摘要：众所周知“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。这二位倚老卖老的年长女性，仗着自己仅能拿得出手的生活经验，赚着昧心钱，来毁别人的婚姻。

倪萍和蔡明参加《再见爱人4》，不知道得给她们自己造多少恶业。#冬日生活打卡季#​​

众所周知“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。这二位倚老卖老的年长女性，仗着自己仅能拿得出手的生活经验，赚着昧心钱，来毁别人的婚姻。

倪萍自己跟陈凯歌同居了8年，对方转身就娶了怀有身孕的陈红。现在她以“过来人”的身份，对别人的婚姻心安理得地指手画脚。

陈凯歌和倪萍同居8年

陈凯歌和陈红奉子成婚

蔡明呢，应该是“谐星“的身份已经刻在骨子里了，跟个捧哏的一样，在倪萍身边“嗯”、“啊”地故作惊讶状，与小丑没两样。

太后嘉宾

倪萍和蔡明作为嘉宾，不仅没有帮着解决三对夫妻之间的问题，反而不断放大他们夫妻间的矛盾。

倪萍认为杨子不应该完全掌管家里的财政大权。可是她没意识到自己的观念已经落伍了，《婚姻法》里没有任何一条规定家庭生活中的财政权利一定要交给女方。更何况，从杨子和黄圣依结婚17年的状况看，黄圣依的生活质量还是很不错的。

生活中，有的女人是真的不善于管理财务，夫妻生活在一起，两个人各尽其能，让日子过得越来越好不就是目的吗？

也不知道从什么时候起，女方是否掌握家里的财政大权，成为衡量婚姻是否幸福的标准了？

在以前，家庭模式可能被默认为只有一种，那就是男方努力赚钱，把所赚的钱毫无保留地全部交给女方，这才算有责任有担当的“人夫”，这才算幸福的婚姻。

然而现在时代变了，社会进步了。家庭模式已经慢慢地有所变化。谁会管钱就把钱给谁管，不是非得给女方管才是正确的。

老思想是女方掌握财政大权，就能拥有安全感。如今法律上对于保护夫妻双方的合法权益越来越全面、越来越细致了。女方的安全感已经不需要通过手里握着全部家庭收入而过获得了。

而倪萍，还在用自己所熟悉的那套旧观念来品评杨子和黄圣依的婚姻。

而且，从节目播出的情况来看，黄圣依本就对家庭财政问题没有纠结。可是我们的倪太后，却要无事生非，凭空再制造出一个矛盾点来。

把人家两口子挑拨得针锋相对，紧接着以长者的姿态严厉训斥其中一方，又转而温柔劝解另一方，企图在中间调和。这番举动，岂不是“妈味”满满？细细品味，颇有种既当裁判又做选手的意味。

来源：邹城深呼吸