摘要：吴石在年轻时候没有担任重要职务，吴石十七岁时放下书本去参军，嘴里唱着祈战死的军歌冲上战场，吴石这么做不是为了升官发财，只是想要拯救中国，那个年代的人们想法很单纯，心里只装着国家大事。

吴石在年轻时候没有担任重要职务，吴石十七岁时放下书本去参军，嘴里唱着祈战死的军歌冲上战场，吴石这么做不是为了升官发财，只是想要拯救中国，那个年代的人们想法很单纯，心里只装着国家大事。

1934年，他从日本军校回到中国，没有选择轻松的工作岗位，而是决定进入情报部门工作，他带回五十六箱日军资料，这些全部属于机密材料，这些资料后来发挥了重要作用，1939年苏联和日本在诺门罕地区交战，中国军队能够取胜，依靠的就是他当年带回的情报，这件事不是偶然的幸运，而是他早就做出的准备。

1949年，他带着妻子和孩子去了台湾，把已经长大的子女留在大陆，临走前对朋友讲，我为人民做的事情太少，个人风险不算什么，这话听起来很轻，其实分量很重，这不是突然的决定，是他早就选好的路。

他不是独自在战斗，还有朱枫、聂曦、陈宝仓，再加上副官王正钧和参谋林志森，一共六人，他们一起做事，一起牺牲，但后来人们大多只记得吴石和朱枫，另外四人很少被提起，他们的情报网络依靠的是福州老乡会、闽台协会这类民间组织，这些地方不是政治机构，而是生活场所，反而更容易隐藏人员、开展工作。

1947年"二·二八"事件发生后，陈明忠觉察到台湾存在发展机会，他没有等待局势变化再行动，而是提前开始筹划布局，这既体现陈明忠的眼光准确，也表明他早有充分准备，陈明忠不是被动卷入时局，而是主动投身其中。

临死之前，吴石没有喊口号，也没有谈理想，他向妻子问道，两个孩子能不能念完大学，又告诉妻子别管他的事，好好带着孩子，这些话听着让人心酸，一点都不像英雄会说的话，可正是这样的话，才让人觉得吴石是个真实的人，他在绝笔诗中写道“凭将一掬丹心在”，这不是在喊口号，而是在问自己，有没有对得起父亲。

聂曦被处决时的照片，台湾媒体拍下后说这个人显得很英勇，大陆这边没有报道这件事，也没有人提到，两边做法不同，一边在主动传播，一边保持沉默，这种差别不是偶然出现的，而是由体制特点决定的。

他去世后三十年，家属一直不能公开他的身份，李克农亲自操办后事，但要求子女对外不能说出父亲是谁，在台湾的家人至今下落不明，组织上也不敢联系他们，担心牵连到还在潜伏的同志，那些档案现在还锁在“国史馆”里，他的名字没有进入烈士名单，教科书里也没有提到，这些往事只能靠家里人口头流传。

福建与台湾能够开展情报工作，是因为吴石来自福州，会讲闽南语，还依托了宗族之间的往来关系，庙会活动也成为掩护手段，1944年成立的“闽台协会”表面上只是同乡聚会，实际上成为推动统一工作的早期基础，这不是空喊口号，而是真正通过文化联系拉近两地关系。

2024年电视剧《沉默的荣耀》热播，台湾一些学校教材仍将“二·二八”称为族群冲突，没有提到吴石参与收复台湾的事，国民党“国史馆”虽有相关档案，但普通人无法查阅，学者申请也需层层审批，台北忠烈祠至今未将他们六人纳入，民间有人呼吁，官方却始终不予理会。

他们没有被忘记,只是被人有意忽略,有些人不想让这些人的故事被记住,因为这些人的存在会让人想起一些不愿面对的事,档案里的名字还在发霉,但这些人的故事不该烂在纸堆里。

来源：不值