中国古代服饰,如何惊艳世界?

B站影视 2024-12-13 15:22 2

摘要:一股时尚风暴的掀起,往往有顶尖设计师和时尚潮人在带动。那么古代的服装设计又是怎么一回事呢?

最近,李子柒参加了《中国汉服大会》。珠圆玉润,颇有古代女子的美。

唐代襦裙的“抹胸造型”也成为了讨论的焦点。

一股时尚风暴的掀起,往往有顶尖设计师和时尚潮人在带动。那么古代的服装设计又是怎么一回事呢?

今天,小印则为大家介绍古代服饰的引领者。

时尚的血液早就藏在一千多年前?

刚复出不久的李子柒身穿一套绿色唐式“抹胸裙”亮相《中国汉服大会》。

不得不说,乍一看确实有几分像《小鱼儿与花无缺》中的江玉燕。

很多以唐朝作为历史背景的影视剧中都曾出现过这样的穿搭。

电视剧《至尊红颜》

纪录片《大明宫》

之前赵露思在《长歌行》里的小公主李乐嫣能够狠狠出圈,同样离不开唐风少女造型。

电视剧《长歌行》

杨紫节目上扮演过文成公主,她所穿的一身高腰“抹胸”裙就是复原唐朝款。

不难发现,各大时装周也把“抹胸”作为时尚元素融入到设计中。

Giorgio Armani 2015春夏,柔纱x竹叶x襦裙,展示坚韧又包容东方女人气质。

Giorgio Armani 2024春夏,虽然不是以唐代襦裙为灵感,但是也有很多唐代元素。

Grace chen 2023春夏,以唐诗为灵感,展示唐代女子豪气。

所谓的“抹胸裙”到底是什么?其实是裙的齐胸式穿法,即将下裙提到胸部或腋下。

据史料记载,妇女下体穿裙是汉代以后流行起来的一种习俗 。汉以前裙为男女皆可穿用,唐以后主要适用于女性 。

下裙既可以束于衣内,也可束于衣外。

除了上面提到的齐胸式穿法,“齐腰”——将下裙固定到腰部也是非常常见的。它按照裙腰的高低分为齐腰襦裙、高腰襦裙和齐胸襦裙

想象一下,一个女子穿着短小精致的上衣,领口或是圆的或是方的,巧妙地展现出脖颈的柔美。下裙则是长裙曳地,褶裥飘逸,走起路来裙摆轻舞,宛如一幅流动的画卷。

博主@国粹儿

有人说,创意是服装设计师的“灵魂”,古人的创意审美更是领先千年。

在古代有没有专门衣服裁剪的人呢?古代有所谓的服装设计师吗?

服装设计师也分三六九等?

裁缝职业,有数千年的历史。

在古汉语里,裁缝,这两个字是连在一起的,指裁剪缝缀衣服。实际上 ,裁和缝不同,裁是裁剪,技术含量高;缝是缝缀。

裁缝这个行当门槛不高,只要吃得了这个苦谁都能干得了。

行内曾流传这样一句话:“如果你恨一个人就把他送去学裁缝”,要想真正开始独立裁剪制作一件衣服没个三五年甭想。

可见真正学成此行当之艰辛。

到后来,裁缝能被挖进朝廷,那就是个官了。

好裁缝,主要是为宫廷服务。北方的朝廷,从江南一代招募了很多裁缝,专为朝廷以及京城达官贵人的家属制作衣服。

这就建立了六局二十四司之制,其中尚服局专注于服饰搭配、化妆品制备。

皇家和官府,不仅衣服是裁缝定制的,就连制衣面料也都是妥妥的“高定”,而且这些面料的生产和管理都有专门机构和人员。

清政府相继在南京、苏州、杭州设置了三个官营丝绸织造机构,专门用于给皇室做衣服——江南三织造。

杭州织造纪念馆及资料图片

江宁织造博物馆

总的来说,古代的人们在衣服设计上的用心程度,远远超过了我们的想象。

一针一线不仅仅是为了好看,更多的是一种生活的智慧,一种文化的传承。

老祖宗审美上,在追求现代、多元审美的今天,我们依旧能在传统文化中找到共鸣。

皇帝背后的设计师,

做出中国高定?

古代服装设计师统称为裁缝,裁缝起初只有女性。

一开始这并不是职业,只是一般普通家庭的女性会把除去做家务、养育子女以外的几乎所有时间都用于女红之上,用以满足家人的生活必需,如有结余还可获取一些额外的收益。

孟郊诗云:"游子身上衣,慈母手中线。临行密密缝,意恐迟迟归。"是母亲为儿子出门裁缝或者缝补衣服。

戴复古词云:"念著破春衫,当时送别,灯下裁缝。"这是出门时,妻子连夜在灯下为他裁缝赶制。

后来,女红有了培训且规范起来,称之为女红。《周礼·天官·缝人》有"女工八十人" 的记载。

女红作为古代底层女子的生计所在,贯穿女性的一生。

当女子踏入婚姻之门,必然要以女红持家,同时给下一代女孩传授女红技艺。

只有会女红的勤劳女子,才不会被人称为懒妇,遭人指点,受人耻笑,才能正常维系耕织分工下的家庭生活。

而在上层的女性,不必依靠女红来维系生活,她们之所以学习女红,是因为这是优秀女子的品质之一。

女红针线活好,能裁能缝,在古代便很抢手。

针神娘娘薛灵芸是继甄皇后之后,曹丕最喜爱的女子之一。

这都得益于薛灵芸姿擅长裁缝。据说不是薛灵芸缝制的衣服,曹丕一概不穿,最重要的是薛灵芸能绣曹丕最喜欢的迷迭香。

最有名的清代服装设计苏麻喇姑,清朝开国冠服参与设计。

苏麻喇姑擅长女红,裁剪缝纫业务过硬,又熟悉蒙古族和满族服饰。

最终,苏麻喇姑在继承传统式样色基础上,博采众长,吸收了满、汉、蒙等服饰的精华,制定出了清代开国初年的衣冠饰样。

由此可见,朝堂之中,因为多种因素,比如等级关系,穿衣要求比较高,所以要有专人,还有分工序精研。

参考资料:

1.李柠. 唐襦裙服饰形式美的数字化展示研究[D]. 西北大学, 2018.

2.王丽娜. 唐朝女子襦裙服之演变考 [J]. 宁夏大学学报(人文社会科学版), 2013.

3.郭琪 .身兼数职的江南三织造.中国档案 2014年第12期

4.王俪颖 王恩涌 马歆星.中国古代服饰文化与现代服装设计 [J].兰州城市学院,2015

来源:印客美学一点号

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