摘要：毕竟所谓奸臣叛将，也都是你皇帝一个个擢拔的，后来人痛斥的北宋“亡国六贼”，试问，名单里哪一个不是徽宗时代的权臣、宠臣？

（一）

帝制时代，王朝衰亡的第一责任人，自然是皇帝本人，怨不得臣民。

毕竟所谓奸臣叛将，也都是你皇帝一个个擢拔的，后来人痛斥的北宋“亡国六贼”，试问，名单里哪一个不是徽宗时代的权臣、宠臣？

这便说到了宋徽宗时期的用人之荒唐，用奸不用贤，用邪不用正。因为草台班子的一大特征是“择劣录取”，宋徽宗爱蔡京爱的不行，而蔡京只会重用朱勔这样奸邪之人。

真给他们一个范仲淹，大概也是要被囚于狱中的，毕竟在一口大酱缸之中，是容不得所谓清流的。

徽宗皇帝最为倚重的大统帅，名义上的宋军最高军事长官童贯，就非常能说明皇帝昏聩荒唐的用人策略。

童贯木有小鸡鸡，这不是我骂他，而是一个事实——让一个太监去统兵，本身就说明了徽宗皇帝对军人的轻蔑，以及对军营文化缺乏基本的常识性了解。

无论古今中外，军人所崇拜的气质都大体相同，比如血性、坚毅、英勇、牺牲，军营里向来是对男性气质最为看重的地方。

宦官掌兵，本身就构成了对前线战士的某种“侮辱”，真正在战场上流血冲杀的勇士，向来耻于被阉人指使，所以当时宋军的将士们，留下了这样的自嘲诗：

“生男莫作阉宦孙，生女莫嫁将军门。”

宦官擅权的路径依赖，天然会导致其谄媚、狭隘的思维路径。他们大多出身寒微，一路靠逢迎谄谀上位。要论内斗整人，他们是一等一的高手，论带兵打仗，阉人谈兵基本和太监逛青楼没什么区别——

他们能懂个鸟？

（二）

平方腊是童贯登上权力巅峰的重要“战功”。但事实是，讨伐胜利主要倚仗王禀、韩世忠等北宋名将，尤其是韩世忠，更是以少胜多亲手擒获了方腊——可这么大的功劳，韩世忠竟然未获封赏。

因为功劳都被童贯抢去了。

这像不像你在职场上的遭遇？活你没少干，罪你没少受，升职加薪的时候你的领导擦擦嘴，屁颠屁颠上台去感谢领导的领导有方了。

抗击金军时，童贯则是一再延误战机。他一直犹犹豫豫，幻想用金银贿赂金兵来和谈，金国的使者把战书交给童贯之后，童太师才真正相信战争已经无法避免了，他的第一反应竟然是问金国使者：

“你怎么不早点告诉我呢？”

估计对方心里也是崩溃的，你当这是小孩打仗啊，出手之前还要喊一句：“绝招来了”！

宣和七年十二月，初五，金国使者到达太原向童贯下战书，表示不日将攻城。

童公公看到战书，立刻调兵遣将，周密安排。初七，就带着一队精兵从太原逃往东京了。

临阵脱逃这一点，北宋决策层这个草台班子，真是出奇地一致：

从皇帝到统帅再到一城守将，这些人甭管有木有小鸡鸡，那一个个确实是都挺没种的。

我最近读《从万历到康熙》，读到明亡之际，崇祯帝昏招迭出，选派了许多太监去监军，这些阉党的行事与童公公实在是高度相似。

明史载：“（宦官）诸监多侵克军资，临敌辄拥精兵先遁，诸将亦耻为之下。”

就是说这帮太监来监军，一心忙着克扣军饷，敌人来犯则马上带着精兵逃跑，将士们都以被阉宦指挥领导为耻。

这本身就是宦官的一大特性，能掌兵的太监都是位高权重者，平日里养尊处优，你让他们克扣军饷，上折子邀功行。你让他们和将士们同仇敌忾御敌守城？

那比让他们再长出个小鸡鸡来还难啊！

（三）

时任太原守将张孝纯，劝童贯留下来守城，他倒不是天真地指望童公公指挥打仗，主要是为了稳定军心，毕竟大战在即，统帅自己先逃跑了，军心能不涣散吗？

童贯自然是拒绝了，不过他承诺，自己一旦逃到东京，就会派大军前来策应，解太原之围。

太原保卫战值得单独拿出来说一说，可以说太原保卫战是北宋亡国前，唯一能称得上有血性的抵抗。太原也成为靖康之变中抵抗最顽强，牺牲最惨烈的一座城。

太原围城持续了整整260余天，在太原守将张孝纯的带领下，太原人人皆兵，男性15岁以上，60以下全部参与守城。金兵动用了所有的攻城器械和手段，都未能破城。

真正让坚韧威武的太原人低头的，还是饥饿——260多天的围城，粮食早就吃光了，城内的牛马家畜杀光后，草根树皮很快也被剥尽。

最后只能吃人，先是吃死尸，后来死尸也吃光了，只能有组织地把各自家中的老人杀死吃掉，基本上就是你吃我的爷爷，我煮你的奶奶，惨烈程度真的是骇人听闻。

根据金人的记载，太原城破的那一天，宋军只能眼睁睁看着金兵将自己杀死，许多守城将士已经饿得连武器都拿不起来了。

城破后，金人劝张孝纯父子投降，甚至当着他们的面，将守城的30多名副将一个一个杀掉，可张孝纯父子面不改色，至死不降。

金军西路军统帅完颜宗翰（粘罕），也是戎马一生的汉子，他被张孝纯的气节深深打动，敬佩不已，没舍得杀他们父子，而是一直把张孝纯囚禁在山西大同。

后来金人建立了伪齐政权，张孝纯被任命为宰相，终老于前朝故土，虽然心里一直装着亡国的疙瘩，但也算是得了善终。

太原就这样在漫长的绝望中失守了，自此，大宋北方门户大开，金军在山西一路再无掣肘，可以安心准备渡河。

（四）

太原围城200余天，北宋朝堂倒也不是一点动作没有，皇帝的确组织了部队前去救援。

当然这和童贯的承诺关系不大，因为童贯逃回东京不久就被罢黜了。救太原，是因为这座城池在地理位置上实在太重要了。

朝廷调派了好几支部队去解太原之围，其中最重要的是名将种师中率领的东路军，以及姚古率领的西路军。

种师中这个名字，你可能看着眼熟，对，他的亲哥哥便是令西夏人闻风丧胆的名将种师道。

这里插一句，很多人只知道影视剧虚构出来的杨家将，对北宋种家军却一无所知。

其实在真实的历史中，种家军所起到的作用，要远甚于现代影视中所虚构出来的杨家将。

北宋种家，一门五代，可谓是将星频出，从种世衡开始，及其子种谔，孙辈种师道、种师中，每个人都可称得上是“一代名将”，一家人先后有数十人为国战死沙场。

种师中接到命令后，即率部向太原方向进兵，一路收复了平定、寿阳、榆次等城池，到了距离太原只有200公里的真定（今河北正定），种师中决定在这里修整一下军队，一来可以让部队恢复元气，等一下补给；二是金兵动用了庞大的主力部队围困太原，应该稳扎稳打，制定一个可行的救援计划再行动。

但可惜，北宋的兵制，其弊病导致了军队的决策权，掌握在千里之外的东京枢密院。这时枢密院的一把手是许翰，他是何许人也呢？

是个一辈子没上过战场，连人都没杀过一个的文弱书生。当然这并不妨碍他纸上谈兵，他以枢密院的名义，连连发令，催促种师中速速进攻，如果不听令，就要治他的“逗挠”之罪。

逗挠，就是怯阵畏敌的意思，可以说，这就是对武将最极致的侮辱了。

在接到枢密院这道军令时，种师中曾伤心地对身边人说：“老夫自幼从军，征战一生，到老了竟然会被朝廷扣上一个“畏敌怯阵”的罪名”。

其心中苦涩，可想而知。

种师中的选择是，以死明志。他率部快速进兵太原，一路五战三胜，直接杀到了距太原仅百里之遥的杀熊岭。

但由于宋军指挥混乱，姚古此时本应也抵达太原附近，与种师中形成钳形攻势。但姚古的西路军却一直按兵不动，导致种师中也陷入孤立无援的境地。

在金兵反击形成包围圈时，种师中其实有无数的机会可以选择退兵或突围，可这个在西北打了一辈子仗的老将，就是固执地冲锋杀敌。直到死战的最后一刻，身边亲信仍在劝种师中突围而去，但他选择力战到生命的最后一刻，为国捐躯，享年68岁。

所以，太原解围不仅以失败告终，大宋还损失了一员名将。事后，那个坐在枢密院办公室瞎指挥的许翰，仅仅只是被免了职。

他得感谢自己生对了时代，也就是北宋不杀士大夫，但凡换一个朝代，造成如此严重后果的昏官，搞不好要被诛九族的。

（五）

回溯靖康之变，如果你代入大宋武将的视角，会体味到一种深深的无力感。后来人有“北宋无将，南宋无相”的说法，实际上这是句十分粗暴的讹传，带有很强的误导性。

如果不清楚北宋兵制的深层病灶，很容易产生一个本末倒置的印象，以为都是北宋诸将贪生怕死、百无一用，实则北宋兵制在顶层设计上，就形成了一个根本性的矛盾：

一个不得不倚重武力庇护的帝国，却系统性地贬低武人价值。

即便是北宋末期，军中能打仗，善打仗的将军一点也不少：

种师道、种师中、张孝纯、张叔夜、王禀、折可求、宗泽等等名将，无论是军事素养还是作战经验，其实都不输金人将领。

北宋军事行动由文官或宦官监军主导，是典型的“ 外行领导内行” 。

打赢了，是文官献策得当；吃了败仗，则怪武将无能。

有宋以来，“太监治军”，不仅仅是一个事实，还是一个明晃晃的隐喻——帝国确实在顶层设计之初，便挥刀割掉了某个器官。

皇帝和文官集团，对手握军权的武将忌惮到了极点，把武将的刀剑盔甲卸掉不说，身上还要绑上无数条缰绳。百余年流毒，及至靖康年间，早就形成了 “功越高、疑越深” 的恶性循环。

你不能在山洞里种向日葵，没长出来却怪这批种子低劣不能成材——北宋的将士们，就是那些被播撒在山洞里的向日葵种子。

所以，“北宋无将”，并非苍天的吝啬，而是制度的自宫。它不是一个人才断层的偶然现象，而是一场精心策划的政治后果。

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来源：思维补丁一点号