摘要：《国色芳华》杨紫角色强制离婚：为了防止家暴，唐朝婚姻法做了什么？《国色芳华》中女主角一心想和离，想带走嫁妆离开婆家，但婆家舍不得她的嫁妆，丈夫也不想离，最后她是受伤后，去衙门申请了和离，在古代所有王朝中，唐朝法律算是挺健全，《唐律》中关于婚姻，很早提出“和离”

《国色芳华》杨紫角色强制离婚：为了防止家暴，唐朝婚姻法做了什么？《国色芳华》中女主角一心想和离，想带走嫁妆离开婆家，但婆家舍不得她的嫁妆，丈夫也不想离，最后她是受伤后，去衙门申请了和离，在古代所有王朝中，唐朝法律算是挺健全，《唐律》中关于婚姻，很早提出“和离”制度，里面很多规矩，全是不让两口子互相伤害，防止夫妻矛盾恶化。

夫妻中只有要有一方被家暴，在有伤势的情况下，就去衙门申请离婚，必须要证明对方的行为，给自己的身心造成了伤害，那么官府会判定夫妻情断，可以判定强制离婚，简单一点就是有一方非离不可了，如果是男方要强制离婚，还要按“七出”的原则来，不能随意提出离婚，强制离婚主要是看双方还有没有情，如果一点都没有了，就可以判定离婚。

这个判断双方有没有情，是按古代的礼法和思想，一是看双方有没有动过手，本人可以验伤，男子或者打了对方的家人，或者与对方娘家女眷有不正当关系，妻子马上就能告他，妻子如果欺负怠慢婆家，与婆家人有不正当关系，丈夫也可以起诉，这种伤害已经到了危害人身安全，婚姻会认定有问。

《国色芳华》杨紫强制离婚：为了防止家暴，唐朝婚姻法做了什么？制度看上去公平，不过还少不了男尊女卑，比如说古代有七出之条，全是针对女子的，表面上夫妻的婆家和娘家，两边的家庭地位是平等，但女方是嫁入婆家的，主要是她和婆家里面的人相处，条件上男方家人更容易挑毛病，而且男子还可以纳妾，各方面对于女子的权利，还是低于男子的，虽然汉朝唐朝的女子地位算是比较高，也还是少不了偏向男方。

古代儒家强调家庭观念是协调，而不是平等，夫为妻纲，子女恭顺的思想还是老一套，一个家庭的男主人是拥有绝对权力，对妻子的标准要求，比丈夫高许多，妻子如果打骂丈夫，男方就能休了她，休妻后连嫁妆都能扣下，而女方想告丈夫，得证明他重伤或起了杀念才可以，这对女方并不公平，《国色芳华》中杨紫的角色，正是受了伤之后，靠自己的伤势才能申请离婚。

《国色芳华》杨紫强制离婚：为了防止家暴，唐朝婚姻法做了什么？唐朝婚姻法在判断夫妻互相的伤害行为，其实是不公平的，如果文书下来了，立即结束夫妻的关系和责任，女方可以带嫁妆离开婆家，自此婚嫁不管，享有人身自由，可以找新的伴侣，权利和义务因为离婚全部取消，也不用再伺候公婆，自己的东西全带走，一般男方还要给一些补偿。

夫妻离婚还要理清个人财产，古代说女子没有继承财产的资格，实际上是有的，嫁妆就是娘家财产，给女儿的一次分配，但只有这一次，只是父母身后，不再给女儿留下财产了，归于家中的男丁，其实嫁妆就是给女儿分配财产的机会，这些嫁妆是女儿的私产，婆家不能使用，可以留给女儿的孩子，如果女儿嫁出去未生育子女身亡，娘家可以拿回来，若是子女幼小，嫁妆可以由舅舅做主，清点后双方共同保管，等婚嫁后再给孩子自行支配。

在古代嫁妆是很大的一笔财产，有钱人家嫁女儿，嫁妆可供女儿一生的花销，十里红妆连棺材都置办了，嫁妆也是女儿的生活保障，离婚妻子可以带走自己的嫁妆，甚至夫家还给会一些补偿，两边的亲家关系彻底断了，其实婚姻制度主要是为了稳固家族关系，子孙是直系亲属，是不可能断开关系的，但夫妻之间并不是如此，子女对离婚的父母双方都需要赡养，至于离婚后父母谁养孩子，主要是看经济情况。

唐朝这个“制度”也是为了防止家暴，女方挨打后有伤，可以申请强制离婚，不让家暴再持续，古代认为虽然是男尊女卑，但夫妻还是需要互相尊重，男方可以纳妾，但是要维持妻子的体面，不可以对妻子动手，古代很忌讳打妻子的事情，达官显贵更是做足了体面，古代的聘礼和嫁妆，其实有一另一重意思，聘礼是从娘家聘请了一位“管家婆”，相当于女方娘家少了一个人力，聘礼是一种补偿，而嫁妆的含义是保护女子，不受丈夫抛妻弃子之苦，起码有安身之力，如果男方起了歹心，妄图害了妻子侵占嫁妆，娘家可以起诉他，把钱留给妻子的子女，或者是带回来。

来源：小路杂谈