摘要：《资治通鉴》有言：“治世以大德，不以小惠。”司马光以史为镜，照见千载兴衰，其间成败得失，皆藏于君臣相处之道。职场如朝堂，贵人非天赐，乃自修得。古往今来，能得贵人扶持者，必先以德立身、以智谋事、以诚待人。今借《通鉴》之典，剖解四法，助你于纷繁世事中，修得贵人青眼
《资治通鉴》有言：“治世以大德，不以小惠。”司马光以史为镜，照见千载兴衰，其间成败得失，皆藏于君臣相处之道。职场如朝堂，贵人非天赐，乃自修得。古往今来，能得贵人扶持者，必先以德立身、以智谋事、以诚待人。今借《通鉴》之典，剖解四法，助你于纷繁世事中，修得贵人青眼。
《资治通鉴·汉纪》载：“夫为将者，当以谦退为本。”东汉初年，名将冯异随光武帝刘秀征战四方，功勋卓著。然每逢论功行赏，冯异必避坐树下，不与人争，军中呼为“大树将军”。光武帝赞其“谦光自牧，不伐其功”，遂委以重任，终成云台二十八将之首。
反观西晋石崇，恃财傲物，与王恺斗富，以蜡代薪、碎珊瑚炫富，一时风光无两。然其骄矜之态，终招权贵忌恨，后被孙秀构陷，身死族灭。《通鉴》评曰：“矜己凌人者，虽得势于一时，必败亡于顷刻。”
职场之中，贵人多为慧眼识珠之辈。若处处争锋，锋芒毕露，反令上位者心生戒备。昔唐太宗李世民曾问魏徵：“人主何为而明，何为而暗？”魏徵对曰：“兼听则明，偏信则暗。”太宗从谏如流，终成贞观盛世。今日职场，何尝不需此心？遇事虚心请教，功成推让同僚，方能显格局之阔，引贵人侧目。
《通鉴》有训：“地低成海，人低成王。”谦逊非示弱，乃蓄势待发之机。昔韩信忍胯下之辱，终成汉室栋梁；张良圯桥进履，得太公兵法。职场之路，唯有低头修己，抬头方见贵人提携。
《资治通鉴·唐纪》云：“不谋全局者，不足谋一域。”武则天执政时，狄仁杰任宰相，面对酷吏来俊臣构陷，他佯装认罪，暗中藏血书诉冤，终得女皇赦免。后武则天欲立武氏子侄为储，群臣噤声，唯狄仁杰以“姑侄与母子孰亲”之问，点醒女皇还政李氏。其谋略之深、胆识之巨，令武则天叹服：“真宰相才也！”
对比南朝宋文帝刘义隆，虽勤政爱民，却优柔寡断。北伐北魏时，他遥控指挥，屡改军令，致檀道济“自毁长城”，终使北伐功败垂成。《通鉴》讥其“谋事不密，败事有余”，可谓一针见血。
职场如战场，贵人往往青睐善谋者。北宋名相吕蒙正初入仕时，因出身寒微遭同僚轻视。某日朝会，有人故意指其帘外言：“此子亦参政耶？”蒙正佯装不闻，同行欲追究，他却笑答：“若知其名，终生难忘，不如不知。”此事传至太宗耳中，赞其“器量宏深”，后屡加重用。
《通鉴》警示：“智者见于未萌，愚者暗于成事。”今日职场，若仅埋头苦干，不谙局势，终难脱颖而出。唯有洞察先机、布局长远，方能在贵人眼中成“可托大事”之人。
《资治通鉴·周纪》有言：“信，国之宝也，民之所庇也。”战国时，商鞅变法，徙木立信。彼时秦国积弱，法令废弛，民不信官。商鞅于城南立木，告民：“能徙至北门者，赏十金。”民疑之，无人应。商鞅复增赏至五十金，终有一人试之，果得厚赏。自此秦人知法必行、令出必践，变法遂成，秦国崛起。《通鉴》评曰：“信立则威行，威行则政通。”
反观五代十国时，后唐庄宗李存勖初以骁勇善战、赏罚分明得将士效死，灭梁称帝。然其称帝后沉溺享乐，轻诺寡信，曾许诺将士“平分天下”，后竟食言，致军心涣散。最终，伶人郭从谦叛乱，庄宗身死国灭。司马光叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”
职场之中，贵人首重诚信。北宋名臣范仲淹任参知政事时，推行“庆历新政”。某日，他拟罢免一名庸吏，幕僚劝其勿得罪权贵。范仲淹正色道：“吾以诚事君，以信待同僚，若因私废公，何颜立朝？”其刚正之名为仁宗所重，虽新政未竟全功，却为后世改革立范。
《通鉴》警示：“人无信不立，业无信不兴。”昔东汉名士陈寔，任太丘长时，有盗夜入其室，寔呼子侄曰：“不善之人，未必本恶，习以性成耳。”盗闻言愧悔，自投于地。陈寔以诚感化，赠绢两匹，劝其改过。后盗终成良民，乡里称颂。职场亦然，以信待人，人必以信报之；以诈谋私，纵得小利，终失大势。
《资治通鉴·唐纪》云：“治天下者，用人如积薪，后来居上。”唐太宗李世民深谙此道。初定天下时，他重用房玄龄、杜如晦，房善谋、杜善断，时称“房谋杜断”；又纳魏徵为谏臣，容其直谏，君臣同心，开贞观之治。太宗尝言：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”其用人之明，千古罕有。
反观南朝梁武帝萧衍，晚年昏聩，宠信佞臣朱异。侯景叛乱时，朱异隐瞒军情，谎报战功，致建康陷落，武帝饿死台城。《通鉴》痛斥：“亲小人，远贤臣，此梁所以倾颓也。”
职场欲得贵人，须先成他人之贵。晚清名臣左宗棠初为幕僚时，曾助湖南巡抚张亮基平定叛乱。张亮基问策，左宗棠直言：“用兵如医病，须对症下药。”遂献“稳内攘外”之策，一举安定湖湘。张亮基感其才，竭力举荐，左宗棠自此步入仕途，终成封疆大吏。司马光评此类事曰：“贤者之为功，必借众人之力；圣主之成业，必待群才之辅。”
《通鉴》有训：“得人者兴，失人者崩。”汉武帝用卫青、霍去病，北击匈奴；唐玄宗任姚崇、宋璟，开元盛世。然玄宗晚年用李林甫、杨国忠，终致安史之乱。可见贵人非独指上位者，亦包括同道、下属。今日职场，若善识人长处，容人短处，助人难处，则众人皆可为贵人。
《资治通鉴》以千年史笔，道破一个真相：贵人非天降，乃自修得。谦逊蓄德，如冯异避功树下；谋略深远，如狄仁杰智安唐室；诚信立身，如商鞅徙木为信；知人善任，如太宗房杜并重。职场浮沉，与其求贵人提携，不如修己以待之。
司马光言：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。”今日立世，若能以史为鉴，藏锋守拙、谋定后动、言出必践、众智成城，则贵人自来，风云际会。毕竟，世间从无不遇伯乐的千里马，只有未修成千里马之能的凡驹。
来源：马铃薯是白色
