俄外长放话:普京承认乌克兰独立,却拒认泽连斯基的“纳粹政权”

B站影视 内地电影 2025-10-30 15:44 3

摘要:10月26日,俄罗斯外长拉夫罗夫在接受采访时爆出一句意味深长的话“普京承认乌克兰独立,但不承认泽连斯基的政权。”

文 | 人文社

| 人文社

«——【引言】——»

普京到底想传递什么信号?

10月26日,俄罗斯外长拉夫罗夫在接受采访时爆出一句意味深长的话“普京承认乌克兰独立,但不承认泽连斯基的政权。”

这句话看似矛盾,却直击俄乌冲突的神经:一个国家可以被承认存在,但它的政府却被否定。

这背后,是外交策略,还是另一场更深层的博弈?

从共同历史到分歧裂变

曾几何时,乌克兰和俄罗斯有着密不可分的文化、语言与人际联系。

1990年,乌克兰通过《独立宣言》,随后在1996年颁布了新的宪法,明确承认这个国家的主权,同时定义为“无核”、“中立”、“不结盟”,并写入了少数民族权利保障。

拉夫罗夫指出正是基于这套框架,俄罗斯当年对乌克兰的独立是“真心支持”的。

但他强调的是“那个时候的乌克兰”和如今他说的乌克兰,已经不是这样一个以中立和多民族包容为核心的国家了。

2014年发生“史称广场革命”的变化,成为一个被俄方视为分水岭:从此,乌克兰政权的方向开始大幅偏离俄罗斯所期待的模式。

语言法、文化政策、国家定位这些一系列变动都被拉夫罗夫归为“变质”的标志。

承认国家不等于承认政权

“我们承认乌克兰的独立,这一点毋庸置疑。”

拉夫罗夫这样说,但他紧接着补充:关键是“承认的是哪种乌克兰”。

他指的,是那个依据1990年和1996年法律确定、无核、中立、不结盟、少数民族有保障的乌克兰。

可他不再认可现在的基辅当局,他称其为“纳粹政权”,理由是其不断推行“清除一切俄罗斯元素”的政策。

这种表达里,掺杂着一种逻辑:国家的存在是可承认的,但若政权背离了其原先的定义及国际承诺,俄罗斯则认为其合法性可被否。

换句话说,乌克兰的国家身份与其政权的合法性,在俄方观点里已被分割开来。

这种立场告诉我们:冲突不仅仅是地面部队的对抗,更是“国家该成为什么样子”的根本之争。

语言、文化与少数民族的日常纷争

当说起战争,其实不仅是炮火与战壕,也是在语言课、学校、公车、政府大楼中日复一日地体现。

乌克兰近年来施行的语言法改革、文化标识变更,在俄方看来就是“系统性去俄罗斯化”的做法。

曾有13 个俄语人口超10%的地区允许俄语在政府、医疗、公共场合使用,但新法律取消了这种法律地位。

学校教育、公共媒体、文化传播中俄语受到限制。

拉夫罗夫强调,这令俄语使用者“成了第二类人”。

而文化层面的动作也不少:世界级作家被贴上“帝国主义宣传”的标签,苏联时期符号被替换,连圣诞节日期也为划清与俄罗斯的教会历法差别而变动。

对许多普通民众来说,或许这些只是文化变迁,但在俄罗斯看来,这些日常中的变化是安全底线的触碰。

他们认为:当邻国不给本地俄语居民以应有地位,当历史认同被改写,那么冲突便不再只是边界问题,而是“文化生存”问题。

领土归属与安全红线

拉夫罗夫在采访中也提出:顿涅茨克、卢甘斯克、赫尔松、扎波罗热乃至克里米亚,在他眼中并不是“新吞并”的土地,而是“历史上的俄罗斯领土”——只不过先是划给了乌克兰苏维埃社会主义共和国,后来才变为现代乌克兰的一部分。

俄方强调:历史不是从1991年才开始算,而是数百年、数千年的民族、文化与地理延续。

与此同时,乌克兰在2019年修宪,将加入北大西洋公约组织和欧盟写入基本法,从而放弃了独立初期所定的“中立、不结盟”路线。

俄罗斯视此为“红线”,因为北约军队、军事基地若出现在其近邻,这就是安全制度被破坏。

拉夫罗夫直言:没有解决这些安全结构问题,任何谈判都只是“走向无路”的形式。

因此,这场冲突不只是关于一块土地,更是关于未来安全秩序、国家定位和邻国关系的深层次斗争。

和平谈判与冲突前景卡在哪里?

目前,谈判桌前的僵局时常出现。

西方国家询问俄罗斯“多少时会停火”,而俄方则回应:你先问问乌克兰是否愿意恢复俄语地位、是否愿意放弃加入北约志向。

拉夫罗夫明确表态:如果谈判只是停火,而不触及根源问题——国家定位、语言文化、民族权利、历史赔偿等,那不过是“将问题拖延”。

而这正是很多人觉得僵局打不破的核心原因:如果乌克兰坚持当前路线、俄罗斯坚持安全红线,那么双方在根本上缺乏认知共识。

在这种状态下,哪怕停火达成,也可能只是暂时静默,而不是真正稳定。

俄罗斯所希望的,是一个“回到初心”的乌克兰:中立、不结盟、保护少数民族、不要敌视邻国。

但如果乌克兰选择成为西方阵营前沿、推动反俄政策,那么双方的贯彻冲突恐怕还将持续。

对普通人的启示:不仅是远方战场

也许你我离战火很远,但其实大家日常生活与这场冲突并非无关——语言课上的教材、电视里播出的节目的字幕、街头雕塑上的图案、甚至孩子学的圣诞节日期,都可能反映背后那条看不见的文化与认同裂缝。

国家与邻国的关系、文化与语言的选择、历史如何被书写、这是普通人也能触及的议题。

当拉夫罗夫说“承认国家不承认政权”时,他传递的其实是:如果邻国的国家身份与政权方向背离了他所认为的“合理框架”,那么这个国家与政权就变成安全问题,而不再只是外交关系。

这种逻辑虽宏大,却在普通人所见的语言政策、少数语族日常、文化符号变化中正在体现。

当这句话被放大到国际舞台,它让人看见两个世界:一个希望邻国安稳发展、少数民族被尊重、文化历史延续,另一个则认为邻国成为对抗方向、剥夺文化语族权利、加入敌对集团是威胁。

你可能会问,谁对谁错?

可能并不是单纯的黑白。

关键在于:双方在“什么样的乌克兰才是可以接受的邻居”上,存在根本分歧。

在未来的日子里,如果乌克兰与俄罗斯之间要真正铺出一条和平之路,或许不仅要停火,更要回答这个问题:乌克兰要成为怎样的国家?

究竟是一块多民族包容、不敌视邻国的土地,还是一个面向西方、敌视俄罗斯、被拉入大国博弈前沿的前线?

而俄罗斯是否会改变其底线?

这些才是真正决定下一步走向的核心。

来源:渣叔罗影

相关推荐