摘要：朋友们，你是否曾在加班后望着窗外发呆，幻想过古人“日出而作，日落而息”的田园生活？其实啊，咱们的老祖宗早就把对自然的热爱写进了诗里。今天就带大家穿越到西周，看看周朝人如何用一首《般》，把祭山拜河的庄重仪式，变成一场充满烟火气的“山川团建”——
朋友们，你是否曾在加班后望着窗外发呆，幻想过古人“日出而作，日落而息”的田园生活？其实啊，咱们的老祖宗早就把对自然的热爱写进了诗里。今天就带大家穿越到西周，看看周朝人如何用一首《般》，把祭山拜河的庄重仪式，变成一场充满烟火气的“山川团建”——
【百家讲坛式讲解】
各位看官，这《诗经·周颂·般》啊，说白了就是周朝王室的“山川考察日记”。想象一下：三千年前的某一天，周天子带着文武百官爬上高山，放眼望去——“嶧山、泰山、恒山、华山、嵩山”五岳列队打卡，黄河、长江、淮河、济水“四渎”组团出镜，漫山遍野的大豆小麦正“沙沙”鼓掌，这哪儿是祭祀？分明是周朝人的“大型自然安利现场”！
您瞧诗里写的“於皇时周！陟其高山，嶧山乔岳，允犹翕河”，翻译过来就是：“我大周太牛啦！登上高山望一望，群山巍峨连成片，江河滔滔汇大海！”这语气，像不像现代人站在山顶发朋友圈：“家人们谁懂啊！五岳同框的震撼谁见过？”
不过别以为古人只会感慨风景，人家的“团建”可有正经目的——祭祀山川是为了祈求“谷物满仓，牛羊肥壮”。你看最后那句“敷天之下，裒时之对，时周之命”，意思是“全天下的物产都来朝拜，这就是大周的天命所归！”瞧瞧，夸完风景夸国力，老祖宗的“凡尔赛文学”玩得明明白白。
原文：
於皇时周！
陟其高山，
嶧山乔岳，
允犹翕河。
敷天之下，
裒时之对，
时周之命。
白话翻译：
啊！伟大的周朝！
我们登上巍巍高山，
只见那嶧山和众岳高耸入云，
江河百川汇聚奔涌向前。
普天之下的万物啊，
都汇聚起来朝拜周朝，
这是上天赋予周邦的使命荣光！
来源：单纯圆月VhJ