摘要：华夏文明源远流长，历史古迹令人沉思。古城墙的缝隙里钻出的荒草，每一根似乎都沾着千年霜露。折戟沉沙间，锈迹斑驳了往昔；落日楼头下，暮色压弯了雕栏。怀古诗的妙处，正在于从时光的裂痕里，打捞出岁月的碎片。

华夏文明源远流长，历史古迹令人沉思。古城墙的缝隙里钻出的荒草，每一根似乎都沾着千年霜露。折戟沉沙间，锈迹斑驳了往昔；落日楼头下，暮色压弯了雕栏。怀古诗的妙处，正在于从时光的裂痕里，打捞出岁月的碎片。

如果要描写沧桑，不必非要刻画鬓角的白发，老树上的苔藓爬成了难抹的皱纹，古道间的辙痕映衬着千年的风烟。高明的诗人懂得让唐时明月照进今人的酒杯，同时又会合理利用吴宫花草、青楼碑刻等意象，吟诵出惊世的篇章。下面一起读诗：

池阳杜牧祠 其一

清 · 黄景仁

登徒好色马卿消，黄绢清歌响未遥。

我读先生燕将录，鬓丝禅榻太无聊。

黄景仁，清代诗人，出生于江苏常州，北宋才子黄庭坚的后裔。他年幼而孤，家境贫寒，却又年少成名。为了生计，诗人常年漂泊四方，一生穷困潦倒。黄景仁的诗作多表达穷愁不遇、寂寞凄怆之感，也有愤世嫉俗之作。

开篇以典故切入，“登徒好色”出自宋玉的《登徒子好色赋》，“马卿” 即司马相如，这两位人物常与风流韵事联系在一起，黄景仁借此暗喻杜牧诗文中的绮丽情致。

而一个“消”字，暗含繁华易逝的沧桑感，与“响未遥”形成呼应，抒写了诗人对杜牧才华的追慕，也表明杜牧才情声名虽已远去，却显得余韵悠长。

后两句从对杜牧的缅怀，转向对自身境遇的感慨。《燕将录》是杜牧展现自己经世致用之抱负与谋略的作品，体现了其平生五色线，愿补舜衣裳的济世情怀。当黄景仁捧读此文，本应激起壮志豪情，然而“鬓丝禅榻”却勾勒出一个垂垂老矣、寄身禅榻的落魄形象。“太无聊” 三字，则蕴含着悲愤与无奈。

黄景仁将自己壮志难酬的苦闷，与杜牧未能尽展才华的遗憾，相互映照，这种跨越时空的共情，并非简单的同病相怜，而是对文人命运的深刻反思。在封建社会，无数有才之士如杜牧、黄景仁，虽然胸怀壮志，却因种种原因无法实现理想，只能在历史的长河中留下一声叹息。

其二

风光秋浦占江南，小队行春驻锦骖。

只惜数年贤刺史，却留余种媚朱三。

黄景仁的这首诗既非对古人的顶礼膜拜，也非生硬的道德评判，而是带着前朝文人的沧桑之感，寻找与自我灵魂的共振。作者以秋浦为舞台，将杜牧的宦海生涯置于历史镜头下，在风光旖旎与时代暗流的交织中，上演了一幕关于梦想与宿命的悲喜剧。

秋浦在唐代隶属池州，也因李白秋浦长似秋、萧条使人愁"的吟咏而闻名。杜牧担任池州刺史时，正值牛李党争非常激烈的阶段。"占江南"三字，点出秋浦地理属性，暗示其在晚唐政治版图中的特殊地位，作为江淮漕运的重要节点，这里既是经济富庶之地，也是藩镇势力觊觎的要冲。

"小队行春驻锦骖" ，进一步刻画出杜牧的刺史形象。春日巡行时，他的随从整齐，车马华服，让人们想起杜牧十年为刺史，过者百余城。非无百车粟，非无万箱珠的自述，既有文人的雅致，亦有官员的威仪。

杜牧任池州期间，曾推行减轻赋税、整顿驿道等举措，"行春" 之举不仅是亲民姿态，更是落实治政理念的实践。黄景仁笔下的"锦骖"，既是对历史细节的文学重构，也暗含对古代士大夫外儒内法治理模式的微妙审视。

后两句将诗歌从单纯的怀古诗，提升到历史哲学的高度。"贤刺史" 是对杜牧吏治的肯定，与《新唐书》中刚直有奇节，不为龊龊小谨的评价相呼应；"只惜" 二字，展现出能吏的局部改革，常因中央集权的衰退，而沦为地方势力坐大的铺垫。

结尾的"朱三" 即朱温，五代后梁的开国皇帝，早年曾为黄巢部将，不久便投降后唐，被赐名朱全忠，最终篡唐自立。杜牧任池州刺史时，朱温尚未崛起，所谓"留余种"并非实指直接关联，而是黄景仁对晚唐混乱局面的深刻洞察。

黄景仁路过杜牧祠堂，写下两首七绝，构思新奇，措辞委婉。安史之乱后，藩镇割据、节度使世袭制形成权力真空，像杜牧这样的地方能吏，即便推行善政，也难以改变兵强则逐帅、帅强则叛上的趋势，他的努力反而在客观上，为朱温这类人提供了资源积累的温床。这种对历史人物的"同情之理解"（陈寅恪语），超越了简单的是非判断，揭示出个体的极端无奈。

来源：云水心语