摘要：讲混元桩之前，我先讲一讲什么叫养生桩？什么叫技击桩？现在绝大多数人都管这个混元桩叫养生桩，就是两脚平行站立的平步桩，管食指挑眉桩叫技击桩，首先这是一个错误的概念。到底什么是养生桩？什么又是技击桩呢？其实只要是站桩，不管你站的是什么桩，都叫养生桩。首先说养生桩是

混元桩

李荣玉

《走进王芗斋-解析大成拳》系列丛书购书群 2025.10.12 13:50

有同学可能着急用，让我先讲一下混元桩，发力那就讲完这个再讲。

讲混元桩之前，我先讲一讲什么叫养生桩？什么叫技击桩？现在绝大多数人都管这个混元桩叫养生桩，就是两脚平行站立的平步桩，管食指挑眉桩叫技击桩，首先这是一个错误的概念。到底什么是养生桩？什么又是技击桩呢？其实只要是站桩，不管你站的是什么桩，都叫养生桩。首先说养生桩是基础桩，也就是说我站混元桩也好，站技击桩也好，都属于是养生桩，即便是站食指挑眉桩，开始阶段也属于是养生桩，不能叫技击桩，不能说一站食指挑眉桩，就说是站技击桩。

那浑元桩和挑眉桩它们的区别到底在哪呢？混元桩是养生桩，食指挑眉桩也是养生桩，第一个区别是外形上的区别，一个是平步站立，一个是斜步站立，上肢的姿势也是不同的。混元桩最大的特点是身体两边儿都对称，左右胳膊、左右手、左右肩、左右肘、左右腿、左右膝、左右脚都是对称的，而食指挑眉桩是正相反，它是不对称的桩，这是它们从形式上的不同。从效果上来说呢，也是不一样的。由于混元桩是左右对称的桩，将来站出不动的力以后，它这力不会产生交叉，力不交叉就产生不了争力，就产生不了复杂的二争力。

没有复杂的二争力就产生不了内力，只有产生内力的时候才能叫修身，所以站混元桩是到不了修身的程度的。到不了修身的程度，也就到不了格物的程度，所以说站浑元桩是有上限的。混元桩的上限就是将来我也能站出不动的力，到这就完了，站到头了，这就是站浑圆桩的上限，即便你再往深了站，它的力永远也不会交叉，永远上升不到站出内力而达到修身格物的高度，这就是混元桩的上限。食指挑眉桩就不然了，它正相反，在经过将来很长时间以后，站出不动的力以后，不动的力能会形成交叉，交叉以后，就能产生无数个二争力，这无数个二争力它就可以修身。因为站出无数个二争力以后，就可以利用这无数个二争力，把咱们人体表面从上到下、从左到右、从前到后、从里到外都能给练透了、练全了，只有这样才能练到人的心肝脾肺肾，只有这样才能叫修身，才能叫养性，只有达到修身以后才能养性。你练不到心肝脾肺肾，即修不了身，也养不了性，甚至是格物。食指挑眉桩是咱们武术的桩，是咱们中华武术的桩，这是从上古时期口传心授传承下来的，这个桩深奥无比，这个桩是无底洞，没有上限，你无论站多长时间，你也站不到头儿。

具体的我就不细讲了，以前也都讲过。通过站桩怎么就能把人的心肝脾肺肾给练着呢，大家可以看看九要论第五要论，里面有一个内五行外五行相表里，对此有比较详细的说明，写的还是很清楚的。

我这么一讲，感觉好像就是说食指挑眉桩好，事实上确实是食指挑眉桩好，浑圆桩稍差。那既然这样咱们就全练食指挑眉桩不就完了吗？也不然，这还要根据自己自身的具体情况去选择。咱们站什么样的桩，是选武术类的桩，还是选平步混元桩，这个佛家的桩呢？首先食指挑眉桩是咱们中华武术的桩，混元桩属于是佛家的桩，佛家桩两边都是平衡的，武术桩两边都是不平衡的，这是咱们分辨市面上种类纷繁的桩的一种方法，这样去分辨你站的是属于哪类桩，一眼就能看出来了，记住只要是两边不平衡的桩，都属于是武术桩。

那两边都是平衡对称的桩，就属于是佛家桩。比如什么无极桩，还有类似蹲马步的这种，你会发现有很多都是对称的桩，还有三紧桩、太多了，它们两边都是对称的，这都属于是佛家桩。只有两边不对称、不平衡的桩才是武术的桩，除去咱们这个从古代传承下来的食指挑眉桩以外，最早在这个基础上，在历史上也有很多能人水平高的人，又发明了很多不对称的桩，但是他们都符合武术的原理。比如说形意拳的三体式和王芗斋老先生发明的矛盾桩、托宝贝桩等等这些，都属于是武术的桩。

混元桩这种平步桩为什么是佛家的桩，根据是在咱们国家的甘肃省天水市有一座麦积山，山上有一个石窟，几十年前我去的时候不对外开放，是通过关系参观的这个石窟洞。观看其中一个洞的时候，发现石窟里有一个椭圆形的类似磨盘一样的石雕在磨盘里，就有佛祖释迦摩尼的一组雕像，刻画着释迦摩尼从出生到圆寂一生的活动轨迹。其中有一座雕像是释迦摩尼在二十岁的时候，他在菩提树下站桩，站的就是现在咱们这个混元桩，而且站的还很标准，挺不错的。

麦积山的石窟建造年代有两种说法，他们当地一种说法是在南北朝北魏时间修的，还有一种说法是唐朝早期修的，不管是哪种说法，按最近的说它也是唐朝出的，所以说这个平步浑圆桩是佛家的桩，并不是咱武术的桩，是咱们的武术家给借鉴过来的，并且是用食指挑眉桩的原理来站的，有时间大家也可以去考察一下。

食指挑眉桩跟浑元桩还有一个很大的区别，是这两个桩的强度大小不一样，相对来说站混元桩要轻松省力很多，所以咱们得根据自己自身的条件来选择站什么桩。站食指挑眉桩如果要想站到修身的阶段，必须要跨过一个门槛儿，就是每天站桩两个小时，站10年才能达到修身的程度。选择站食指挑眉桩时，一定要考虑自身的条件，自身的身体情况，老弱病残是不太适合于站食指挑眉桩的，身体好的年轻人站食指挑眉桩是没有问题的。

为什么身体羸弱之人不适合站食指挑眉桩，因为这个桩需要站十年才可以，以我的经历，一个人的年龄到了65岁以上的时候，就很难每天站两个小时的桩了，但是55岁以下的男同志一般还是没问题的。站食指挑眉桩的前提条件是要有一个健康的身体。55岁以下的同志站十年不到65岁，也是可以的，站的好的也可以算是入门儿了，能算是懂点桩了，懂点拳了，想去探索和研究这个桩的，这个门槛就算是过了。

还有一点是年纪轻的但是身体有病，如果病属于比较重的，也是站不了，你的身体承受不了这个强度。咱们站食指挑眉桩，前后脚的重量比是前三后七，前后腿的重量不一样，后腿持重太大，你是受不了。身体如此情况下站桩，出现的疼痛现象还好说，更容易出现的是恶心头晕的情况，这种情况的出现属于是不抗练，就练不了。这种体质的人适合站混元桩，因为混元桩是两条腿五五开，两条腿同时吃劲，这么站强度就小多了，还可以站时腿部弯曲小一点，再次降低站桩强度，这样比较轻省力不累，你的身体也更容易接受这样的强度，如果还是不行，那就缩短站桩时间，累了就可以休息，不累的时候再站。

比如站最初级的无极桩，双腿膝部略微弯一点儿，似曲非直就行，双手也不用往上抬起，肘部略微弯曲，垂直放松于身体两侧即可，无极桩是极其轻松的桩，除非是你病太重了，一般人都能接受这个无极桩。站无极桩一段时间以后，身体的健康状况基本得到改善了，这时候手再往上抬，拿到肚脐左右的位置，手部抬起的高度一般是高不过眉，低不过脐，站一段时间，手从脐部再逐渐往上抬，最高不能过眉就可以，可以这样循序渐进的进行锻炼。

腿部同理，刚开始站可以直一些，只要保持一个很小的弯曲度就可以，但是也不能跟站军姿似的，站的倍儿直，那是不行的。实际上你只要腿部弯曲一点儿，这么站还特别省劲儿，根本就不累，这么站是最轻的一个强度。你慢慢适应这个强度以后，就可以加大腿部的弯曲度，慢慢儿加大，大的原则就是手高不过眉，低不过脐，腿部逐渐加大弯曲度，这样就能使自己的健康状况得到改善，身体上的病症也会逐渐慢慢消失，这时候你就可以再去站这个食指挑眉桩，但是这种情况一般来说还是年龄相对年轻并身体有病的人来说的。

浑圆桩的具体的站法，如何配备肩架，你们看看我的书就行，第一本书里有站浑圆桩的照片，照着那个样子站就可以了。

站桩是个粗活儿，只要这个架子差不多就行，不需要摆的太细，但是具体怎么练，还是有要求的，不能瞎练，不能自己想练哪儿就练哪，不能自己随意往桩里加各种意念，那正确的练法是什么呢？现在我说重点，咱们不管是站食指挑眉桩，还是站平步混元桩，在练习的过程当中，上身只能练梢节，不能练中节和根节。具体练哪儿？只能练手和腕子，其它地方不能练。肘以上，包括肩膀，尤其是五脏六腑这块，身上都不能练，永远都不能练，包括头也不能练，头摆正就行了，目视前方，瞧着中线就可以了。

练手就是分伸抓，腕子要拿起来，我以前都讲过，手指头要打开，尤其是大手指头跟小手指头要打开，要分，然后再一抓就可以了，就跟抓个小气球儿似的就可以。上半身就练手，不要练别的地儿。如何调身上的松紧，就用梢节调，用手调。肘肩身上都不能练，练肘肩身上都是练手。手一调，分伸抓它是调身上的，调你身上松紧的。下边儿就是调高低，高低就是腿部弯曲度，弯曲度就是站桩一段时间感觉不累了，弯曲度就让它大一点儿，每天站桩都应该让它稍微有点儿累才行。

站桩的时间跟强度很重要，刚才我说的手也好，膝部的弯曲度也好，所谓的强度都是需要要循序渐进去做才能有一个比较的效果，不要强行的加大强度去站，因为浑元桩本身就是针对老弱病残，身体有病的人来站的，否则身体会扛不住练。如果你是一个身体特别弱的人，你还可以摆上架子，什么都不练也行，可以连分伸抓也不练，只要腿部稍微有点儿弯曲就可以。如果站无极桩，手部也是，放在两条腿旁边儿，一点儿劲儿也别使，不需要练手，哪儿都可以不练，全身放松即可，这是病比较重的人的练法。

我再讲一下技击桩，现在无论是年龄大的还是年纪轻的，身体强壮的还是身体羸弱的人，都在站这个浑圆桩，几乎没有什么人去站技击桩，其中一个原因是很多人一提站技击桩就害怕。好像只要站技击桩就是为了技击似的，为了打似的，这些都是错误的观念，练技击桩的目的不是为了搏斗。站技击桩，有了技击能力以后，首先大家要知道技击和修身是同步的，修身必然会带来人体抵抗外力暴击的能力，技击的能力是修身修来的。咱们站技击桩的目的是为了修身，不是为了技击，通过修身就能够把人天生具备的技击能力练出来。你在修身时，激发的是人体先天具备的几个功能，一个是技击的功能，一个是人体抵抗病毒病菌入侵的功能，还有一个是养性的功能。

站桩的最高境界是就修身和格物，这是中国的传统文化，老祖宗几千年口传心授传承下来的古代武文化，这里的学问很深，深到什么程度？高深莫测。高深到跟咱们中国的造字是同等水平，食指挑眉桩比造字一点儿都不简单，这其实是中国咱们老祖宗对世界最大的贡献，就是站桩跟造字，也可以说是中国最伟大的两项发明。但是现在全世界的人都不知道咱们老祖宗的伟大之处在哪，咱们要把食指挑眉桩坚持并传承下去，将来早晚有一天，站桩可以对全世界人民做出巨大的贡献，还有造字，造字也是如此，只有如此，才能把咱们站桩的伟大之处遍及世界各地。

记住，技击为末技，今天就讲到这儿吧。

来源：孙意大成桩