摘要：尤其时下，很多所谓的专家虽然不能称其为思想家，但他们几乎都是某一领域的专家。可是，有些专家却不说人话，只为自身考虑，或只为自己的阶级发声，毫无社会良知，更缺乏专业精神。因此，就招来百姓反感，甚至厌恶。

思想家任何时候都有。

尤其时下，很多所谓的专家虽然不能称其为思想家，但他们几乎都是某一领域的专家。可是，有些专家却不说人话，只为自身考虑，或只为自己的阶级发声，毫无社会良知，更缺乏专业精神。因此，就招来百姓反感，甚至厌恶。

但是，春秋战国时候的思想家可不是这样。

最近，我看《战国策》，就有这样一个值得敬佩的思想家，他对自己奉行的思想，一定亲身践行。虽困难重重，也不辞辛苦。

那么，这个人是谁呢？

他就是春秋时的大思想家季梁。

魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王。

有一年，魏王准备进攻赵国邯郸，季梁听说后，走在半路上，就赶紧返回，不顾衣衫不整，蓬头垢面，就跑去求见魏王。

季梁可不是凡人，他是春秋时的思想家、军事家、政治家，这样的社会名望，他要求见魏王，魏王可不敢怠慢。

但是，越有学问的人，说话越是讲究，越有水平。

季梁首先假借在路上碰到了个行人，和他有一场奇妙的对话。

曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也！’曰：‘吾用多。’臣目；‘用虽多，此非楚之也！’曰：‘吾御者善。’此数者愈善，而离楚愈远耳！

季梁对魏王说:刚才我在路上，见到一个人，他骑着马，快速往北跑去，他告诉我说:我要去楚国。我很奇怪，就对他说:你到楚国怎么往北面走呢？不应该是往南走吗？

那个人好像明没明白我的意思，回答说:我的马好，跑得快。

我告诉他:你的马再好，跑的再快，这不是去楚国的路。

方向错了，永远也到不了目的地。跑的越快，反而离目的地越远。

那个人再一次答非所问:我路上的盘缠多的是，足够用。

我也再一次提醒他:盘缠虽然多，路上够用，但是，这不是去楚国的路呀。

费用足够，不愁路上没钱花，但是，犯了方向性的错误，再多的投入，也是枉然，不可能到达目的地。

我就是这么一而再，再而三的提醒，这个人好像始终没有听明白我的意思，还是答非所问，他又说:我的车夫非常善于驾车，技术娴熟。

最后，我无奈的告诉他说:你说的这四样条件越好，你离楚国就越来越远。

方向一旦错了，所有的努力都是白费，条件越优越，最后就越远离目的地。南辕北辙的结果就是，离题万里。

你看，季梁这个比喻非常形象、简单。高人说理就是，再复杂的问题，他也会深入浅出，用一个简单又生动又好理解的比喻，就把要说的问题给你说清楚了。

在完成了前面的简单铺垫之后，季梁就直奔了主题。

现在，大王进攻邯郸，就是想成就霸王之业，要取信于天下诸侯，依仗魏国土地的广大，魏军的精锐，来攻打邯郸，以求获得更多的土地，尊显大王的威名。

殊不知，大王这样的做法，就跟我在路上碰到那个人的一样，想要去楚国，反而一味向北走，这不是南辕北辙吗？

大王的行动越频繁，就离大王所要追求的目标越远。

这就跟我在路上看到的那个人的做法一模一样。

应该说，魏王也是一个有追求的君王，他也希望成就一代霸业，成为一代霸主。

但是，他这些努力，在季梁来，方向完全错了，希望通过巧取豪夺，兼并他国来成就王霸之业，是和他所追求的思想背道而驰的，就如同路人的“至楚而北行”。

作为思想家的季梁，倡导的是民本思想。他强调，君王要获得百姓的拥戴，必须忠民爱民，而不是相互攻伐，涂炭生灵。

现在，魏王攻打邯郸，无论是胜了，还是败了，都会牺牲很多士兵。不但自己牺牲自己的士兵，也要牺牲赵国的士兵，就会让无数的家庭失去亲人，陷入悲痛，这是完全不符合民本思想的。

成就这样的王霸大业又有什么用呢？

所以，季梁就不顾风尘仆仆，放弃当下的事务，急于阻止魏王，这就是一个思想家给我们树立的典范。

所谓的思想家，就应该是为民请命，为民谋取利益。

来源：周周讲历史