摘要：如果穿越到盛唐的洛阳，你最想和谁做邻居？仁风里的青年杜甫或许是个绝佳的选择，从李邕到王翰，盛唐文坛大佬争相登门。住在他的隔壁，同他一起“出游翰墨场”，轻轻松松“集邮”大唐名士，如何不让追星人狂喜。
李邕求识面，王翰愿卜邻。
——（唐）杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代东都名人里坊居住示意图
如果穿越到盛唐的洛阳，你最想和谁做邻居？仁风里的青年杜甫或许是个绝佳的选择，从李邕到王翰，盛唐文坛大佬争相登门。住在他的隔壁，同他一起“出游翰墨场”，轻轻松松“集邮”大唐名士，如何不让追星人狂喜。
收获杜甫当邻居的同时，你也收获了一个家长口中“别人家的孩子”，当你还在埋头苦读时，小杜甫已经“读书破万卷，下笔如有神”了，谁让人家家学渊源、底蕴深厚又天资聪颖、勤奋好学呢？
（唐）苏珽撰《杜并墓志》拓片
偃师博物馆藏
杜甫的祖父杜审言文采斐然、诗名在外，名列武则天时期“文章四友”，许多当时的文豪名士都与之有交往。像有着“燕许大手笔”之称的名士苏颋就曾为杜审言之子、杜甫的叔叔杜并撰写墓志铭。
（唐）崔尚撰《樊偘墓志》拓片
洛阳师范学院
又像当时的著名文人崔尚、魏启心，非常赏识杜甫，认为他的文采可以比拟汉赋大家班固、扬雄。从现存文献来看，崔尚颇有诗才，而魏启心的骈文则辞藻华丽、结构严谨，对杜甫后来的文学创作可能产生了一定影响。
（唐）魏启心撰
《大唐故河南府汜水县尉长乐冯君墓志铭》拓片
在这些前辈的提携下，杜甫迅速成长，年纪轻轻便在洛阳文坛声名鹊起，所以后来他回忆道“结交皆老苍”，也就是说与其往来的大都是文坛前辈人物。
（唐）严武史俊书《题巴州南龛光福寺楠木歌》拓片
成都杜甫草堂博物馆藏
除了结交文坛大佬，杜甫还与同辈的杰出人物们倾情相交。严武是中书侍郎严挺之之子，大抵是父辈同朝为官相识的原因，《旧唐书·杜甫传》说他们是世旧。严武一生存诗6首，其中3首都是与杜甫唱和的，这见证了他们铁哥们儿的关系。
（唐）严武书《奏请赐巴州南龛题名表》拓片
成都杜甫草堂博物馆藏
这段友谊也贯穿了杜甫的一生。在他流寓蜀中时，多亏了时任剑南节度使严武等人的接济，才能在成都建起茅屋草堂，卜居三年多，度过了难得的闲适安逸的时光。
（唐）郑虔书《阿弥陀像记》拓片
杜甫的另一位至交——同为河南老乡的郑虔也是盛唐鼎鼎有名的人物，被唐玄宗誉为诗书画“三绝”，可见他在诗文书画上都颇有建树，只可惜大多已散佚。杜甫在长安时期与他交游甚密，对他的赠诗也有13首之多，称他为“荥阳冠众儒”。
少年杜甫在洛阳参与了不少高端社交场合，以至于他发出“饮酣视八极，俗物都茫茫”的感慨。其中最著名的莫过于岐王李范、秘书监崔涤组的酒局了。
（清）顾洛绘杜甫《饮中八仙歌》诗意图
成都杜甫草堂博物馆藏
李范是唐玄宗的弟弟，崔涤是玄宗的宠臣，身份都十分高贵。偏偏少年杜甫才华卓著，其母族又是清河崔氏，外祖母是唐太宗第十子纪王李慎的孙女，因此出入岐王、崔九门庭就不奇怪了。
（五代）顾闳中绘《韩熙载夜宴图》（局部）
宋摹本 故宫博物院藏
后来杜甫在诗中提到的汝阳王李琎（《饮中八仙歌》）、汉中王李瑀（《追酬故高蜀州人日见寄》）这些李唐宗室，或许也就是他在洛阳出入权贵府邸时相识的故交。
当然，除了权贵们，杜甫还结识了当时的顶流艺人——李龟年。他精于乐舞，深得权贵们喜爱，常辗转于宫廷王府表演。然而，安史之乱后，杜甫流落湘江再次偶遇他时，早已物是人非，空留一首《江南逢李龟年》成为盛唐绝响的注脚。
林散之书杜甫诗《江南逢李龟年》
成都杜甫草堂博物馆藏
天宝三载（744），洛阳天津桥见证了文学史上最伟大的相遇——李杜相会。这年夏天，被玄宗赐金放还的李白，来到东都结识了风华正茂的杜甫。在秋日，二人相约同游梁宋（今河南开封、商丘），另一位诗人高适也加入他们，一场盛唐著名的三人行便开始了。
（清）铁保书杜甫诗《贈李白》
成都杜甫草堂博物馆藏
此时的李杜高三人都正值壮年，心怀抱负且各有才华，他们在文学创作上的切磋研讨，为他们今后的人生无疑产生了积极的影响。随后，他们登王屋山访道家宗师司马承祯不遇，知其已仙逝，李白于是有感而留下唯一传世真迹《上阳台帖》。
（唐）李白书《上阳台帖》（局部）
故宫博物院藏
次年秋天，杜甫在济南见到了他的忘年交——大书法家李邕，这位在洛阳时就欣赏他才华的名士，此时从北海太守任上造访了济南。杜甫的发小齐州司马李之芳攒了这次宴会。有学者认为李白、高适也参加了此次历下相会，但缺乏史料依据，给后人留下了无尽的想象。
（唐）李邕书《唐故鄂州刺史卢府君神道碑》拓片
不过可以确信的是，李杜二人又在东鲁（今山东中部）相遇，共同追访一位范姓隐士，留下了“醉眠秋共被，携手日同行”的交游佳话。之后，在东鲁石门，李白写下“飞蓬各自远，且尽手中杯”的话别。从此之后二人未再相见，徒留杜甫终生对其念兹在兹。
（清）何绍基“锦水 草堂”联
成都杜甫草堂博物馆藏
高适与他们分别后，投身仕途，逐渐平步青云。等杜甫流落成都时，他已是蜀州（今四川崇州）刺史，对杜甫多有关照。上元二年（761）正月初七，高适题《人日寄杜二拾遗》赠杜甫。多年后杜甫整理书帙才发现这首题诗，惜高适已逝，只得迸泪幽吟追酬一作，感慨年华逝去，故人凋零。这也留下了“高杜人日唱和”的一段典故。
（唐）元稹撰《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》
杜甫去世后，他的才情声名还萦绕在东都洛阳，不断吸引着后世文人成为他的粉丝。当然，这离不开一位为他扩大影响力的重要推手——中唐大诗人元稹。杜甫孙子杜嗣业扶杜甫灵柩归葬偃师祖茔时，曾请元稹为其作墓志铭，这篇铭文对杜甫的文学成就给予了极高的评价，奠定了他在诗歌史上的伟大地位。
1993年白居易故居出土三彩罐
元稹的好友，新乐府运动的倡导者——白居易同样是杜诗的忠实读者。他在《读李杜诗集因题卷后》中写下“吟咏留千古，声名动四夷”的高绝评价。晚年他谪居洛阳履道坊宅中，仍笔耕不辍，这或许也是对杜甫诗歌精神的继承与延续。
1993年白居易故居出土三彩执壶
“唐宋八大家”“文章巨公”韩愈也是长期活跃在洛阳地区的杜甫粉丝。他常指导同时代李翱、张籍的文学创作，在《调张籍》中便写道“李杜文章在，光焰万丈长”，全力弘扬了杜诗不朽的文学价值。
（唐）韩愈书《唐故秘书少监赠绛州刺史独孤府君墓志铭》拓片
（唐）韩愈书《唐故志独孤府君墓》拓片
可以说，中唐的这三位文学巨擘都是杜甫的高质量粉丝，他们用自身影响力作背书，使杜甫在以洛阳为中心的中原地区留下了不可磨灭的文学印记，乃至于辐射全国，流芳后世，在宋代形成千家注杜的高潮。
来源：一品姑苏城
