摘要：美国博主泰勒·奥利维拉，这次在印度栽了个大跟头，11月初他穿着全套白色防护服，戴着护目镜，出现在印度卡纳塔克邦古马塔普拉村的戈尔哈巴节现场。[熊吉]

美国博主泰勒·奥利维拉，这次在印度栽了个大跟头，11月初他穿着全套白色防护服，戴着护目镜，出现在印度卡纳塔克邦古马塔普拉村的戈尔哈巴节现场。[熊吉]

这个流传了数百年的传统节日上，村民们正在互相投掷干牛粪块，祈求来年好运，奥利维拉在社交媒体上给这个节日起了个名字“扔屎节”，还配文“这是我经历过最恶心的事”。

视频发出后，印度网友的反应比他想象的激烈得多，一份要求封禁他账号的请愿书，两小时内就收到了10万个签名。

奥利维拉回到村里想继续拍摄，村民们已经等在那里，几个年轻人直接把他按进了牛粪堆里，让他“好好感受”一下他口中的“恶心”。

事情闹大后奥利维拉在推特上发了道歉，有人翻出了他之前的视频，发现这不是他第一次用类似方式“记录”印度文化。

在印度教信仰里，牛是神圣的动物，牛粪在当地人眼中不是污秽物，而是神的恩赐，象征着丰收和净化。

戈尔哈巴节的起源可以追溯到库鲁巴部落，村民相信通过投掷晾干的牛粪块可以驱除厄运，他们信奉的比瑞什瓦拉斯瓦米神，传说就诞生在牛粪之中。

奥利维拉的防护服和嘲讽态度，在村民看来就像是在说“你们的信仰很脏”，一位参加节日的村民接受当地媒体采访时说：“他可以不参加，可以不理解，但他不能侮辱我们祖先传下来的东西。”

这场冲突的本质，是两种文化观念的直接碰撞，奥利维拉看到的是卫生问题，村民守护的是精神信仰。

视频的高播放量证明了这种“文化冲击”内容有市场，但当地旅游局不得不发声明，要求前往参加节日的外国游客“展现基本的文化尊重”。

牛粪在印度确实有实用价值，农村地区用它做燃料、肥料，甚至建筑材料，近年来还发展出了“牛粪经济”，生产牛粪制成的纸张、餐具等产品。

在全球化时代内容创作者确实有记录不同文化的权利，但“记录”和“消费”之间的界限在哪里？当文化差异被当作流量密码时，受伤的不仅是被拍摄者，还有跨文化理解的可能性。

有些东西不是穿上防护服就能隔绝的，互联网记住了他的嘲讽，也记住了古马塔普拉村民们的反击，在那堆牛粪里，他失去的不只是体面，还有作为一个内容创作者最基本的素养对他人信仰的尊重。

针对美国博主体验印度“泼粪节”引发的风波，网友们在评论区展开了热烈讨论。

“好家伙，这节日真是‘有味道’的视频！不过话说回来，人家几百年的传统，肯定有人家的道理，咱们看个热闹就行，没必要上纲上线。”

“在印度教文化里，牛是神圣的，牛粪代表祝福和净化，咱们觉得难以接受，但对他们来说是神圣的仪式，还是得给予基本的尊重。”

“尊重文化差异没问题，但公共卫生安全也不能忽视啊！新闻里都提到有几百人中毒和检测出病原体了，这万一引发大规模疾病可咋整？”

“理解传统，但传统是不是也可以与时俱进？在保证安全健康的前提下进行，或许能让更多人了解和接受这个节日。”

“这美国博主也算是个‘勇士’了，这体验绝对终身难忘！要是我，估计也得溜，但这经历确实独特。”

“现在居然还有‘泼粪节VIP旅游套餐’了，真是世界之大无奇不有好奇真的会有人专门报名去体验吗？”

“这件事其实是个很好的跨文化沟通案例，博主穿着防护服去，本身就像一种‘隔离’和‘排斥’的姿态，容易引发当地人的不满，体验异文化，或许首先得放下身段，尝试真正去理解，而不是带着优越感去‘猎奇’。”

你有机会参加这样一个特色鲜明的传统节日，你是会更看重沉浸式体验当地文化，还是会更担心健康安全问题呢？在评论区分享你的真实想法和理由！

信源：环球时报

来源：观文史说