摘要：史学家孟森先生《明史讲义》指出，中国历史上的王朝更替，所谓“禅让”者，基本都是篡位，而光明正大、自我奋斗而得天下者，只有汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。他们没有政府势力可以仰仗，也并非起兵只为“称王称霸”以至于“取天下”。

公元755年“安史之乱”爆发，唐朝盛极而衰，907年唐朝灭亡，出现了“五代十国”小分裂时期。

期间，后晋的石敬瑭于938年竟然割让“燕云十六州”的北方广大土地给了“外国”异族契丹，从此四百多年间，华北大地便未入中原华夏民族版图。

直至1368年，明太祖的大将军徐达攻克北京，驱逐元顺帝北返，此宝地才回到华夏的怀抱。此可谓明祖不世之功。

史学家孟森先生《明史讲义》指出，中国历史上的王朝更替，所谓“禅让”者，基本都是篡位，而光明正大、自我奋斗而得天下者，只有汉高祖刘邦与明太祖朱元璋。他们没有政府势力可以仰仗，也并非起兵只为“称王称霸”以至于“取天下”。

朱元璋起兵后所做第一件大事，便是听取学者李升的建议，“高筑墙，广积粮，缓称王。”

“高筑墙”也就是向军民表态，此非流寇，抢掠烧杀后一走了之，而是要坚守城池，作长期打算，这样，军心民心遂得以安定团结。

“广积粮”则是重民生之法。孔子说，“足食，足兵，民信之矣。”得民心者得天下；行动上有所贡献，即使不称王，百姓也会拥戴他为王。

“缓称王”，则是一种向群雄“示弱”的方式。老子有“三宝”：慈、俭、不敢为天下先。因此，明祖穿梭于刘福通、陈友谅、张士诚等起义军与元兵之间而不倒，兵力却从小而大；其后，逐个击破陈、张二军，整合起义军，挥师北上，一统江山。

来源：太极三皇刀