摘要：二、纪念伍子胥，伍子胥是吴国宰相因被奸臣所害，吴人怀念他。此说法有记载于《荆楚岁时记》“斯又东吴之俗，事在子胥”，原吴国之地如现在的苏州、嘉兴等有“五月五，迎伍君”的说法。

龙舟起源的说法有很多，下面我就列举龙舟的起源：

一、纪念战国时楚国爱国大夫屈原，这是最为广泛的说法。

屈原投江

二、纪念伍子胥，伍子胥是吴国宰相因被奸臣所害，吴人怀念他。此说法有记载于《荆楚岁时记》“斯又东吴之俗，事在子胥”，原吴国之地如现在的苏州、嘉兴等有“五月五，迎伍君”的说法。

三、纪念东汉孝女曹娥。曹娥因父亲溺亡后投江寻尸，人们感于她的孝顺而举办龙舟大赛。

四、源于军事！

这个说法有很多的历史文物以及可以支持。

《岁时广记》中的《越地传》有载：“竞渡起于越王勾践，盖断发文身之俗，习水而好战者也。”

北宋高承编纂的《事物纪原》有载：“楚传云起于越王勾践”。

1976年，浙江鄞县云龙镇甲村石秃山出土的“羽人竞渡纹铜钺”就是战国时越国的，与《史记·越王勾践世家》头插羽毛、身披羽毛的仿鸟人，则被称为“羽人”的记载符合，在屈原没有出生，伍子胥没有死的时候，越国已有龙舟了。

《述异记》中就记有“吴王夫差作天池，池中有龙舟，日与西施戏水。”《越地传》有记载越王勾践外托龙舟内实操练水师。《越绝书》也有记载源于军事。

由此可知，龙舟已盛行于吴、越之地，更说明了起源于军事。

这个时候，屈原还有一百多年才出生呢！闻一多的《端午考》中关于端午节凭吊屈原习俗的起源考证为最早没有超过东汉！

1971年广西贺州战国竞渡纹牛纹铜鼓、战国鱼鹰盖钮温酒樽、宁波中国港口博物馆镇馆之宝国家一级文物战国青铜缶就有战国船纹竞渡主要是体现楚国风采、宁波博物馆战国羽人龙舟纹青铜铖、成都百花潭出土战国宴乐水陆攻战纹铜壶等等。

战国宴乐水陆攻战纹铜壶

江苏、广东、四川都出土了很多关于龙舟的青铜器，太多的历史文物也从一侧面支持龙舟起源于军事。

宋朝和清朝是禁龙舟最多的两个朝代，因为两个朝代认为划龙舟对社会不稳，龙舟竞赛会造成双方在竞赛之中，互殴、互斗，造成人员伤亡。

清朝统治者认为这样会让人民的尚武精神得以发扬，不利于大清的统治。

四、源于祭祀。

古代祭神之类的祭祀，这一个也有大量的出土文物可以供支持龙舟是来祭祀的。如水神祭祀，祭湘君等等，所以就有种说法，龙舟是水上祭祀的遗俗转变而成的。

如：云南博物馆收藏的广南羽人船纹铜鼓。

五、龙王崇拜。这就各地有不同的说法，有一种说法是龙王仁慈见不得人间干旱，便是私自降雨，从而被天帝囚禁起来，人们知道龙王喜欢热闹，便是竞赛划龙舟，从而让龙王成功出来。

另一种说法，龙王施水，淹没大量的地方，人们为了让龙王息怒，便是想通过赛龙舟的方式，来进行祭祀和对龙的崇拜，以祈求风调雨顺。

这又与源于祭祀是相符合了。

六、龙图腾崇拜说，端午节最初起源于江苏浙江地区的龙图腾。距今约7023~5023年的河姆渡文化、田螺山遗址中就有船上有龙的图腾了。

七、华夏人文始祖伏羲乘龙舟浮渡昆仑、江浙地区，这个传说可是把龙舟的起源推得更为久远了。龙的传人始于伏羲。据说伏羲生活在8000年前。

八、也有一说法龙舟是起源于朱元璋，明太祖在黄梅境内龙感胡、太白湖秘密训练水师以对抗陈友谅，后来就成了龙舟竞赛。

不过在唐朝时龙舟已盛行，唐宋已有大量赛龙舟的记载，还写于史书，显然此起源说法站不住脚。

陈友谅

在安徽泾县桃花潭则对龙舟起源说是陈友谅大臣张定边在桃花潭以龙舟赛名义，训练水师后形成风俗。这就有意思了，朱元璋和陈友谅这一对冤家都与起源有相连的。

这些说明了，龙舟与军事是有关联的。

九、迎魂。在古代南方的人们认为人死后会顺着水回到地府，所以要引魂，故要用引魂舟来引渡。有时上天会派迎魂鸟来迎接。迎魂鸟一般是凤，凤与之对应的自然是龙，而船要成龙的样子，不是龙舟是什么？

龙舟竞渡就是方便把亡者的灵魂最先送到，可以最先享福。

西汉贾谊的名作《鵩鸟赋》就是写的当地这种风俗，他也受影响，认为命不久矣！

长沙楚墓的两幅《人物御龙图》帛画中，一幅是鸾凤在前，龙带着舟随后前进。另一幅图则是亡灵端坐于舟中，鸾凤坐在龙尾充当舵手驾御龙舟向前。

马王堆西汉古墓中的飞衣帛画同样也有龙舟迎亡灵升天。

故有人认为能让亡灵早一点到天上享福，就是划快一点龙舟，从而龙舟竞渡！

不管是哪一种，这些只能证明华夏的文化灿烂和多样性，证明华夏文明的与众不同。

来源：吃多福穿好禄睡多长肉