偷”的韩国教授解释说：

现存的史材最多也只能追溯到4、5世纪，2世纪的并不多。在这么少纪录的年代，制作团队有足够的时间与空间自由发挥想像力与创造力，且当时与中国有那么多的接触与战争，服装相似并不奇怪。

你看，把“偷”说成因为有接触，所以相似不奇怪，有这样的教授，也确实是韩国的悲哀。

至于《元敬》的历史错误就很明显了。

电视剧第一集李元芳当王的时候，他跟王后穿的衣服都逾越了礼制，在没有明朝册封的情况下，他们自己是没有那种规格的服装可以穿的。

也就是说，礼服穿早了。

可能朝鲜的专家没有意识到这一点。

类似于高中穿了大学的校服。

目前《元敬》只播了两集，从演技和剧情来看，似乎比《于氏王后》还是强一点

来源：李七七