摘要：《淮南子.说山训》:“有鸟将来，张罗而待之。得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟也。”
语言是思想的直接现实。
《淮南子.说山训》:“有鸟将来，张罗而待之。得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟也。”
唐朝诗人周昙:
“定获英奇不在多，
然须设网遍山河。
禽虽一目罗中得，
岂可空张一目罗？”
有辩证思维。不是让人捕鱼捉鸟，破坏生态平衡，而是讲无用之用，捉摸其中的道理。
来源：书法小教头
摘要：《淮南子.说山训》:“有鸟将来，张罗而待之。得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟也。”
语言是思想的直接现实。
《淮南子.说山训》:“有鸟将来，张罗而待之。得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无时得鸟也。”
唐朝诗人周昙:
“定获英奇不在多，
然须设网遍山河。
禽虽一目罗中得，
岂可空张一目罗？”
有辩证思维。不是让人捕鱼捉鸟，破坏生态平衡，而是讲无用之用，捉摸其中的道理。
来源：书法小教头
