摘要：都说喜剧的最高境界是“笑中带泪”，这个“笑”是观剧者对于剧情和人物的理解、欣赏和会心表达，而“笑中带泪”则是一种对剧作理解后油然而生的共情，是欣赏之余的同感，是用心体悟后的会意。“笑中带泪”一直是人们对喜剧评判高下的标准，也是喜剧人共同追求的目标。由中共太原市

《合浪浪许家·戏如人生》剧照

张澍宏 徐潇达 摄

都说喜剧的最高境界是“笑中带泪”，这个“笑”是观剧者对于剧情和人物的理解、欣赏和会心表达，而“笑中带泪”则是一种对剧作理解后油然而生的共情，是欣赏之余的同感，是用心体悟后的会意。“笑中带泪”一直是人们对喜剧评判高下的标准，也是喜剧人共同追求的目标。由中共太原市委宣传部、太原市文化和旅游局主办，太原广播电视台、太原市歌舞杂技团出品的太原莲花落轻喜剧《合浪浪许家》第三部《戏如人生》，12月24日晚在太原的“星光剧院”首演，达到了“笑中带泪”的标准，为山西人民奉上了一部贺岁大剧。

《合浪浪许家·戏如人生》以《合浪浪许家》第一部和第二部的主要人物关系为创作的基础，以太原莲花落为串场和场景点缀的手段，以百姓的烟火生活为主要表现内容，以多地方言表述为系列剧的特色，通过舞台人物的成功塑造，全面展示养老、教育、择业、择偶等人生大事。通过塑造出的典型舞台人物形象，表现时代变迁中不变的亲情，展现私利被亲情荡涤后的本真，提醒我们珍惜当下的美好生活，珍惜人生旅途中的人间真情。

“笑”之感悟

能称之为喜剧，必须要有最基本的笑点，让人笑得出来，如果没有这个笑点，或者观众笑得很勉强，那就失去了最基本的要素之“喜”。《合浪浪许家》第三部《戏如人生》相较于第二部《许家交响曲》，在喜剧的类型上有所不同。第二部《许家交响曲》是针砭社会现象、有一定讽刺意味的喜剧，而第三部《戏如人生》则主要是突出表现人性、表达亲情、表现价值观的正喜剧。《戏如人生》中的养老院、儿子家、老房子几个场景和几大事件环环相扣，经纯正太原莲花落或介绍、或点评、或预示等内容的衔接，成为一个浑然一体、相互依存、层进深入的存在。观众能感觉到“扣”的所在，剧情和表演却又常常爆出出人意料之喜，引发观众阵阵会心的笑声。

笑点在《戏如人生》中从头贯彻到尾。一开场就是一个令人忍俊不禁的场景。由柴京海先生扮演的主要人物许有福，他耄耋之年，脊背佝偻，竟然以头卡在养老院铁栅栏里的形象出现，在进退两难的无奈中喊人帮助，引出本剧的主要演员一一上场。这样的开场方式，迅速交代了背景，抛出了主题，进入了本剧主题之一——关于养老问题的探讨。尤其是许有福在众人的努力下好不容易摆脱困境挣脱了铁栅栏，却为了一个小箱子而又把头重新卡进了铁栅栏内。这样的情节设计，既产生了“喜”的效果，又使得观众记住且注意起了本剧的“阵眼”小箱子。

关于老年人的爱情，在相当多人的眼里，是一件奢侈品，认为老人只要吃饱穿暖就是美好生活的全部。而在《戏如人生》中，老年人的爱情，令人向往。剧中人物李老师和李大娘的爱情，虽有许有福一厢情愿的热情打搅，但最后也获得了许有福的祝福。而许有福自己的爱情，有爱而不得的惆怅，也有被不爱之人惦记着的笑料。许有福只钟情李大娘，而亲家母却对许有福念念不忘，各种场合表现深情，尤其是亲家母穿水袖戏装的安排，突出了剧中人物的性格和情绪表达，令人啼笑皆非，在满满的喜感背后，也表达出我们人生旅途中、现实生活中的诸多无奈。两个人物在剧终的时候更是笑点频出，凤冠霞帔盛装下的亲家母急冲到集体婚礼现场，一声“我愿意”看似和许有福有了爱情的可能，却随着许有福似真糊涂、似装糊涂的一声“你是谁了”，成了剧中亲家母的遗憾和无奈。人生百味，在一笑中获得释然。

“泪”之真情

《戏如人生》的“泪”点安排在了第四幕，许刚、许亮、许多三兄弟,以“伺候”许有福为名义，争抢着以为存有房产证的小箱子，每个人争夺老父亲房产的理由似乎都理直气壮，或开饭馆、或投资养老院、或要排戏。三兄弟虽然知道同胞许丽的孩子患大病遇到了难处，却仍然只关心自己的小家。纷扰中，许丽掏出老父亲未糊涂前就硬塞给她的房本，说出了父亲惦记外孙身体让卖房凑款看病的事实。被浓浓父爱包裹着的许丽，有对父亲身体的担心，有对父亲宠爱的感激，也有面对财产分割的坦然，还有对病重儿子医药费无着落的无助。

随着许有福怀抱着的小箱子打开，关于四个儿女的一件件物品展示出来。即使已经糊涂得认不出面前的儿女，许有福却依然记得小箱子中与儿女相关的每一件物件，因为那些物件记录着儿女们的最初模样。许有福问：“我的娃娃们，你们在哪了？为甚这来长时间都不回来看看我了？”这是一位老人对自己孩子们的思念，也是老人对生命里最为珍贵的亲情的眷恋。这个情节中透着的深情，深深触动了现场观众的心弦，令观众随着台上动人的情节而潸然泪下。想起了自己的老父亲，想起了自己的亲人，感受到了亲情的无价。

“戏”之百态

《戏如人生》剧目将戏的内容、戏的形态、戏的内核、戏的人生表现得淋漓尽致。

第二幕养老院里锦旗满墙是做戏；第三幕许家老少三代观念不同闹得鸡飞狗跳也是戏；第四幕三兄弟争房产还是戏。贾明星为攒人气自己做锦旗挂满墙作假，看似不靠谱，但对待许丽的爱情却是真情，始终不变；许有福和亲家母三观不合，却在教育孩子上成为同盟；许多夫妻望子成龙心切，强迫孩子学习别人家的孩子，不料自家孩子却成了别人眼里特殊的孩子；一个贯穿全剧始终的手提箱道具，也是戏份不少。本剧通过一个个互相关联着的内容和情节，逐步将合浪浪（胡同）里许家的人生大戏鲜活地展示于舞台。我们从中可以看到自己、家人、邻里、好友等众多人的影子，在对照共情的同时，也在笑声中反思现实生活中自己忽略掉的亲情和快乐。

剧中的“笑”与“泪”是我们烟火人生中的普遍存在，引发了观众的共鸣。而在“笑”与“泪”的背后，不仅仅是情绪上的直接表达，更是对人生、对生活、对价值判断的理解和反思。在艺术的舞台上，表象看到的是艺术作品的形式，是嬉笑怒骂的样态，背后深层次哲理的体现、主题意蕴带来的思考，则是《合浪浪许家》三部曲为我们书写出的大文章。

《合浪浪许家》三部曲的精彩上演，为我们成功塑造出了许有福、许多、许丽、贾明星、亲家母、许刚、许亮、杨全梅、李大娘、王大爷、李老师等可信、可爱、鲜活生动的人物形象。《合浪浪许家》系列剧的中心人物许有福，一位在街头修自行车、补车胎的老人，带着三儿一女一路走来，有努力、有曲折、有欢喜、有悲切，我们通过合浪浪里许家及街坊邻里的故事，看到了历史的变迁，看到了时代的发展，看到了人性的光辉，看到了亲情的珍贵，看到了成功和努力，也看到了失意和挫折，这就是我们的百味人生，是我们每个人只有在和平盛世才可以悉心体悟得到的百味人生。

《合浪浪许家》三部曲完美地画上了句号，但并不意味着太原莲花落轻喜剧的结束，它应该是太原莲花落风味或山西其他艺术形式贺岁剧的开始。

来源：太原发布