摘要：说实话，我们今天一提起蒋介石，印象往往是教科书上的几个标签：北伐、剿共、抗战、败退台湾。至于他这个人，复杂得远远超出很多人的想象。下面说的这十个“冷知识”，是我们认识蒋介石的另一面——不为人熟知的一面。
说实话，我们今天一提起蒋介石，印象往往是教科书上的几个标签：北伐、剿共、抗战、败退台湾。至于他这个人，复杂得远远超出很多人的想象。下面说的这十个“冷知识”，是我们认识蒋介石的另一面——不为人熟知的一面。
蒋介石有两个儿子，蒋经国和蒋纬国，听名字就知道——一个“经”，一个“纬”，父亲的期望很明确：铺天盖地，织就大业。
可真相是，蒋纬国并不是蒋介石的亲生儿子。他的生父，是国民党元老戴季陶，生母则是日本女子津渊美智子。
这个秘密其实早在民国年间就流传开了，只是没人敢明说。直到1989年，蒋纬国自己在演讲中提到：“蒋介石是我的养父，戴季陶是我的生父。”
最早怀疑自己身世的，是蒋纬国自己。1930年他从美国回国，翻到一本英文书《亚洲内幕》，里面居然写到他是戴季陶之子。他本想去问蒋介石，可又怕父亲发火，只能转头去问戴季陶。戴季陶没正面回答，反而拿出一张蒋介石的照片，又让蒋纬国照镜子，说‘你像哪一个？’
这类“以貌辨亲”的事听起来不太严肃，但在当时已经足够让人心照不宣了。蒋纬国之后也从未公开反抗养父的身份安排，这背后或许是政治考量，也或许是私人感情。
蒋介石有个堂哥，叫蒋介钦（又作蒋介卿），是溪口本地出了名的纨绔子弟。这个人对蒋介石母子很不友好，争家产时几乎把他们赶出家门。
结果多年后弟弟蒋介石风云一时，做了“领袖”，蒋介钦倒是先慌了。
1936年西安事变爆发，蒋介石被张学良、杨虎城扣在西北。蒋介钦一听，吓得病倒在床。据说是怕惹祸上身，生生被吓死的。冯玉祥在日记里也写：“蒋介石说他哥哥是为西安事变吓死的。”
很多人不知道，蒋介石结过四次婚。
第一任毛福梅，是典型的“父母之命、媒妁之言”。农村妇女，文化不高，但极其能干，是蒋介石少年时代的经济支柱。可蒋介石后来嫌她土，不愿公开承认她的“正宫”身份。
第二任姚冶诚出身青楼，不过不是妓女，是帮佣。蒋介石常光顾满庭芳，两人就这么熟了。他没把她娶进门，而是留在家乡做妾——听起来凉薄，但当年人们对“身份”确实看得极重。
第三任陈洁如，是蒋介石真正心动过的女子。可惜她错在不够“政治”。蒋介石骗她去美国留学，回头就和宋美龄结了婚。还发了毒誓说“若不与陈洁如复合，愿一事无成”。结果，真就失了天下。
第四任宋美龄，家世背景雄厚，兄弟是宋子文，姐夫是孙中山，是他登顶权力的关键台阶。两人关系更像政治盟友，感情深浅不明，但合作默契，是事实。
蒋介石从婚姻中，得过温情，也下过狠心。
黄埔军校校长的光环下，蒋介石错过的人才也不少。
最出名的就是徐向前。这个人后来成为新中国的元帅之一，可在黄埔毕业时，没人注意他。蒋介石面试过他一次，嫌他老实木讷，不会说话，直接刷掉了。
错失徐向前，是因为他看人太表面；而用错亲信，则是因为他太信“忠诚”。他提拔的很多人，不是靠战功，而是靠“对他好”。
一个人能在乱世活下来，靠的不只是谋略。
第一次是陈赓救了他。当年打陈炯明，蒋介石亲自上阵，却兵败华阳。慌乱之中，陈赓背着他跑了十几里地，算是捡回一条命。
第二次是韩练成。中原大战时，冯玉祥派骑兵突袭蒋的“总司令车厢”，蒋介石命悬一线，还是韩练成带人突围救走了他。
第三个是杨杰。是他第一时间打电话通知韩练成，才让这场营救成行。
结果蒋介石后来疑心病重，在台湾兵败时，还派人刺杀杨杰，这个曾救他命的人。
蒋介石早年混过帮会，讲义气，爱结拜。可这些结义兄弟，下场几乎都不好。
张学良因为西安事变，被软禁了半个世纪；戴季陶，他信任、扶持，最后自杀；陈其美，算得上是蒋的伯乐，却英年早逝；黄郛、胡汉民也都因政见不合，与蒋决裂，或早亡或遭边缘化。
他们共同的特点是：帮过蒋介石，但最终或被排挤，或死于非命。义气，在蒋的字典里，是一种临时的政治工具。
1918年，蒋介石跟着孙中山混革命。为了筹钱，他被派去参加上海证券交易所，结果不懂经营、操作失败，被债主追着满街跑。
怎么办？虞洽卿给他支了个招，让他去拜黄金荣为师。这位上海滩的青帮大佬，蒋介石一拜门下，顿时“身份不一样”了——债主也不敢再追得那么紧了。
黄金荣还给了他200块大洋，让他南下广州。后来蒋介石发迹，就再没和这位“师父”联系过。
我们熟悉的蒋介石形象，是光头、军装、冷面。
但他早年其实留过头发，还染过黄。只是后来身体出了毛病——据传是在青楼染上了性病，体力下降，头发稀疏，干脆剃个光头省事。
也有人说这是出于“军人气质”考虑。但有点讽刺的是，这个“秃头形象”后来成为他的标志，也成为漫画讽刺的素材。
蒋介石喜欢写日记，从1915年写到1972年。写了五十七年，几乎没有中断。
哪怕当天打仗、政变、搬迁，他都尽量写几句。直到1972年手部肌肉萎缩，他才彻底停笔。
这些日记后来被捐到美国斯坦福大学胡佛档案馆，2006年起陆续公开。
社科院的杨天石先生曾说：“我就是要把这事搞明白，才安心去见上帝。”
日记揭示了蒋介石很多内心活动，比如对儿子的担忧、对日本的复杂态度、对美国的不信任，但也不是所有内容都能当真。他写下的是他“希望”被看见的自己，而不一定是全部的他。
蒋介石1975年去世前，留下遗愿：要葬回家乡奉化。
可彼时两岸敌对，根本无从谈起。于是家人采取江浙一带的“浮厝”传统，将遗体暂时安放在台北慈湖，棺木不入土。
后来的蒋经国，也同样“浮厝”在慈湖附近的头寮。
直到今天，两具遗体都还没正式下葬。
来源：枕梦子一点号