摘要：以御史中丞裴冕兼左庶子、陇西郡司马刘秩试守右庶子；永王璘充山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，以少府监窦绍为之傅，长沙太守李岘为都副大使；

【原文】

丁卯，上皇制：

“以太子亨充天下兵马元帅，领朔方、河东、河北、平卢节度都使，南取长安、洛阳。

以御史中丞裴冕兼左庶子、陇西郡司马刘秩试守右庶子；永王璘充山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，以少府监窦绍为之傅，长沙太守李岘为都副大使；

盛王琦充广陵大都督，领江南东路及淮南、河南等路节度都使，以前江陵都督府长史刘汇为之傅，广陵郡长史李成式为都副大使；

丰王珙充武威都督，仍领河西、陇右、安西、北庭等路节度都使，以陇西太守济阴邓景山为之傅，充都副大使。

应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供。其诸路本节度使虢王巨等并依前充使。其署置官属及本路郡县官，并任自简择，署讫闻奏。”

时琦、珙皆不出阁，惟璘赴镇。置山南东道节度，领襄阳等九郡。升五府经略使为岭南节度，领南海等二十二郡。升五溪经略使为黔中节度，领黔中等诸郡。分江南为东、西二道，东道领馀杭，西道领豫章等诸郡。

先是四方闻潼关失守，莫知上所之，及是制下，始知乘舆所在。汇，秩之弟也。

安禄山使孙孝哲杀霍国长公主及王妃、驸马等于崇仁坊，刳其心，以祭安庆宗。凡杨国忠、高力士之党及禄山素所恶者皆杀之，凡八十三人，或以铁棓揭其脑盖，流血满街。己巳，又杀皇孙及郡、县主二十余人。

庚午，上皇至巴西，太守崔涣迎谒。上皇与语，悦之，房琯复荐之，即日，拜门下侍郎、同平章事。以韦见素为左相。涣，玄暐之孙也。

初，京兆李泌，幼以才敏著闻，玄宗使与忠王游。忠王为太子，泌已长，上书言事。玄宗欲官之，不可，使与太子为布衣交，太子常谓之先生。杨国忠恶之，奏徙蕲春，后得归隐，居颍阳。

上自马嵬北行，遣使召之，谒见于灵武，上大喜，出则联辔，寝则对榻，如为太子时，事无大小皆咨之，言无不从，至于进退将相亦与之议。

上欲以泌为右相，泌固辞曰：“陛下待以宾友，则贵于宰相矣，何必屈其志！”上乃止。

同罗、突厥从安禄山反者屯长安苑中，甲戌，其酋长阿史那从礼帅五千骑，窃厩马二千匹逃归朔方，谋邀结诸胡，盗据边地。上遣使宣慰之，降者甚众。

贼遣兵寇扶风，薛景仙击却之。

安禄山遣其将高嵩以敕书、缯彩诱河、陇将士，大震关使郭英乂擒斩之。

同罗、突厥之逃归也，长安大扰，官吏窜匿，狱囚自出。京兆尹崔光远以为贼且遁矣，遣吏卒守孙孝哲宅。孝哲以状白禄山，光远乃与长安令苏震帅府、县官十余人来奔。

己卯，至灵武，上以光远为御史大夫兼京兆尹，使之渭北招集吏民；以震为中丞。震，瓌之孙也。

禄山以田乾真为京兆尹。

侍御史吕諲、右拾遗杨绾、奉天令安平崔器相继诣灵武，以諲、器为御史中丞，绾为起居舍人、知制诰。

上命河西节度副使李嗣业将兵五千赴行在，嗣业与节度使梁宰谋，且缓师以观变。

绥德府折冲段秀实让嗣业曰：“岂有君父告急而臣子晏然不赴者乎！特进常自谓大丈夫，今日视之，乃儿女子耳。”嗣业大惭，即白宰如数发兵，以秀实自副，将之诣行在。

上又征兵于安西，行军司马李栖筠发精兵七千人，励以忠义而遣之。

敕改扶风为凤翔郡。

庚辰，上皇至成都，从官及六军至者千三百人而已。

令狐潮围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。潮闻玄宗已幸蜀，复以书招巡。

有大将六人，官皆开府、特进，白巡以兵势不敌，且上存亡不可知，不如降贼。

巡阳许诺，明日，堂上设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义，斩之。士心益劝。

城中矢尽，巡缚藁为人千余，被以黑衣，夜缒城下，潮兵争射之，久乃知其藁人，得矢数十万。

其后复夜缒人，贼笑不设备，乃以死士五百斫潮营，潮军大乱，焚垒而遁，追奔十余里。潮惭，益兵围之。

巡使郎将雷万春于城上与潮相闻，语未绝，贼弩射之，面中六矢而不动。潮疑其木人，使谍问之，乃大惊，遥谓巡曰：“向见雷将军，方知足下军令矣，然其如天道何！”

巡谓之曰：“君未识人伦，焉知天道！”

未几，出战，擒贼将十四人，斩首百余级。贼乃夜遁，收兵入陈留，不敢复出。

顷之，贼步骑七千余众屯白沙涡，巡夜袭击，大破之。还，至桃陵，遇贼救兵四百余人，悉擒之。分别其众，妫、檀及胡兵，悉斩之；荥阳、陈留胁从兵，皆散令归业。

旬日间，民去贼来归者万余户。

【原文华译】

1 七月十五日，太上皇李隆基下制：

“任命太子李亨为天下兵马元帅，兼领朔方、河东、河北、平卢节度都使，南取长安、洛阳。

任命御史中丞裴冕兼左庶子，陇西郡司马刘秩为试守右庶子；永王李璘为山南东道、岭南、黔中、江南西道节度都使，以少府监窦绍为他的傅（辅佐官），长沙太守李岘为他的都副大使（副长官）；

盛王李琦担任广陵大都督，兼任江南东路及淮南、河南等路节度都使，以前江陵都督府长史刘汇为他的傅，广陵郡长史李成式为都副大使；

丰王李珙任武威都督，仍兼领河西、陇右、安西、北庭等路节度都使，以陇西太守、济阴人邓景山为他的傅，兼任都副大使。

所需士卒、战马、盔甲、武器、粮食、赏赐财物等，都由各路自己供应。其他各路节度使、虢王李巨等，仍保持原职。官属的设置及本路郡县官的任命，都可自行决定，然后奏报。”

当时李琦、李珙都不出阁，只是挂一个虚名；唯有李璘前往上任。又设置山南东道节度，管辖襄阳等九郡。升五府经略使为岭南节度，管辖南海等二十二郡。升五溪经略使为黔中节度，管辖黔中等诸郡。分江南为东、西二道，东道管辖余杭，西道管辖豫章等诸郡。

之前各地听闻潼关失守，都不知道李隆基去了哪里；等到制书下达，才知道乘舆所在。刘汇，是刘秩的弟弟。

2 安禄山命孙孝哲杀霍国长公主和未及逃出长安的王妃、驸马等于崇仁坊，挖出他们的心，以祭奠安庆宗。凡杨国忠、高力士之党以及安禄山一向所厌恶的人，全部杀死，一共杀了八十三人；有的以铁棒揭开脑盖，流血满街。七月十七日，又杀皇孙及郡、县主二十余人。

3 七月十八日，太上皇李隆基抵达巴西；太守崔涣迎谒。太上皇与他谈话，喜悦；房琯又举荐他，即日，拜为门下侍郎、同平章事；任命韦见素为左相。崔涣，是崔玄暐的孙子。

4 当初，京兆人李泌，幼年时就以才智敏捷著称，玄宗让他与忠王李亨交游。李亨做太子时，李泌已经成年，上书言事。玄宗要授予他官职，他不接受；于是让他与太子为布衣之交。太子常称呼他为先生。杨国忠厌恶他，上奏把他贬到蕲春；后来李泌得以归隐，居住在颍阳。

已经登基的皇帝李亨从马嵬北行，遣使召他；谒见于灵武。李亨大喜，出则并马而行，寝则对榻而卧，跟做太子时一样；事情无论大小，都咨询他的意见，言无不从，以至于任免将相也和他商议。

皇帝想要任命李泌为右相，李泌坚决推辞说：“陛下待我以宾友，已经比宰相更尊贵了，何必再委屈我？”皇帝于是停止。

5 同罗、突厥跟从安禄山造反的部队屯驻在长安苑中；七月二十二日，其酋长阿史那从礼率骑兵五千人，偷窃皇家马厩御马二千匹，逃归朔方；准备联合诸胡人部落，盗据边疆土地。皇帝遣使宣慰，归降的人很多。

6 贼遣兵入寇扶风，被太守薛景仙击退。

7 安禄山派部将高嵩携带敕书、绸缎，引诱河、陇将士；被大震关使郭英乂擒获，斩首。

8 同罗、突厥部队逃走后，长安大为骚动；官吏逃窜藏匿，监狱里的囚犯自己走出来。京兆尹崔光远以为贼军就要逃走了，派吏卒包围孙孝哲住宅。孙孝哲报告安禄山，崔光远于是与长安县令苏震率领府、县官十余人投奔皇帝。

七月二十七日，崔光远等人抵达灵武；皇帝任命崔光远为御史大夫兼京兆尹，派他到渭北招集吏民；任命苏震为中丞。苏震，是苏瑰的孙子。

安禄山任命田乾真为京兆尹。

侍御史吕諲，右拾遗杨绾，奉天县令、安平人崔器相继抵达灵武；皇帝任命吕諲、崔器为御史中丞，杨绾为起居舍人、知制诰（负责撰写诏书）。

皇帝命河西节度副使李嗣业将兵五千前来灵武；李嗣业与节度使梁宰商量，暂缓出发，以观察时局变化。

绥德府折冲将军段秀实指责李嗣业说：“岂有君父告急而臣子晏然不赴的吗？！你时常自称大丈夫，今天看来，不过是小儿女而已！”李嗣业大为羞惭，即刻报告梁宰，如数发兵；以段秀实做自己的副将，一起前往皇帝行在。

皇帝又征兵于安西；行军司马李栖筠发精兵七千人，激励以忠义，誓师出发。

9 皇帝敕令，改扶风郡为凤翔郡。

10 七月二十八日，太上皇李隆基抵达成都；从官及护驾六军跟从抵达的，仅一千三百人而已。

11 叛军将领令狐潮包围张巡于雍丘，相守四十余日，朝廷声问不通。令狐潮听闻玄宗已经去了蜀地，再次写信招降张巡。

城内守军有大将六人，官位都做到开府、特进，他们报告张巡说，兵势不敌；况且皇帝存亡不可知，不如降贼。

张巡假装许诺同意。第二天，堂上设天子画像，率将士们朝见，人人哭泣。张巡把建议投降的六位大将带上来，责以大义，斩首。军心更加振奋。

城中箭射光了，张巡用藁草扎成一千多个草人，穿上黑衣，夜里缒城而下；令狐潮的兵争相射击，很久才知道是草人——唐军得箭数十万支。

其后又夜里缒真人下去，贼兵笑而不设防备，于是以敢死队五百人杀入令狐潮军营；令狐潮军大乱，焚毁营垒逃遁；追奔十余里。令狐潮大为羞惭，增兵继续包围雍丘。

张巡派郎将雷万春在城墙上与令狐潮对话；话还没说完，贼兵以弓弩射击，雷万春脸上中了六箭，而一动不动。

令狐潮怀疑是木人，派间谍前往询问，不禁大吃一惊，远远地对张巡说：“之前见到雷将军，才知道足下军令之严，但是，你知道天道吗？”

张巡回答说：“君未识人伦，焉知天道？！”

不久，出战，生擒贼将十四人，斩首一百余级。贼军于是连夜逃遁，收兵入陈留，不敢复出。

不久，贼步骑兵七千余人屯驻在白沙涡；张巡发动夜袭，大破之。回师途中，抵达桃陵；遭遇贼军救兵四百余人，全部生擒。分别鉴定，妫州、檀州士兵及胡兵，全部斩首；荥阳、陈留被裹挟跟从的士兵，全部释放，命他们各回故乡。

十天半月之间，民众从叛军占领区来归附的，有一万多户。

【学以致用】

思考两点

01，任何组织的领导集体，只能有一个核心人物。

李隆基任命太子李亨为天下兵马大元帅，但是却又让其他几个儿子来分散太子的权力。

这种行为是产生大乱的原因之一。

如果是安史之乱之前，或者说在李隆基还年轻一点的时候，这没什么问题，因为他自己就是组织的老大。

可是到了此时，李唐公司要换老大了，他已经老了，因为年老的原因而导致这场大乱。

所以，有心人在观望，想干点事的人也不知道朝哪边去发挥最大的力量。

就像李嗣业这类人

他不仅仅在观望李唐公司与安禄山公司之间的博弈

他更是在观望，李隆基的接班人会出现在哪一方？

虽然太子是兵马大元帅，但这玩意儿有可能就是一个虚名，在这种国家危难之际，哪个王子能建立巨大功业，他就可能凭功劳和实力来登上老大的位置。

由此，再来看李隆基的行为。如果真心实意要让太子当老大，就得让他从“名与实”全部匹配到位，并且为他扫清一切障碍。

比如，李隆基其他儿子的任职，全部由太子来授权。反正也是李隆基一句话的事，只不过通过太子的嘴发出来而已。

这样一来，那些观望的大臣心就会定下来，更重要的是，这些王子，即便有实力，也不敢与太子自相残杀。

所以，李隆基的操作手法，在传承的技术操作上面是有问题的。这或许有两方面因素，一个是他与太子有隔阂，帝王与太子天然的存在对立的关系。另一个是李隆基还是想要把权力掌握在自己手里，舍不得完全放手。

02，“未识人伦，焉知天道！”

张巡的这句话，可以帮助我们透过现象看本质，看清一切人的表象。

比如令狐潮这种人，都已经投敌卖国了，还在聊所谓的天道。

比如李嗣业这类人，平时自称大丈夫，关键时刻却又有首鼠两端，因私废公的行为。

我们留心观察，我们一定会遇到这几类人的存在。

卢麒元先生曾讲过，我们中华民族的思维系统的脉络，是从天理（道）、再到伦理、再到学理，再到法理，再到治理，这样的一条线

如果在平时，我们所接触到的人在谈论天道，天理，那么，就可以看看他在伦理层面的所作所为如何。

如果做的很差，那你就可以基本判断，他基本上是在瞎扯了。那就不要与之合作，避免损失。

前年我就遇到过这种人（前文笔记有提到过），他一边自媒体平台上与人诠释道德经里面的内涵，可是呢，他却在写文章黑他之前每天挂在嘴上的师父。

因此张巡的这句“未识人伦，焉知天道？”，让我一下子浮现这段景象，确实印象深刻。

来源：花言大帅