摘要：康熙二十二年，台湾海峡的风浪终于平息。清军水师在施琅的率领下，突破鹿耳门，郑氏政权末代君主郑克塽出城投降，割据台湾二十余年的郑氏集团宣告覆灭，台湾正式纳入大清版图。可谁也没想到，仅仅三年后，一场震惊朝野的迁葬大典在福建南安举行——被清廷视为“逆臣”的郑成功、郑

康熙二十二年，台湾海峡的风浪终于平息。清军水师在施琅的率领下，突破鹿耳门，郑氏政权末代君主郑克塽出城投降，割据台湾二十余年的郑氏集团宣告覆灭，台湾正式纳入大清版图。可谁也没想到，仅仅三年后，一场震惊朝野的迁葬大典在福建南安举行——被清廷视为“逆臣”的郑成功、郑经父子，其尸骸从台湾故土迁出，归葬家乡祖茔，而这场迁葬的批准者，正是大清的掌舵人康熙帝。

更令人匪夷所思的是，康熙帝不仅点头同意了迁葬请求，还亲笔写下一副挽联，刻于郑成功墓前：四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。要知道，郑成功一生以“反清复明”为己任，曾数次率军北伐，兵临南京城下，是清廷最头疼的劲敌；郑经继位后，也坚守台湾，与清廷对峙十余年。

一个是推翻明朝的大清帝王，一个是效忠明朝的抗清领袖，本应是不共戴天的仇敌，为何康熙帝会对郑成功如此“礼遇”？郑克塽作为降君，又为何敢主动请求迁葬祖父和父亲？这场跨越敌我的迁葬大典，背后藏着怎样的历史隐情和政治智慧？今天咱们就顺着历史的脉络，揭开这段尘封往事的神秘面纱，看看郑成功父子的传奇人生，以及迁葬背后的惊天格局。

1、郑成功：孤忠铸剑，以海为家抗清复台

提到郑成功，很多人都知道他是“收复台湾的民族英雄”，但很少有人知道，他的一生，是在“忠孝难两全”的痛苦中挣扎，是在“逆势抗清”的绝境中坚守。他本是明朝将领郑芝龙之子，却因父亲降清而与家庭决裂；他本想辅佐南明政权恢复河山，却因南明小朝廷的腐朽而屡屡受挫；最终，他挥师东渡，收复被荷兰殖民者占据三十八年的台湾，为华夏儿女保住了这片海外疆土，也为自己的“孤忠”找到了最终的归宿。

2、出身显赫却少年怀志，文武双全的“国姓爷”

郑成功出生于公元1624年，父亲郑芝龙是当时东南沿海的“海商巨头”，同时也是南明政权的重要将领，母亲田川松是日本人。这样的出身，让郑成功从小就接触到多元的文化，既有中国传统文化的熏陶，也有海洋文化的历练。

郑成功年少时就展现出过人的天赋，15岁考中秀才，20岁进入南京国子监求学，拜当时的名儒钱谦益为师。在南京求学期间，郑成功不仅苦读经书，还勤练武艺，立下了“为国效力、恢复河山”的志向。可就在他意气风发的时候，明朝灭亡的噩耗传来——公元1644年，李自成率军攻入北京，崇祯皇帝自缢身亡，随后清军入关，占领北京，开始了统一全国的进程。

国破家亡的变故，让郑成功深受震撼。他毅然放弃学业，返回福建，投身到抗清复明的浪潮中。南明隆武政权建立后，郑成功因其父亲郑芝龙的关系，得到了隆武帝的重用。隆武帝非常欣赏郑成功的才华和忠心，不仅封他为忠孝伯，还赐姓“朱”，改名“成功”，因此后人也称他为“国姓爷”。

对于隆武帝的知遇之恩，郑成功感激涕零，他当众发誓：“臣愿效死力，恢复大明江山，若有二心，天诛地灭！”从此，“朱成功”这个名字，就成了他抗清复明的旗帜，而这份对明朝的忠诚，也贯穿了他的一生。

3、父子决裂，以死明志的抗清决心

郑成功的抗清之路，从一开始就充满了坎坷，而最大的阻力，竟然来自他的父亲郑芝龙。郑芝龙虽然是南明将领，但本质上是一个投机分子，他看重的是个人利益，而非明朝的存亡。清军入关后，郑芝龙看到清军势大，便有了降清的念头。

公元1646年，清军逼近福建，郑芝龙不顾郑成功的苦苦劝阻，执意率领部众投降清军。为了逼迫郑成功也投降，清军将郑芝龙押往北京，并以此为筹码，派人劝说郑成功归顺。可郑成功早已将个人生死和家庭亲情置之度外，他在给父亲的回信中写道：“父既不能为忠臣，子亦不能为孝子，从此父子恩断义绝，请勿复言！”

不仅如此，郑成功的母亲田川松，在清军攻破安平城时，为了免受侮辱，毅然拔剑自尽。父母的一降一死，给了郑成功巨大的打击，但也更加坚定了他抗清的决心。他在母亲的灵前立誓：“此仇不报，誓不为人！”从此，郑成功彻底与家庭决裂，率领不愿降清的部众，退守厦门、金门两岛，开始了独立抗清的历程。

退守两岛后，郑成功积极扩充军队，整顿军纪，打造战船，建立了一支强大的水师。他以厦门、金门为基地，多次率军出击，攻打福建、广东、浙江等地的清军，取得了一系列胜利。比如公元1653年，郑成功在海澄大败清军，缴获了大量的军械和粮草；公元1659年，郑成功率领十万大军北伐，一路势如破竹，接连攻克镇江、瓜洲，兵临南京城下，震动清廷。

当时的南京是南明的故都，郑成功的北伐，让江南的百姓看到了恢复明朝的希望，很多地方的百姓纷纷起义响应，一时间，郑成功的声势达到了顶峰。可就在即将攻克南京的时候，郑成功因为骄傲自满，中了清军的缓兵之计，被清军偷袭，北伐大军损失惨重，只能被迫退回厦门。

北伐的失败，让郑成功的抗清事业遭受了沉重的打击，也让他意识到，仅凭厦门、金门两岛，很难与强大的清军长期抗衡。想要实现抗清复明的大业，必须找到一个更稳固、更广阔的根据地。而这个根据地，就是被荷兰殖民者占据的台湾。

4、挥师东渡，收复台湾的民族壮举

台湾自古以来就是中国的领土，公元1624年，荷兰殖民者趁明朝内乱，侵占了台湾，在台湾建立了殖民统治。荷兰殖民者在台湾实行残酷的剥削和压迫，强迫台湾百姓缴纳沉重的赋税，还经常掠夺台湾的资源，杀害反抗的百姓，台湾百姓生活在水深火热之中。

郑成功早就有收复台湾的想法，北伐失败后，这个想法变得更加迫切。他得知台湾百姓不堪荷兰殖民者的压迫，纷纷请求他出兵收复台湾，于是下定决心，率领大军东渡台湾，驱逐荷兰殖民者，收复故土。

公元1661年，郑成功率领两万五千名将士，乘坐数百艘战船，从金门料罗湾出发，横渡台湾海峡，向台湾进军。荷兰殖民者得知郑成功大军来袭，非常恐慌，他们在台湾的重要港口热兰遮城和赤嵌城部署了大量的兵力和火炮，企图阻止郑成功登陆。

可郑成功早有准备，他避开了荷兰殖民者的主力防线，率领大军在台湾鹿耳门登陆。鹿耳门是台湾的重要门户，港道狭窄，暗礁密布，荷兰殖民者认为这里无法登陆，因此没有重兵防守。但郑成功通过当地百姓的指引，了解到鹿耳门的潮汐规律，趁着涨潮的时候，率领战船顺利通过了狭窄的港道，成功登陆。

登陆后，郑成功迅速率军包围了赤嵌城。荷兰殖民者派出军队抵抗，却被郑成功的大军打得大败。赤嵌城的荷兰守军见大势已去，只能向郑成功投降。随后，郑成功又率领大军包围了荷兰殖民者的大本营热兰遮城。

热兰遮城是荷兰殖民者在台湾修建的最坚固的堡垒，城墙高大厚实，配备了大量的火炮，荷兰殖民者凭借坚固的堡垒，负隅顽抗。郑成功采取了“围城待援”的策略，切断了热兰遮城与外界的联系，等待荷兰殖民者弹尽粮绝。

在围城期间，郑成功多次派人劝说荷兰殖民者投降，告诉他们台湾是中国的领土，荷兰殖民者必须撤出台湾。可荷兰殖民者却顽固抵抗，还派人向印度尼西亚的荷兰殖民当局求救。但郑成功的大军防守严密，荷兰的援军根本无法靠近台湾。

经过八个月的围攻，热兰遮城的荷兰殖民者终于弹尽粮绝，再也无法抵抗。公元1662年2月1日，荷兰殖民者的首领揆一被迫与郑成功签订投降条约，率领残余的荷兰殖民者撤出台湾。至此，被荷兰殖民者占据三十八年的台湾，终于回到了祖国的怀抱。

收复台湾后，郑成功并没有沉溺于胜利的喜悦，而是立刻着手治理台湾。他废除了荷兰殖民者的殖民制度，建立了与大陆相同的行政体系；他鼓励大陆百姓迁移到台湾，开垦荒地，发展农业；他还重视台湾的文化教育，在台湾设立学校，传播儒家文化；他安抚台湾的原住民，与他们建立了友好的关系。在郑成功的治理下，台湾的经济、文化得到了快速发展，逐渐成为一个繁荣稳定的地方。

可就在台湾的治理刚刚步入正轨的时候，郑成功却因为积劳成疾，加上长期的忧思，于公元1662年6月病逝，年仅39岁。临终前，郑成功仍然念念不忘抗清复明的大业，他挣扎着起身，遥望北方的大陆，大喊三声“过河！过河！过河！”，随后便与世长辞。

郑成功的去世，让台湾的郑氏集团陷入了混乱，也让抗清复明的事业遭受了沉重的打击。但他收复台湾的壮举，却永远铭刻在中国历史的丰碑上，他也成为了中华民族家喻户晓的民族英雄。

5、郑经：守台拓土，在夹缝中维系的明祚残局

郑成功去世后，他的儿子郑经继承了他的位置，成为了郑氏集团的新领袖。当时的郑经只有20岁，面对的是内忧外患的严峻局面：内部，郑成功的弟弟郑袭想要夺取权力，发动了叛乱；外部，清军趁机攻打厦门、金门，想要彻底消灭郑氏集团。

年轻的郑经临危不乱，他先是率领大军返回厦门，平定了郑袭的叛乱，巩固了自己的权力；然后又率军击退了攻打厦门的清军，保住了郑氏集团在大陆的最后据点。稳定了内部局势后，郑经返回台湾，开始了他对台湾的统治。

内平叛乱，外抗清军的艰难坚守

郑经继位后，首先要解决的就是内部的权力斗争。郑成功去世后，郑袭在一些将领的支持下，在台湾自立为“护理招讨大将军”，想要取代郑经的位置。郑经得知消息后，非常愤怒，他立刻率领大军从厦门返回台湾，讨伐郑袭。

郑经的军队士气高昂，而郑袭的军队则人心涣散，双方一交战，郑袭的军队就大败。郑经顺利进入台湾，平定了叛乱，处死了支持郑袭的将领，巩固了自己的统治。平定叛乱后，郑经重新整顿了郑氏集团的内部秩序，任命了一批忠诚可靠的将领和官员，稳定了台湾的局势。

解决了内部问题后，郑经开始应对外部的威胁。清廷得知郑成功去世，郑经继位，认为这是消灭郑氏集团的绝佳机会，于是多次派大军攻打厦门、金门和台湾。郑经率领郑氏集团的军队，与清军展开了多次激战。

公元1664年，清军攻打厦门，郑经的军队虽然顽强抵抗，但终因寡不敌众，被迫放弃厦门、金门，撤回台湾。从此，郑氏集团彻底失去了在大陆的据点，只能退守台湾，与清廷隔海对峙。

撤回台湾后，郑经并没有气馁，他积极整顿军队，加强台湾的防御工事，同时与日本、菲律宾等国家和地区开展贸易，增加财政收入，为抗清做准备。公元1674年，吴三桂、尚可喜、耿精忠等藩王发动“三藩之乱”，反对清廷的统治。郑经认为这是恢复明朝河山的机会，于是率领大军渡过台湾海峡，攻打福建、广东等地，与三藩联军遥相呼应。

郑经的军队在福建、广东等地取得了一系列胜利，先后攻克了漳州、泉州、潮州等城市。可就在形势一片大好的时候，三藩联军内部发生了矛盾，互相猜忌，各自为战，最终被清军各个击破。郑经的军队失去了盟友的支持，也遭到了清军的猛烈反击，只能被迫退回台湾。

三藩之乱的失败，让郑经的抗清事业遭受了沉重的打击，也让他意识到，仅凭台湾的力量，想要推翻清廷的统治，恢复明朝的河山，已经是不可能的事情了。从此，郑经不再执着于“反清复明”的大业，而是将主要精力放在了治理台湾上。

6、治理台湾，开创两岸融合的初步格局

郑经退回台湾后，开始全力治理台湾，他继承了父亲郑成功的治理策略，并在此基础上进行了一系列的改革和发展，让台湾的经济、文化、社会得到了进一步的繁荣。

在经济方面，郑经继续鼓励大陆百姓迁移到台湾，开垦荒地。他设立了“屯田制度”，将军队分成若干部分，一部分负责防守，一部分负责开垦土地，实现了“兵农合一”。同时，郑经还重视水利建设，组织百姓修建了大量的水利工程，改善了台湾的农业生产条件。在郑经的治理下，台湾的农业得到了快速发展，粮食产量大幅提高，不仅能够满足台湾本地的需求，还能出口到其他国家和地区。

除了农业，郑经还非常重视商业贸易。他充分利用台湾的地理位置优势，与日本、菲律宾、越南等国家和地区开展了广泛的贸易往来。台湾的蔗糖、茶叶、樟脑等特产，通过贸易出口到其他国家和地区，换取了大量的白银和物资。商业贸易的发展，不仅增加了郑氏集团的财政收入，也促进了台湾与外界的经济交流和文化融合。

在文化教育方面，郑经继承了父亲郑成功重视教育的传统，在台湾设立了更多的学校，推广儒家文化。他聘请了大陆的学者到台湾讲学，培养了一批又一批的人才。同时，郑经还重视台湾原住民的教育，鼓励原住民子弟入学读书，学习汉文化。在郑经的推动下，儒家文化在台湾得到了广泛的传播，台湾的文化教育水平得到了显著提高。

在社会治理方面，郑经加强了台湾的法制建设，制定了一系列的法律法规，规范了百姓的行为。他还重视社会治安，打击盗窃、抢劫等犯罪行为，维护了台湾的社会稳定。同时，郑经还采取了一系列措施，促进台湾原住民与汉族百姓的融合，鼓励汉族百姓与原住民通婚，尊重原住民的风俗习惯，让台湾成为了一个多民族和谐共处的地方。

在郑经的治理下，台湾从一个偏远的荒岛，逐渐发展成为一个经济繁荣、文化发达、社会稳定的地方。据史书记载，当时的台湾，“野无旷土，民皆力农，商贾辐辏，舟楫往来不绝”，一派欣欣向荣的景象。郑经的治理，不仅为台湾的发展奠定了坚实的基础，也促进了两岸之间的经济文化交流和民族融合。

7、壮志未酬，英雄落幕的历史遗憾

郑经虽然在治理台湾方面取得了显著的成就，但他内心深处，依然没有忘记父亲郑成功“反清复明”的遗志。可面对强大的清廷，他也只能无奈叹息。长期的忧思和劳累，让郑经的身体越来越差。

公元1681年，郑经在台湾病逝，年仅39岁，与他的父亲郑成功去世时的年龄相同。郑经的去世，让本就风雨飘摇的郑氏集团再次陷入了混乱。郑经去世后，他的儿子郑克臧继位，但郑克臧的继位遭到了郑经的弟弟郑聪、郑明等人的反对。他们联合郑氏集团的一些将领，发动了政变，杀害了郑克臧，拥立郑经的幼子郑克塽继位。

郑克塽当时只有12岁，根本没有能力掌控郑氏集团的权力，郑氏集团的大权落入了郑聪、冯锡范等人的手中。这些人争权夺利，互相倾轧，让郑氏集团的内部矛盾越来越尖锐，军队的战斗力也大幅下降。而此时的清廷，已经平定了三藩之乱，国力强盛，开始将目光投向台湾，准备统一台湾。

8、清廷一统：兵临城下，郑克塽的降与求

郑克塽继位后，郑氏集团的统治已经摇摇欲坠。清廷看到统一台湾的时机已经成熟，于是任命施琅为福建水师提督，率领大军攻打台湾。施琅原本是郑成功的部下，后来因为与郑成功产生矛盾，投降了清廷。施琅熟悉郑氏集团的水师情况和台湾的地理环境，是攻打台湾的最佳人选。

施琅征台，郑氏集团的覆灭

公元1683年，施琅率领清军水师从福建泉州出发，横渡台湾海峡，向台湾进军。郑氏集团的水师在澎湖列岛与清军展开了激战。澎湖列岛是台湾的门户，地理位置非常重要，郑氏集团的水师在这里部署了大量的兵力和战船。

可此时的郑氏集团水师，已经不复当年的勇猛。由于内部矛盾重重，将领们各自为战，士兵们士气低落，根本不是清军水师的对手。经过几天的激战，郑氏集团的水师大败，损失了大量的战船和士兵，澎湖列岛被清军占领。

澎湖列岛的失守，让台湾的郑氏集团彻底失去了抵抗的信心。郑克塽和冯锡范等人看到清军势大，知道大势已去，于是决定投降清廷。公元1683年8月，郑克塽派遣使者前往清军大营，与施琅商议投降事宜。施琅接受了郑克塽的投降，并向清廷上书，请求善待郑克塽及其部下。

清廷接到施琅的上书后，康熙帝下令，同意郑克塽投降，并封郑克塽为汉军公，让他率领郑氏集团的残余部众迁往北京居住。至此，割据台湾二十余年的郑氏集团宣告覆灭，台湾正式纳入大清版图。

台湾的统一，结束了两岸长期分裂对峙的局面，促进了两岸之间的经济文化交流和民族融合，对中国历史的发展产生了深远的影响。而郑克塽作为郑氏集团的末代君主，虽然投降了清廷，但他并没有忘记自己的祖父和父亲。在迁往北京之前，郑克塽向康熙帝提出了一个请求——将祖父郑成功和父亲郑经的尸骸从台湾迁出，归葬家乡福建南安的祖茔。

9、郑克塽的迁葬请求，一场冒险的赌注

郑克塽提出迁葬请求的时候，很多人都为他捏了一把汗。要知道，郑成功、郑经父子是清廷的“逆臣”，他们一生抗清，与清廷为敌，清廷对他们恨之入骨。郑克塽作为“逆臣”的后代，刚刚投降清廷，就提出这样的请求，很可能会触怒康熙帝，给自己带来杀身之祸。

可郑克塽为什么要冒这样的风险，提出迁葬请求呢？其实，郑克塽的这个请求，有着深刻的原因。首先，这是出于孝道。在中国传统文化中，“落叶归根”是一种根深蒂固的观念，郑成功、郑经父子虽然葬在台湾，但他们的家乡在福建南安，将他们的尸骸迁葬回家乡，是对祖先的尊重，也是郑克塽作为子孙的责任。

其次，这是为了安抚郑氏集团的残余部众。郑氏集团的很多将士都是福建人，他们跟随郑成功、郑经父子抗清多年，对郑成功、郑经非常敬重。将郑成功、郑经的尸骸迁葬回家乡，能够安抚这些将士的情绪，让他们感受到清廷的宽容，从而更好地归顺清廷。

最后，这也是郑克塽为自己寻求自保的一种手段。郑克塽投降清廷后，虽然被封为汉军公，但他深知自己作为“逆臣”的后代，在清廷的地位并不稳固，随时可能遭到猜忌和打压。提出迁葬请求，如果康熙帝同意，就说明康熙帝对郑成功、郑经父子并没有深仇大恨，也会对自己更加宽容；如果康熙帝不同意，也能让自己看清康熙帝的态度，早做打算。

郑克塽的迁葬请求，就像是一场冒险的赌注。他不知道康熙帝会如何回应，只能在心中默默祈祷。而康熙帝在接到郑克塽的迁葬请求后，也陷入了沉思。

10、帝王胸襟还是政治算计？康熙帝为何厚待敌臣遗骨？

郑克塽的迁葬请求，让整个朝野都议论纷纷。很多大臣都表示反对，他们认为，郑成功、郑经父子是清廷的“逆臣”，应该掘墓鞭尸，以泄心头之恨，怎么能让他们归葬家乡，享受礼遇呢？还有一些大臣认为，郑克塽提出这个请求，是别有用心，想要借机煽动郑氏集团的残余部众，再次发动叛乱，应该严惩郑克塽。

可康熙帝却没有急于下结论，而是反复思考。他作为大清的皇帝，自然痛恨郑成功、郑经父子的抗清行为，他们的存在，让清廷花费了大量的人力、物力和财力，才最终统一了台湾。可与此同时，康熙帝也非常欣赏郑成功、郑经父子的才华和气节。

郑成功以两岛之地，对抗强大的清廷，坚守抗清复明的志向，这份勇气和决心，让康熙帝非常敬佩。尤其是郑成功收复台湾的壮举，更是让康熙帝刮目相看。康熙帝认为，郑成功虽然是明朝的忠臣，但他也是中华民族的英雄，他收复台湾，维护了国家的领土完整，这份功绩，值得肯定。

可康熙帝毕竟是清朝的皇帝，他同意迁葬请求，会不会被人认为是对明朝的怀念，对清廷的不忠呢？而且，同意迁葬请求，会不会让其他反对清廷的人觉得清廷软弱可欺，从而引发更多的叛乱呢？

更让人疑惑的是，康熙帝不仅同意了迁葬请求，还决定亲笔为郑成功写下一副挽联。这在当时看来，简直是不可思议的事情。一个帝王，为曾经的敌国忠臣写下挽联，这在历史上是极为罕见的。康熙帝这么做，到底是出于真心的敬佩，还是另有深层的政治算计？

如果是真心敬佩，那康熙帝的胸襟也太宽广了，简直超出了常人的想象。如果是政治算计，那他的目的是什么呢？是为了安抚台湾的百姓，巩固清廷在台湾的统治？还是为了向天下人展示自己的宽容和大度，吸引更多的人才归顺清廷？

这个悬念，让所有人都拭目以待。康熙帝最终会做出怎样的决定？他的挽联又会写下怎样的内容？这不仅关系到郑成功、郑经父子的身后名，也关系到台湾的稳定和清廷的统治。

11、御笔昭世：挽联藏深意，一统之下的气节认同

经过慎重的思考，康熙帝最终做出了一个震惊朝野的决定——同意郑克塽的迁葬请求，并亲笔为郑成功写下挽联。这个决定，让很多反对的大臣都感到不可思议，但也不得不佩服康熙帝的远见卓识。

康熙帝的深层考量：一石多鸟的政治智慧

康熙帝同意迁葬请求，并写下挽联，绝不是一时兴起，而是有着深层的政治考量。首先，这是为了巩固清廷在台湾的统治。台湾刚刚纳入大清版图，百姓的人心还没有完全归附。郑成功在台湾百姓心中有着极高的威望，很多台湾百姓都把他当作民族英雄。将郑成功的尸骸迁葬回家乡，并重礼相待，能够让台湾百姓感受到清廷的宽容和尊重，从而更好地归顺清廷，稳定台湾的局势。

其次，这是为了安抚郑氏集团的残余部众。郑氏集团的很多将士都是郑成功的追随者，他们对郑成功非常敬重。清廷善待郑成功的遗骨，能够安抚这些将士的情绪，让他们放下心中的仇恨，安心归顺清廷，为清廷效力。

再次，这是为了向天下人展示清廷的宽容和大度。康熙帝知道，清廷虽然统一了全国，但天下还有很多人对清廷存在偏见，认为清廷是少数民族建立的政权，不够正统。通过善待郑成功的遗骨，康熙帝想要向天下人表明，清廷不仅重视武功，也重视文治；不仅尊重自己的忠臣，也尊重对手的忠臣。这样一来，就能吸引更多的人才归顺清廷，巩固清廷的统治。

最后，这也是康熙帝对郑成功气节的认同。康熙帝虽然是清朝的皇帝，但他也是一个深受儒家文化影响的君主。在儒家文化中，“忠君爱国”是一种非常高尚的品德。郑成功虽然忠于明朝，但他的“忠”和“义”，是康熙帝所认同的。康熙帝认为，郑成功是一个“孤忠”，他的气节值得肯定。写下挽联，既是对郑成功的赞扬，也是对天下人进行忠君爱国的教育。

挽联逐句解读：一字一句皆见格局

康熙帝为郑成功写下的挽联是：四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。这副挽联短短二十八个字，却蕴含着深刻的含义，既肯定了郑成功的功绩和气节，也展现了康熙帝的博大胸襟。

咱们先来解读上联：“四镇多二心，两岛屯师，敢向东南争半壁”。“四镇”指的是南明的江北四镇，这四镇的将领都是明朝的官员，但他们却各自为战，心怀二心，不愿意为明朝效力，最终导致南明政权迅速灭亡。“两岛”指的是厦门和金门，郑成功在父亲降清、南明灭亡的绝境中，率领部众退守厦门、金门两岛，建立了抗清的基地。“敢向东南争半壁”，则肯定了郑成功的勇气和决心。在南明政权灭亡、清军势如破竹的情况下，郑成功仅凭两岛之地，就敢于与强大的清军抗衡，争夺东南半壁江山，这份勇气和决心，确实令人敬佩。

再来看下联：“诸王无寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠”。“诸王”指的是明朝的藩王，明朝灭亡后，很多藩王都纷纷投降清军，或者逃到海外，没有一个人能够像郑成功这样，坚守一方土地，抵抗清军。“一隅”指的是台湾，郑成功收复台湾后，以台湾为基地，继续坚守抗清复明的志向。“方知海外有孤忠”，则是康熙帝对郑成功气节的最高赞扬。直到此时，康熙帝才真正意识到，在遥远的海外，还有这样一位忠于明朝、坚守气节的忠臣。这里的“孤忠”二字，既写出了郑成功的孤独，也写出了他的忠诚，可谓是点睛之笔。

这副挽联，没有一句贬低郑成功的话，反而处处充满了赞扬和敬佩。康熙帝作为清朝的皇帝，能够如此公正地评价一位曾经的敌国忠臣，这份胸襟和格局，确实非常难得。这副挽联也成为了千古名句，被后人广泛传颂。

12、迁葬大典：跨越敌我的历史瞬间

康熙二十五年，也就是公元1686年，郑成功、郑经父子的迁葬大典在福建南安举行。这一天，南安的郑氏祖茔人山人海，不仅有郑氏家族的后人，还有当地的百姓、官员，甚至还有清廷派来的代表。

迁葬大典的仪式非常隆重，完全按照明朝的礼仪进行。郑成功、郑经父子的棺椁从台湾运来后，被安放在祖茔中，与郑氏家族的祖先合葬。康熙帝派来的代表宣读了康熙帝的挽联，并将挽联刻于墓碑之上。整个迁葬大典，庄重而肃穆，没有一丝一毫的敌意，反而充满了尊重和缅怀。

迁葬大典的举行，向天下人展示了清廷的宽容和大度，也让台湾的百姓和郑氏集团的残余部众彻底放下了心中的仇恨，归顺了清廷。据史书记载，迁葬大典后，台湾的局势变得更加稳定，百姓安居乐业，经济文化也得到了进一步的发展。

而郑克塽也因为提出迁葬请求，并得到康熙帝的同意，在清廷的地位变得更加稳固。他在北京居住期间，受到了清廷的善待，得以善终。

青史留名：迁葬背后的两岸情缘与民族精神

郑成功父子的迁葬，以及康熙帝的挽联，不仅在当时产生了深远的影响，也成为了后世流传千古的佳话。这件事，不仅体现了康熙帝的政治智慧和博大胸襟，也展现了中华民族“忠君爱国”“宽容大度”的传统美德，更成为了两岸共同的历史记忆，维系着两岸之间的深厚情缘。

当时的影响：稳定局势，促进融合

郑成功父子的迁葬，首先稳定了台湾的局势。台湾刚刚纳入大清版图，百姓的人心还没有完全归附。通过迁葬大典，清廷向台湾百姓展示了自己的宽容和尊重，让台湾百姓感受到了清廷的诚意，从而更好地归顺清廷。同时，迁葬大典也安抚了郑氏集团的残余部众，让他们放下了心中的仇恨，安心为清廷效力，避免了再次发生叛乱的可能。

其次，迁葬大典促进了两岸之间的经济文化交流和民族融合。台湾纳入大清版图后，两岸之间的往来变得更加频繁。迁葬大典让更多的大陆百姓了解到了台湾的历史和文化，也让更多的台湾百姓了解到了大陆的传统和习俗。两岸百姓之间的交流和融合，进一步巩固了台湾与大陆的联系，让台湾成为了中国不可分割的一部分。

最后，迁葬大典也提升了康熙帝的威望。康熙帝通过善待郑成功的遗骨，向天下人展示了自己的政治智慧和博大胸襟，赢得了天下人的赞誉。很多原本对清廷存在偏见的人，也纷纷改变了自己的看法，归顺了清廷。这不仅巩固了清廷的统治，也为清廷的“康乾盛世”奠定了坚实的基础。

13、后世的影响：弘扬气节，凝聚人心

郑成功父子的迁葬，以及康熙帝的挽联，对后世产生了深远的影响。首先，这件事弘扬了中华民族的“忠君爱国”气节。郑成功虽然忠于明朝，但他的“忠”和“义”，是中华民族传统美德的体现。他收复台湾，维护了国家的领土完整，这份功绩，值得后人永远铭记。康熙帝的挽联，更是对郑成功气节的肯定和赞扬，让“忠君爱国”的精神得到了进一步的弘扬。

其次，这件事成为了两岸共同的历史记忆，维系着两岸之间的深厚情缘。郑成功是两岸共同的民族英雄，他收复台湾的壮举，是两岸百姓共同的骄傲。郑成功父子的迁葬，让两岸百姓感受到了血脉相连的亲情，也让两岸之间的联系更加紧密。如今，郑成功的陵墓依然在福建南安，成为了两岸百姓共同祭拜的圣地，每年都有大量的台湾百姓前往南安，祭拜郑成功，缅怀他的功绩。

最后，这件事也为后世的统治者提供了借鉴。康熙帝通过善待敌臣遗骨，稳定了局势，巩固了统治，这份政治智慧，值得后世的统治者学习。在当今社会，这件事也给我们带来了深刻的启示：在处理民族关系和国家统一问题上，我们应该坚持宽容和包容的态度，尊重历史，尊重民族文化，这样才能凝聚人心，实现国家的长治久安。

14、结语：孤忠照千古，一统铸丰碑

郑成功父子的迁葬，以及康熙帝的挽联，是中国历史上一段跨越敌我的佳话。郑成功以“反清复明”为己任，坚守气节，收复台湾，成为了中华民族的民族英雄；康熙帝以博大的胸襟，善待敌臣遗骨，写下挽联，展现了帝王的政治智慧和格局。

这件事告诉我们，历史的车轮滚滚向前，朝代的更迭是历史的必然，但民族精神和爱国情怀是永恒的。郑成功的“孤忠”，康熙帝的“大度”，都值得我们永远铭记和学习。同时，这件事也让我们深刻认识到，台湾自古以来就是中国不可分割的一部分，两岸同胞血脉相连，命运与共。

如今，我们生活在和平年代，更应该珍惜来之不易的统一局面，弘扬民族精神，凝聚民族力量，共同为实现中华民族的伟大复兴而努力。郑成功父子的迁葬，以及康熙帝的挽联，将永远铭刻在中国历史的丰碑上，成为激励后人的精神财富。

全文完！文章根据公开资料创作，无不良引导！

来源：历史科代表