摘要：重阳登高，本是传承千年的文化习俗，却在2025年的清远演变成一场全民参与的“生存挑战”。当太和古洞的通宵灯光照亮十万登山客的脸庞，当巾峰山的交通管制牌排成长龙，当“抬大神”的锣鼓声混杂着救护车的鸣笛——这场传统与现代的碰撞，撕开了中国城市节日治理的终极命题：我

重阳登高，本是传承千年的文化习俗，却在2025年的清远演变成一场全民参与的“生存挑战”。当太和古洞的通宵灯光照亮十万登山客的脸庞，当巾峰山的交通管制牌排成长龙，当“抬大神”的锣鼓声混杂着救护车的鸣笛——这场传统与现代的碰撞，撕开了中国城市节日治理的终极命题：我们究竟该如何守护“登高望远”的诗意，又该如何破解“人山人海”的困局？

一、从“登高祈福”到“流量战争”：传统节日的现代性裂变

重阳节的核心文化符号是“登高”，但在清远的实践中，这一符号正在被重构。太和古洞景区公布的数据显示，2025年重阳期间最大承载量为1万人，瞬时承载量5000人，而高峰时段（10月28日晚8点至29日凌晨1点）的预估人流量已逼近极限。这意味着，每平方米将站满2-3人，相当于在电梯里塞满整个家庭——这样的“登高”，究竟是祈福还是冒险？

更值得玩味的是时间设定：太和古洞从10月28日早7点通宵营业至29日下午4点，长达33小时的开放窗口，本质上是一场“流量分流实验”。景区试图通过延长时间来缓解高峰压力，但市民用脚投票的结果却是：80%的人选择在深夜聚集。这种“越管制越扎堆”的现象，暴露了传统习俗与现代生活节奏的深刻矛盾——年轻人只有深夜才有空登山，而中老年人则坚持“凌晨登高才灵验”的旧俗，两股人流在午夜碰撞，直接将景区推向超载边缘。

连州的“抬大神”民俗活动则面临另一种困境：当传统文化表演遇上现代交通管制，如何平衡“热闹”与“安全”？保安镇从10月28日14点至29日20点实施全域交通封锁，8个临时停车场分散在周边乡镇，最远的距离活动现场5公里。这种“物理隔离”式的管理，确实能保障安全，却也让部分老人望而却步：“走不动5公里，还怎么看‘抬大神’？”

二、“绿色出行”背后的城市治理困局

清远多地反复强调“绿色出行”，太和古洞甚至直接建议“放弃自驾，乘坐网约车”，但现实却是：景区停车场仅能容纳300辆车，而周边道路的临时停车位缺口高达2000个。这种“供需失衡”的背后，是城市公共服务与节日流量的错配。

数据显示，清远市区至太和古洞的公交线路仅有2条，末班车时间为晚上8点，而登山高峰却在晚上10点后。当官方呼吁“拼车前往”时，网约车平台的数据却显示：28日晚8点后，该区域打车成功率不足30%，溢价率高达200%。市民吐槽：“绿色出行？根本没车可坐！”

更深层的矛盾在于“管理成本”与“民生需求”的博弈。连州交警为保障“抬大神”活动，投入警力200余人，设置卡点12个，临时交通标识50块，总成本超过50万元。但当地居民却直言：“每年就热闹这一天，值得这么大动干戈吗？”这种疑问，折射出传统节日在现代城市治理中的尴尬地位——管，则成本高昂；不管，则风险剧增。

三、“安全红线”与“人文温度”的平衡术

今年清远的重阳管理有两个细节值得玩味：太和古洞在观瀑亭、广胜桥等狭窄路段设置“单向通行”标识，连州在静福山入口处安装“人流热力监测仪”。这些精细化措施，体现了从“粗放管控”到“精准服务”的转变。

但仍有疏漏。一位老人反映：“景区说有临时医疗点，可我走了1小时都没找到。”记者实地探访发现，太和古洞的医疗点设在天然游泳场，距离登山主路1.5公里，且无明显标识。这种“看得见的服务，摸不着的细节”，暴露了公共服务“最后一公里”的短板。

更值得深思的是“禁火令”与“民俗需求”的冲突。清远明确禁止携带香烛纸钱上山，但许多老人仍偷偷藏在包里：“重阳祭祖，不烧纸怎么行？”为解决这一矛盾，部分景区设置“集中焚烧点”，但排队等待时间超过1小时。有市民建议：“能不能用电子蜡烛代替？”但传统习俗的改变，显然比技术创新更难。

四、从“堵”到“疏”：节日治理的终极答案

清远的重阳之乱，本质上是“传统节日复兴”与“城市承载力不足”的必然结果。数据显示，2015-2025年，清远重阳登高人数从3万增至15万，年均增长17%，但景区容量仅增长50%，公共交通覆盖率增长30%。供需缺口的扩大，注定了“年年提醒，年年拥堵”的恶性循环。

破局之道，或许在于“分散流量”与“文化创新”。比如，将登高活动从单一景区扩展到城市公园、郊野绿道；将“抬大神”民俗通过直播平台传播，减少现场人流；开发“云登高”小程序，让市民在线上完成“步数挑战”，兑换文化纪念品。这些举措，既能保留传统内核，又能缓解现实压力。

更重要的是，政府需要建立“节日治理长效机制”。比如，提前3个月征集市民意见，制定“重阳活动白皮书”；将重阳节纳入城市文化发展规划，每年投入专项资金用于设施升级；培养专业的节日运营团队，实现“政府引导、市场运作、社会参与”的多元共治模式。

五、结语：我们为什么要登高？

当我们在太和古洞的拥挤人潮中艰难挪步，在连州的交通管制中焦急等待时，不妨追问：我们为什么要登高？是为了那句“遍插茱萸少一人”的乡愁，还是为了朋友圈里的九宫格照片？

清远的实践告诉我们：传统节日不是负担，而是城市的文化IP。从“堵”到“疏”，从“管控”到“服务”，从“政府包办”到“全民共建”，这条路或许漫长，但只要我们守住“安全底线”，注入“人文温度”，重阳登高终将回归它本来的意义——不是一场拥挤的狂欢，而是一次心灵的抵达。

今晚8点，太和古洞的灯光将再次亮起，十万登山客会如期而至。愿他们脚下的路，既是通往山顶的石阶，也是通往文化传承的桥梁；愿清远的管理者们，在拥挤的人潮中，看到的不仅是安全压力，更是一座城市的文化软实力。

重阳登高，从来不是简单的“向上走”，而是要在传统与现代的交汇处，找到一条“向前走”的路。这条路，需要政府的智慧，市民的理解，更需要我们对文化的敬畏与创新。

来源：轻弹一曲旅游