摘要：谁能想到，这个因朱砂而被抹去的名字，在六百年之后；故宫博物院对《徐达行军图》残卷进行修 复 后，它又重新出现了。

洪武三年（1370年）冬南京文华殿的炭盆噼啪作响。

朱元璋静静地凝视着《平汉录》的初稿突然间他用毛笔划去了“苏氏献连环计”这六个字。

史官刘基的奏折，被朱元璋愤怒的掷于阶下。

"妇人岂可列开国功臣”

谁能想到，这个因朱砂而被抹去的名字，在六百年之后；故宫博物院对《徐达行军图》残卷进行修 复 后，它又重新出现了。

画卷角落，有位戴着幞头，身着男 装 的女子，正在沙盘前进行推演，题跋仅仅剩下“沉霜”这两个字。

苏沉霜出生于濠州（安徽凤阳），一个武将之家。

父亲苏镇是元末濠州守备，虽身为元臣，但他对朝廷腐 败 深感不满，私底下偷偷与红巾将领郭子兴来往。

苏家世代以习武为业，族中的男子大多投身于军旅之中，而且家中的女子也如同男子那般，学习骑射以及兵法之术。

对于当时的男 尊 女 卑 的社会形态，苏家的女子很是另类。

好在苏沉霜聪慧过人，据《濠州苏氏家训》记载她五岁能诵《千字文》，七岁习 《孙子兵法》，其父曾感叹："此女若为男儿，必为将帅之才。

《郑氏女戒》清楚地表明：“女子不该去接触外面的事情，不能研究兵法

可苏家并没有被当时的观念所影响，女子照样跟男子一样，他们作出的抉择也为苏沉霜后面的成功打下了基础。

1352年红巾军起义席卷江淮，濠州城破，苏镇战死。

母亲带着儿子苏昌和11岁的苏沉霜，开始了逃亡生活。

即使每天多在颠沛流离中，她依然没有放弃研读兵书。

《苏氏战时日记》载："霜儿每夜借火光读《武经七书》，未尝一日废学。

她的军事启蒙老师是其父旧部老将徐彪。

徐彪曾伴随苏镇参与征战之事，且对兵法颇为精通。

他看到苏沉霜，具有过人的天资，于是便教她军事方面的知识。其中“看到”可替换为“瞧见”，“于是”可替换为“进而”整体句式更为灵活，且语言平实自然。

这段经历为她日后辅佐朱元璋奠定了基础。

1356年朱元璋攻占南京后，立足还未稳固的，一边面临着元军的威胁，一边面临着陈友谅的挑衅。

苏昌这个时候投身了朱元璋，做起了他的幕僚。

苏沉霜也通过兄长向朱元璋献上了"高筑墙、广积粮、缓称王"的策略。

起初朱元璋并没有将苏沉霜放到眼里，认为“女子岂知军国大事？”

在谋士朱升的力荐下，朱元璋试行了这一策略。

之后不但巧妙地躲过了元军的一道道围追堵截，而且更进一步稳固了自己的根基所在之地。

朱元璋这时，才对苏沉霜另眼相看，赏赐了一把，金错刀还称她为“巾帼张良”。

朱元璋稍稍改变了对苏沉霜的看法，给予了她一把做工精细的金错刀，并且用“巾帼张良”来夸赞她。

虽然苏沉霜被准许参与军务，但是性别原因，她不能公开出席军事会议，只能由兄长转达自己的建议。

即使是这样，她的军事才能还是被大家认可。

1360年陈友谅军 队 东进，诸将意见不一，有人主张退守，有人主张决战。

苏沉霜冷静分析双方的局势后，提出"诱敌深入，以水 军 破之"的策略最 终陈友谅在龙湾之战大败。

此战之后，朱元璋居然破例地允许她以“女参谋”这一身份参与军机事宜，而且仍需隐于幕后。

1363年，鄱阳湖之战爆发了。陈友谅的水 军 ，占据着优势。朱元璋苦无良策。

苏沉霜仔细分析敌舰的阵型之后，做出了“火攻连环计”的计策。

她发现敌人的船队，首尾相连，机动性很差。如果说火船迎着风冲击，对方肯定是全军覆没。

此计大获成功，陈友谅的水军几乎全军覆没，本人也战死。

后来在论功行赏之时，苏沉霜的名字，却被以一种弱化的方式进行了处置。

《明太祖实录》仅记载"诸将用火攻破敌"，并未提她的贡献。

朱元璋建立明朝之后，而且为了能够巩固其统治地位，便开始大力强化儒家所倡导的礼教。

“男 尊 女 卑 ”的思想特别突出，他希望通过这种方式，来维护社会持续和等级制度

苏沉霜虽说能够参与军事方面的讨论，不过却不能够在公开场合露面。

1370年，朱元璋下令编纂《平汉录》，刘伯温以“妇人不宜列功臣””的理由删去了苏沉霜的所有事迹。

晚年的苏沉霜隐居在了江南，在也没有问过纷繁复杂的朝政。

官方史书中渐渐抹去了她的名字，只有在地方志及民间留存着她的一些事迹片段。

她好似被悄悄掩埋，远离众人的视野。

苏沉霜在元末明初，一个男权重压之下，凭借着过人的才智，跻身于军事决策层。

后来却被官方有意的进行了淡 化 处理。

但是她的事迹却在民间口口相传。

直到近些年，考古发现，才使得“明代的首 位 “女军师”再度显现出来。

她的经历，不仅仅是一个历史传奇，更是一个关于性别与才华的永恒命题。

在男权主 导 的历史书写中，究竟有多少像苏沉霜这样的女性，被悄无声息地抹去？

来源：新晨历史阁