今日重阳节，老人说最怕“重阳节一日雨”，重阳节下雨有啥预兆？

摘要：“今日重阳又虚度，渊明无酒对黄化”，时间过得真快，今天我们迎来了重阳节，每年重阳节的时间都在农历九月初九，农历的月份和日期都对应“九”，因此重阳节也被人们称为“重九节”。

“今日重阳又虚度，渊明无酒对黄化”，时间过得真快，今天我们迎来了重阳节，每年重阳节的时间都在农历九月初九，农历的月份和日期都对应“九”，因此重阳节也被人们称为“重九节”。

重阳节的起源，可追溯至上古时期先民对“大火星”的祭祀仪式。这里所说的“大火星”，并非太阳系中的行星火星，而是指东方苍龙七宿中的心宿二，古人称之为“大火”，视其为掌管火候与季节更迭的星神。

在农业文明的早期，人们依靠观测日月星辰的运行、物候的变化与气象的转换，来确定农时、指导耕作。大火星因其规律性的出没，被尊为“火神”，成为判断时令的重要“指示星”。每年春分前后，大火星于黄昏时分自东方地平线升起，标志着春耕的开始；至夏至时节，它已运行至南方中天，预示着炎夏的盛极。而到了农历七月，大火星开始向西偏沉，暗示暑气渐消、秋凉将至。

《夏小正》记载：“九月内火”，意指农历九月时大火星已隐没不见，不再为人们所见。“火神”的退隐，味着漫漫长冬的到来。为此，人们在这时举行庄重的送火祭仪，既是对“大火星”的感恩与送别，也寄托了对来年风调雨顺、五谷丰登的祈愿。这一古老仪式，历经演变，逐渐与秋季的丰收祭、登高避灾等习俗融合，最终形成了后世所称的“重阳节”。

重阳节最具代表性的习俗莫过于“登高”。古人认为在重阳节这天“清气上扬，浊气下沉”，登临高处便可聚拢更多清灵之气，因而“重阳登高，畅享清气”逐渐演变为一项备受推崇的民俗活动。这天，男女老少相携登山，既为汲取天地精华，也为祈求吉祥、远离灾厄，于峰顶极目远眺，顿觉胸襟开阔、神清气爽。

这一习俗还与道教文化中“九月九日升天成仙”的理念深度契合。在道教传统中，重阳日被视为一年之中阳气最盛、最易接通天界的时刻，诸多仙真传说皆以此日为飞升之期。道家认为，此日登高不仅可吸纳上扬之清气，更有助于感通天地、近仙缘而远浊世，因而登山之行也被赋予了一层追寻超越与永恒的精神意涵。

无论是为了汲取自然清气，还是追寻心灵的超脱与安宁，重阳登高都承载着古人对健康、吉祥与精神升华的美好向往。因此，对于人们来说都希望重阳节是个大晴天，如果重阳节下雨，那么山路会比较湿滑，这势必会影响人们登高。

对于农民来说，在重阳节当天下雨可不是好事。在我们老祖宗上千年的农耕生产中，人们总结了很多经验，按照我们老祖宗的说法，重阳节当天的天气会影响往后的天气走势，像在我国民间就有最怕“重阳一日雨”的说法，那么重阳节下雨有什么预兆？我们看老祖宗留下的农谚是咋说的。

这句农谚的意思是说，如果重阳节下雨，那么根据我们老祖宗的经验，这预示着往后的整个冬天会比较暖和，属于暖冬；反之如果重阳节是晴天，那么根据我们老祖宗的经验，这预示着冬天会比较的寒冷。

老话说“该冷不冷不成年景”，冬天暖和虽然可以减轻人们的供暖压力，可以减少人们患病的风险，但是却非常不利于农业生产。首先，如果冬天比较暖和，那么本该处于休眠期的麦苗就会加速生长，这样麦苗体内就不能积蓄足够多的养分，麦苗的抗寒能力就会大大降低，往后如果遇到相对大的降温天气，那么麦苗就非常容易遭受冻害；其次，冬天暖和有利于害虫越冬，这样来年虫害就很容易爆发，农作物很容易因病虫害而减产；再次，冬天暖和很容易导致干旱的发生，这不仅影响越冬作物的生长，还可能影响来年麦苗返青以及春耕春播，因此暖冬往往预示着年景会比较差。

这句农谚的意思是说，如果重阳节当天下雨，那么根据我们老祖宗的经验，这预示着到了来年的春天容易发生“倒春寒”。这里的“闹冬春”指的是春天的气温像冬天一样的冷，说明发生了“倒春寒”天气。

倒春寒是指春天气温明显偏冷的现象，倒春寒到来的时间越晚，那么对农作物的危害就越大。倒春寒会导致已经返青的麦苗遭受冻害，麦苗的抽穗、扬花、灌浆会受到影响，麦子的产量很容易降低；其次，倒春寒会影响春耕春播，如果种子刚播种后出现倒春寒天气，那么种子就很容易因低温而烂种，如果春播作物刚出苗就遭遇倒春寒，那么刚出土的幼苗就很容易被冻死，春播作物很容易缺苗断垄的现象。

那么在现代社会如何降低倒春寒带来的危害？对于已经返青的油菜、麦苗，我们可以提前在倒春寒来临前给农作物喷施400倍的磷酸二氢钾叶面肥，这样可以增加作物的抗寒能力；对于春播来说，我们尽量在暖头寒尾进行，如果往后有降温天气，那么我们就要延迟播种，这样有利于种子出苗。