摘要：蒋兆和的《流民图》家喻户晓，而你不知道的是中国画史上最早的《流民图》是宋代一名小吏画的，作者是王安石变法的死对头。

郑侠雕像

蒋兆和的《流民图》家喻户晓，而你不知道的是中国画史上最早的《流民图》是宋代一名小吏画的，作者是王安石变法的死对头。

他目睹了新法推行所带来的种种弊端，他心忧百姓的苦难与怨恨，画了一幅《流民图》献给皇帝，反对变法，最终促使神宗皇帝停止了变法，王安石也因此被罢官离京。

他不是一个画家，他就是北宋的一名小官吏郑侠。

郑侠是谁？你也许并不知道，“不诱于利禄，不动于私情”，这就是郑侠一生的真实写照。

他以画为言，用笔墨诉说百姓之苦，用艺术的力量撼动朝堂。可以说他既是一位政治家，又是一位艺术家，更是一位传奇人物，他的故事，在历史的长河中熠熠生辉。

郑侠像

郑侠与王安石

郑侠，字介夫，北宋时期的一位杰出人士。他自幼聪慧，怀揣着报国之志，踏上仕途之路。

然而，他所处的时代却并不平静，王安石变法的推行，虽初衷是变革图强，但在实际执行中却引发了诸多问题。

郑侠其实和王安石的私交不错，郑侠年轻时，王安石就听说他的名声，特意邀请相见，对他夸奖不已。

郑侠后来当了光州司法参军，负责审理本州司法案件，报上去的疑难案件，宰相王安石都按照郑侠的要求批复。郑侠把王安石当作知己，一心想要报答王安石的知遇之恩。

郑侠在光州司法参军的任期满了，王安石想提拔他，让他也参与推行新法，这样可以担任京官。

郑侠以对新法不熟悉为由推辞，还说：我不同意青苗、免役、保甲、市易法，也不同意在边疆地区用兵。

后来，郑侠多次给王安石写信，陈述新法给百姓造成的危害。王安石很生气，把郑侠贬为看城门的小吏。

郑侠目睹了新法推行所带来的种种弊端。百姓们因为新法的强制实施，生活陷入了困境。

他心中生出强烈的不安与担忧，但此时的他，还未找到表达和解决这一问题的有效途径。

或许是命运的安排，郑侠赴任途中所见所闻深深触动了他的内心，为他后来的艺术创作埋下了种子。

创作《流民图》

熙宁六年（1073 年），一场大旱与蝗灾席卷而来，民间百姓流离失所，哀鸿遍野。

郑侠目睹此景，内心悲愤难抑。他不再满足于口头上对新法问题的劝谏，而是决定用画笔记录下这一幕幕惨状，以此为民请命。

郑侠夜以继日地创作，终于绘成了《流民图》。这幅图长 190 厘米，宽 100 厘米，以写实的手法，生动地展现了百姓在灾难和新法下的悲惨处境。可惜这幅画没有流传于世，我们就以明代周臣的《流民图》做参考。

图为明朝画家周臣所绘《流民图》（局部），现藏于美国克利夫兰艺术博物馆。

图中，一位衣衫褴褛的妇人，满含凄苦地抱着孩子，眼神中尽是绝望；一位老人，步履蹒跚地走在路上，手里拿着讨饭的碗，却空空如也；路边的草丛中，还躺着饿死的百姓…… 这些画面如同一把把利剑，直指新法的弊端。

王安石罢相

为了能让皇帝看到这幅图，郑侠不惜一切代价，假称其为密急文件，将其呈至宋神宗面前。

郑侠认为：“从去年以来，蝗灾大作，秋冬二季均无雨干旱，致使麦苗干枯而死，粟、麻等农作物无法播种，民情汹汹，老百姓不得不四处逃亡。

而官府却大肆聚敛钱财，全然不顾百姓的死活。而辽国却趁机落井下石，屡屡派使者要求宋朝割让领土。这些现象都是执政大臣多行不义而造成的。”

《流民图》展现的是老百姓卖儿卖女、典当妻子、拆毁房屋、砍伐桑柘等悲惨的景象。

在上呈《流民图》的同时，郑侠还进了一篇奏折，他在奏折中详细列举了新法实施后出现的各种问题，如青苗法、免役法等导致百姓负担加重、社会矛盾加剧等，力陈变法之弊，请求神宗罢免王安石，废止新法，以减轻百姓的苦难，稳定朝政局势，恢复国家的太平安宁。​

奏疏中还说：几个月不下雨，就是王安石的新法危害民间，所以才使得天怒人怨。

我把这些天看到的流民惨像画成图画，只要看到这幅画的情景，人们都会流泪，更何况还有比这更糟糕的情况。

如果陛下照我说的停止新法，十日内不下雨，就可以在宣德门外杀我的头，以处罚我的欺君之罪。

神宗被图中所展现的场景深深震撼，他连夜难眠，反复观览，终于下诏暂停了新法的推行，开仓放粮救济灾民。

第二天，宋神宗在朝廷上发布18条措施，停止扰民的青苗、免役、方田、保甲法，又下诏向天下人道歉，要求臣民说真话。

消息传出后，民间欢腾庆贺。过了三天，恰巧下起了大雨。大臣们上朝祝贺，宋神宗出示郑侠画的《流民图》，责备大臣们，王安石因为此事被迫辞职。

《流民图》的呈现，如同一颗石子投入平静的湖面，在朝堂之上掀起了巨大的波澜，也奠定了郑侠在中国历史上的独特地位。

后来明代的大画家周臣也就是唐伯虎的老师，也曾经画过一幅《流民图》，就是借鉴参考郑侠的作品，从中受启发而作的。我们这篇文中插图《流民图》都是周臣画的。

仕途坎坷

郑侠因《流民图》一鸣惊人，却也因此成为了新法派打压的对象。在之后的岁月里，他仕途坎坷，屡遭贬谪。他被贬至英州编管，后又数次被迁徙至不同的地方任职。

然而，郑侠并未因此而屈服。他在每个任职之地，依然心系百姓，尽自己的所能为百姓谋福祉。

在福州任上，他看到百姓因无法偿还市易钱而陷入困境，便积极劝说富人出资帮助他们偿债，使数百人免受枷锁之苦。

在仕途的磨难中，郑侠的忠诚与信念始终坚定不移。他无惧强权，不为利禄所诱，只愿为百姓发声，为国家的长治久安而努力。

二次图谏

熙宁七年（1074年）四月，王安石第一次罢相，出任江宁府（今江苏南京）知府。

王安石罢相后，他所推荐的韩绛、吕惠卿继续担任执政大臣，二人开始基本上是遵循王安石之前所制定的路线、方针、政策，坚持推行新法，因而时人称韩绛为“传法沙门”，吕惠卿为“护法善神”。

支持新法的吕惠卿、邓绾等人要求把郑侠交给御史台治罪，认为他擅自用马递上书。

同时他们轮流向宋神宗陈述新法的好处，请求恢复新法。宋神宗被说动了，于是宣布恢复新法，并任命吕惠卿为参知政事。

郑侠听说后再次上书宋神宗，这次送上了《正直君子社稷之臣图》和《邪曲小人容悦之臣图》。

他把吕惠卿等人比作唐朝的李林甫之类的奸臣，请求宋神宗“亲贤臣，远小人”。

郑侠的第二次上书再次点燃了新旧两党之间的矛盾，朝野震动。​

宋神宗

三次上书

郑侠满腔怒火第三次上书弹劾宰相吕惠卿，在他的眼中，若能彻底罢黜吕惠卿，任用冯京等贤能之人，国家的政治局面定会迎来转机。

吕惠卿身为宰相，手握重权，对郑侠的指控自然不会轻易放过。他察觉到自身地位受到威胁，便利用权力试图将郑侠置于死地。

神宗虽支持变法，但并未完全偏袒吕惠卿，而是考虑到郑侠的出发点并无私心，只是将其流放，这也在一定程度上体现了北宋皇权在处理朝堂争议时的一种相对克制与平衡。

但吕惠卿并未就此罢休，他借机排挤冯京，进一步扩大了事件的影响力。宋神宗一怒之下，将案件交由御史台审理，这使得郑侠在严刑拷打下屈打成招，牵连了众多无辜的官员。

郑侠被判为编管英州（今广东英德），参知政事冯京任亳州（今安徽亳县）知州，权发遣户部副使王尧臣追夺一级官职，丁讽贬为监无为军（今安徽无为）酒税，著作佐郎王安国放归田里，毁掉以前所写的一切文稿等。

最终的处理结果看似平息了风波，实则为王安石变法的推进增添了重重阻碍。变法派内部因郑侠事件产生嫌隙，与保守派的矛盾愈发尖锐，郑侠本人也在党争漩涡中命运多舛。

一直到宋哲宗即位，大赦天下，郑侠才放归，经苏轼、孙觉联名推荐，起用为泉州教授。后再次因保守派与变法派的党争被贬。

这一事件如同北宋政治史的一个缩影，深刻反映了党派之争对国家政治走向、官员命运以及变法改革进程所产生的深远且复杂的影响。

王安石

相逢一笑泯恩仇

郑侠第二次上书时，王安石虽未直接回应，但内心对郑侠的反对不无理解，他向神宗求情，保全郑侠性命。

而郑侠被贬后，王安石也时常惦念，他们之间的书信往来，虽寥寥数语，却蕴含着复杂情感。

后来，王安石虽已罢相，但对郑侠的境遇仍有所牵挂，他在一次与友人的聚会中，说道：“郑侠，天下奇士也，朕一不见，行且死矣。” 表达了对郑侠的思念与惋惜。

多年后，他们重逢于江湖，举杯共饮，过往的恩怨在岁月的沉淀下，化作一声无奈的叹息。​

元丰八年（1085 年），宋神宗去世，哲宗即位，高太后垂帘听政，司马光等旧党上台，王安石变法的许多措施被废除。

王安石也于熙宁九年（1076 年）第二次罢相后，隐居江宁。郑侠在哲宗即位后，因大赦天下，得以放归。

此时的王安石与郑侠，都已历经岁月沧桑，过往的恩怨在岁月的沉淀下，逐渐淡化。​

一日，郑侠得知王安石隐居江宁的消息，便前往拜访。两人在江宁府邸重逢，王安石对郑侠说：“郑卿，久违矣！当年之事，皆因变法之需，朕亦有不得已之苦衷。”

郑侠听后，不胜唏嘘，说道：“丞相，往昔之事，侠亦有不当之处。今日得见，乃三生有幸。”

两人相视而笑，举杯共饮，畅谈往昔与如今，尽释前嫌，仿佛那些因变法而起的纷争从未发生过。

这次相逢，王安石与郑侠真正实现了“相逢一笑泯恩仇”，他们虽在变法道路上分道扬镳，但彼此间的情谊与对国家百姓的关切却始终未变。​

一拂先生

在千年古邑的福清治所前有一条横贯东西的主要街道，名为‘一拂街’，治所街心有一个小巧玲珑的公园，称为‘一拂公园’，公园东南角有一尊侧坐凝思的古代文臣雕像，那就是号称‘一拂先生’的北宋名臣郑侠。

那么一佛先生的名称是怎么来的呢？

郑侠一生清正廉洁，他的故事在民间广为流传。

蔡京

相传在他归乡途中，蔡京怀疑他携有金银财宝，便派人拦截检查。结果打开箱子后，里面全是书籍和文房四宝，仅有一把尘拂。

郑侠接过尘拂，淡然一笑，称其可拂人间尘土污物，还顺手拂了拂蔡京，令蔡京羞愧难当。

从此，郑侠 “一拂先生” 的名号不胫而走，他的廉洁清名也传遍了四方。

“一佛显丹星，两图昭日月”就像石碑上的对联一样，郑侠的一生，是艺术与人生的交织，是理想与现实的碰撞，更是传奇与平凡的融合。

他用画笔记录历史，用行动诠释忠诚，用心灵书写传奇，为我们留下了宝贵的精神财富和无数动人的故事。

来源：小蔚观世界