摘要：视频上是一个中年妇女质问着台湾当局国民党组织的发言人，“为什么还要反共？中国是世界第二的经济体，制造业的产品输出到全球，你们这样自欺欺人有什么用！”

近几日一则2019年的新闻被网友们翻了出来。

视频上是一个中年妇女质问着台湾当局国民党组织的发言人，“为什么还要反共？中国是世界第二的经济体，制造业的产品输出到全球，你们这样自欺欺人有什么用！”

这位中年妇女是一名台湾地区的历史教师，名叫区桂芝。

区桂芝的控诉如同一道闪电直接撕开了台湾政治上党派之间又当又立的尴尬处境，也向世人表示了台湾社会希望回归正轨、走向统一的强烈呼唤。

区桂芝不是第一个赞成统一的人，但却是第一个敢去呐喊的人。然而台湾像她这样的人终究还是太少了。

台湾的思想和意识形态已经到了积重难返的程度。民进党和国民党这轮流掌权的二十余年间，台湾人对中华民族的归属感正在逐渐消失。

很多人可能存在一个误解，认为台湾与大陆的舆论高度重合，那些明星和公众人物之所以不敢直接表明立场，都只是还在观望而已。

但现实却残酷得多，在民进党当局的长期的操弄下，“台独”势力上下已经构建起了一套严密且极具迷惑性的舆论体系。

在台湾多数的年轻人都被这种思想舆论蛊惑，成为了对抗两岸统一中反动势力的一分子。

民进党对民众的洗脑主要集中在三个方面，第一种就是学习他们从西方学到了传统手艺——“舆论抹黑”。

曾经二战纳粹德国的外长戈培尔说过这样一句话，“谎言重复一千遍就是真理”。

这句话的本质是指政府利用掌控的舆论工具来垄断话语权和发声权，从而达到利用谎言来欺骗内部群众的目的。

二战后在东西方意识形态之争中，美苏两国都把这种舆论欺骗用的出神入化。对方的好自己一点也不提，只去盯着对方身上发生的烂事来满足自身抹黑造谣的需求。

其实早在解放战争结束后，岛上媒体就将中国大陆渲染成一副落后、未开荒的石器时代。

到了改革开放之后，两岸的间接交流变的越来越多，在经济发展上存在的差异，就加重了不少人心中的这一偏见。所以塑造大陆的落后形象就成了民进党媒体工具的首要任务。

对于中国大陆的经济成就他们只字不提，只盯着大陆经济民生困难的地方报道宣传。

甚至连基本的民生饮食上的差异也会被上升成为渲染中国大陆落后野蛮的时代证据。

第二方面，就是要在文化领域上削弱台湾人对两岸共属一个民族的归属感。

众所周知我国是一个历史悠久的文化古国。整个东亚圈子里大多数国家的文化都或多或小的受到我国文化的影响。

比如鉴真东渡日本、朝鲜自称小中华、越南标榜自己祖先是中国秦末诞生的南越政权的后代。这都是我国文化对外传播引发的现象。

而民进党当局却试图将台湾从中国的文化体系中彻底剥离。

哪怕是韩国的这样的文化小偷也只是否认中国是文化宗主国给自己脸贴金而已，直接从东亚的文化体系中把自己摘出来独成一派，这种否认自身传统文化、挖自己根的想法打死他也不敢干。可台湾的民进党真的就干了。

它们首先开始修改历史教科书，淡化否认以往的历史，，将那些能体现两岸同根同源的历史内容大幅删减。

关于郑成功收复台湾的历史事件，要么在教科书中要么被一笔带过，要么被所谓的民进党买通的历史专家歪曲解读。

第三就是文学艺术领域，既然掘了自己文化的根那就要为自己创造一个文化出来，来为“台独”的思想打下具有正规法统性的根基。因此民进党造神仪式开启。

民进党在岛内电影媒体的配合下，发出一部名为《赛德克·巴莱》的艺术“佳作”。

影片甚至还创造出了一种全新的语言取代现有的汉语体系。尽管这种改编显得十分生硬，但还是被宣传“台独”思想的精神符号。

电影里还塑造出一批的“岛屿英雄”来渲染悲壮的氛围，介绍他们与大陆毫无关联，只是为了保护岛屿的土地和自由而奋斗。

这样的造神情节充满了不合理性，然而民进党的底线却越来越低类似于《海角七号》这种打着爱情幌子直接洗白日本侵略者的电影，竟然也被他们搬上了大荧幕。

随着文化艺术领域的洗脑展开，许多年轻人都被民进党的台独思想蛊惑，渐渐的走向深渊。

在民进党展开思想洗脑的同时，国民党不仅没能撑起反对民进党的旗帜，反而在无休止的内斗中也跟着“台独”的这股邪风打起了曾经“反共”的大旗。

对于国民党我相信大陆的很多人都是带着滤镜来看待的，毕竟对方曾经是我党的合作伙伴又是中山先生精神的继承者，双方又都为一个理想奋斗过。

可如今的国民党早就在小岛无休止的政党扯皮中变质，党内认可三民主义的年轻人愈发稀少，曾经那股为民族大义而奋斗的热血与担当，在岁月的消磨和权力的争斗中冷却。

曾经的元老们可能还会记起国民党的功绩。然而这些对于没有经历过的年轻人来讲只是吸引选民的手段而已。

回到开头，为什么区桂芝会谴责国民党反共？其实她的本意应该是，为什么国民党至今为止还要反共？国民党有什么资格再继续反共？

大陆已经取得了辉煌的成就，让数亿人口摆脱了贫困不说，强大的制造业引领全球。

与其说你是在反共，不如说你国民党的是在强行蹭热度，自欺欺人的拉高自己身位价值。从这个角度看，区桂芝话才可以说是一针见血。

在面对民进党“台独”行径时，国民党缺乏应有的担当和勇气。

前台湾领导人马英九明明有着“蒋经国政治的继承者”的这个光环加身，可在两岸统一的进程上也只是装装样子，搞出一个“不独”、“不武”、“不统”的三不政策来搪塞民众。

这一政策看似中立，实则模糊了立场，在关键问题上摇摆不定，既没有对台独势力形成遏制，也没有积极推动两岸朝着统一的方向迈进。一旦谈到统一问题，就会有人拿出陈年旧事来渲染“反共”的重要性。

这样食古不化的国民党，着实哀其不争，恨其不悟。一个本该拿起“统一大旗”的中坚力量却在关键时刻退缩充当帮凶，让人失望。

台湾政治出现这种政治乱象，说到底还是因为它是一个旧社会的缘故，内部没有任何思想上的进步，人们接触的要么是娱乐无下限花边新闻，要么就是各种乱七八糟的邪教思想。

前不久台湾地区爆发泥石流后，我们看到的不是政府救灾，而是各类网红跑去灾区打卡留念。

政客有时间跑去慰问作秀，没时间调集资金救护灾难中的百姓。负责救灾的台湾士兵竟然直接让民众给自己擦皮鞋，甚至还在社交媒体上用AI生成一张救灾的图片来糊弄民众。

这一桩桩丑事，无不暴露了台湾社会治理的混乱与无序，它就宛如一个被时代抛弃的旧社会，在自我封闭与堕落的道路上越走越远。

最近几年，随着国际局势的升温，中国的国际形象和地位在这个过程中不断的提升。美西方内部的舆论封锁开始随着自身内部矛盾的爆发走向崩溃。

台湾也受到影响，许多对岛内政治感到绝望的网红和学者尝试跳出民进党舆论的视角，开始重新认识大陆的形象。

他们再见到中国取得的巨大成就后，属于中华民族的自信在心中升起，原本被掩埋死去的民族归属感被重新唤醒，越来越多的人开始反思“台独”思想的荒谬与危险性。

民智的觉醒从少数人身上开始，台湾需要一场思想变革，来改变他身上那种旧社会的思想，就如同曾经的我们一样，新文化运动之后才是马列主义的传播和中国共产党的成立。

“解放”两个字首先要求的就是要解开思想上的枷锁。如果民智未开，即便是两岸统一，那迎接我们的也是无休止的争吵和政治利益上的扯皮，上下充满了格格不入。

区桂芝是一个很好的代表，她是少数能主动认识到台湾内部问题，并勇敢发声的人。作为一名老师，她做到了自己育人教书的目的。

她如同我们新文化运动的先贤一样，呼唤叫醒那些沉睡的人来向着光明的方向前进。

“如果整个台湾都在沉睡，那她就是沉默中的那第一声惊雷。”

参考资料：

区桂芝怒问国民党：现在凭啥还“反共”？痛骂民进党“不配提鞋

“去中国化”的幽灵下，没有光——听见台湾教育界悲愤的呼告

怒批教材“去中国化”的台湾教师再发声：我心坦荡，无所畏惧！

《海角七号》是彻头彻尾台独电影

《赛德克·巴莱》：一部深刻的台独史诗片

李俊峰,李萌.国民党恐沦为台湾“第三党”[N].环球时报,2022-02-23(016).DOI:10.28378/n.cnki.nhqsb.2022.001605.

胡燕.台湾统派政党的结构功能主义考察[D].厦门大学,2022.DOI:10.27424/d.cnki.gxmdu.2022.000129.

来源：墨珑甲一点号