摘要：此句看似论射，实则论德。射者以心定箭，君子以心正行。若箭未中鹄，非怨风向，不怨弓力，而当反观其身，省其志虑是否专一，气息是否平和。

原创 松筠雅集

射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。

古人言：“射有似乎君子。失诸正鹄，反求诸其身。”

此句看似论射，实则论德。射者以心定箭，君子以心正行。若箭未中鹄，非怨风向，不怨弓力，而当反观其身，省其志虑是否专一，气息是否平和。

这是中国古典精神的极致体现——万事之失，不在外境，而在人心。故《大学》曰：“欲正其心者，先诚其意。”射之不正，犹行之不端。唯能自省者，方能由偏入正，由失复得。

人生亦然。处世、为学、为人，难免有不中之时。君子之道，不在推诿，而在反求；不在怨尤，而在自正。久而久之，其心愈静，其行愈端，其德愈高。

正如弓矢之道，外形为术，内蕴为德。能以一箭之偏悟己心之偏，方是修身之要，君子之境。

来源：油腻男