摘要:5月28日下午,南大校友中国古代艺术鉴赏雅集活动在南京市长江路2号举行。此次活动以开放包容的姿态面向社会各界,吸引了众多艺术爱好者、收藏爱好者及南大校友共聚一堂,在轻松雅致的氛围中共享中国古代艺术的魅力。
5月28日下午,南大校友中国古代艺术鉴赏雅集活动在南京市长江路2号举行。此次活动以开放包容的姿态面向社会各界,吸引了众多艺术爱好者、收藏爱好者及南大校友共聚一堂,在轻松雅致的氛围中共享中国古代艺术的魅力。
南大校友中国古代艺术鉴赏雅集活动
本次雅集活动会长、原《资本市场艺术品投资》主编汪实夫以“发现乾隆辛未年杨彭年制周盘壶的意义”为主题,带来一场别开生面的分享。他结合多年来借助科学仪器研究元明清民国紫砂的经历,揭秘传统紫砂研究的局限:20世纪70年代前,国内对紫砂的认知长期依赖传世文献与专家经验,停留在“纸上研究”阶段,科技鉴定的突破并不多,难以深入探究其人文脉络与工艺发展,也因此产生许多争议。
本次雅集活动会长、原《资本市场艺术品投资》主编汪实夫
通过国家知识产权局确权登记的磁共振仪检测,汪实夫提出了令人关注的观点:被广泛传播的“宜兴紫砂史”存在大量讹误。雅集现场,他以通俗案例引发共鸣。关于“曼生壶”的起源解析,他与高校专家学者通过AI+DeepSeek技术检测发现,清代文人陈曼生与制壶艺人杨彭年非同时代人,而制壶名匠杨履康在乾隆早期已创制“曼生壶”,颠覆了传统认知中“嘉道时期陈曼生、杨彭年创烧”的说法。汪实夫将这一成果以《AI+DeepSeek检测揭示陈鸿寿创作“曼生壶”故事系造假和讹传》为题,于2025年3月21日发表于澎湃新闻与江苏经济网。值得一提的是,文章发表后不久,汪实夫注意到某国际拍卖公司春拍中一件标注“清嘉庆·阿曼陀室款嘉庆庚辰杨彭年造陈曼生铭诗句飞鸿延年盂式壶”紫砂拍品,据其研究推测这件拍品大概率为仿造品,而该拍品最终流拍,与研究中“非同时代”的结论形成呼应。
汪实夫还谈到包括时大彬、陈鸣远、陈曼生、邵大亨,以及清代的何心舟、梅调鼎,民国时期的吴云根、朱可心、顾景舟、蒋蓉等历代紫砂名家、重要作品的“记载”,都存在相当数量的谬误和讹传。近年来,汪实夫先后在多渠道发表《生于嘉靖中期的时大彬是如何被马未都讹传成生于万历元年的》《道光裴永林制紫砂玉璧提梁壶研究——科技检测揭露紫砂江湖乱象丛生》《〈宜兴紫砂珍赏〉中的六把“邵大亨壶”为何全假》《科技检测显示:玉成窑创烧于道光年间》《科技检测评定“陈鸣远之乱”——为什么说中的12件“陈鸣远款作品”全为仿品》等文章,汪实夫认为,这些研究成果所披露的大量事实证明,磁共振仪在鉴定元明清民国紫砂的年代方面具有不可替代的作用。
汪实夫坦言,这些研究并非否定传统,而是希望借助科技手段为艺术鉴赏提供新维度。他的分享引发了现场观众对“如何用现代技术解读古代艺术”的热烈交流。
云锦非遗传人戴萌
此次雅集活动另一亮点来自云锦非遗传人戴萌的“古今云锦鉴赏与时尚新生”主题分享,她系统介绍了云锦的历史脉络、工艺特色与艺术价值,同时探讨了传统云锦在当代的创新转化,展现了非遗文化与时尚潮流的融合可能,赢得现场阵阵赞叹。
资深藏家分享收藏心得
活动现场,还有资深藏家结合个人收藏经验,分享了书画鉴赏的实用技巧,为现场观众提供了宝贵的收藏指南。
活动现场
作为南大校友发起的公益性活动,此次雅集摒弃了“高门槛”学术模式,而是以“大众可参与、内容有深度”为宗旨,既有汪实夫基于科技检测的严谨考证,也有戴萌充满创意的非遗活化案例,更有资深藏家的“干货”分享。现场观众不时与讲师们互动,气氛热烈而温馨。
雅集会长汪实夫表示,未来将继续举办类似雅集活动,推动中国古代艺术走出专业圈层,成为大众可感知、可参与的文化体验。
来源:现代快报一点号