摘要：一条AI仿冒视频中，侃侃而谈的专家，商家称是北京协和医院临床营养科主任于康教授，他是我国营养与健康领域的权威专家。记者在小红书、微信视频号上，刷到了不少，以于康教授形象出镜的科普视频，介绍和推销减肥食谱。记者随后联系北京协和医院调查核实。于康教授明确表示，他本

一条AI仿冒视频中，侃侃而谈的专家，商家称是北京协和医院临床营养科主任于康教授，他是我国营养与健康领域的权威专家。记者在小红书、微信视频号上，刷到了不少，以于康教授形象出镜的科普视频，介绍和推销减肥食谱。记者随后联系北京协和医院调查核实。于康教授明确表示，他本人从未参与录制此类视频。（11月17日 《现代快报》）

如今，人工智能技术已经深入到公众生活的方方面面，正在重塑社会生活的方式。理性而言，人工智能技术是一种工具，没有善与恶的区分。正因如此，怎样让技术向好向善，引导人工智能技术应用符合人类生活的价值观，去辅助人们去创新和创造，目前已经成为全社会所关注的重要议题。

技术始终是中立的，但其应用却裹挟着伦理选择。毋庸置疑，AI生成合成技术的初衷，是为内容创作、知识传播提供便捷，让医疗科普更生动、健康知识更易普及。然而在利益驱动下，这项技术被异化为“造假工具”：仅需几张照片、几句文案，30秒就能伪造出“专家背书”的视频，甚至可抹去AI生成标识，让虚假内容以假乱真。这种“技术滥用”的本质，是对社会基本伦理的践踏，盗用他人形象侵犯肖像权与名誉权，传播虚假健康信息误导消费者，破坏的是公众对权威的信任，消解的是整个社会的信任基础。

《聊斋志异》中的“画皮”在现实世界上演，“魔幻现实主义”的具象衍生的社会性恐慌显而易见。当AI仿冒内容充斥社交平台，营养学界长期的科普努力付诸东流，错误健康认知卷土重来，最终损害的是千千万万受众的切身利益，这与技术服务社会的伦理初衷背道而驰。

技术伦理的失守，往往伴随着监管与自律的双重滞后。从伦理自律层面看，部分技术开发者只追求“功能强大”，却忽视了技术应用的风险预警……免费换脸App、AI文生视频工具无差别开放，未设置“禁止伪造他人形象”的技术屏障，也未履行“风险提示”的社会责任，变相为侵权行为提供了便利。制度层面，技术迭代速度远超规则更新，尽管《人工智能生成合成内容标识办法》已明确AI内容需加标识，但“显性标识易被规避、隐性标识难追溯”的现实，仍让伦理失范者有机可乘；而技术鉴定难、证据固定难、溯源追责难的困境，进一步导致伦理底线的失守。

破解AI仿冒营销的伦理困局，需要“技术向善”与“制度护航”双管齐下。在技术层面，开发者应将伦理考量嵌入技术设计全流程，设置“伪造他人形象需授权”的强制校验机制，对涉及医疗、健康领域的AI内容增加“风险审核”环节，从源头遏制技术滥用。同时，需强化《人工智能生成合成内容标识办法》的执行力度，对未加标识、仿冒他人形象的行为提高处罚标准，让伦理失范者付出沉重代价；社交平台更要承担起“守门人”责任，通过AI识别技术筛查虚假内容，对违规账号从严处置，不让平台成为伦理失范的“盛宴”。

AI技术的价值，永远取决于使用它的人。唯有将“尊重个体权益、维护公共利益”的伦理准则，内化为技术开发的自觉、监管执法的标尺、平台运营的底线，才能让AI技术真正成为服务社会的“善器”，而非侵蚀信任的“利器”，让数字空间回归健康、有序的伦理轨道。（樊树林）

来源：东南网