摘要:吴石在狱中是如何度过严刑拷打、威逼利用的?在这一只眼睛失明的一百天里,他的精神世界到底是在想什么?写《冷月无声-吴石传》的作者郑立,给我们展示这样三件你想象不到的事实。
吴石在狱中是如何度过严刑拷打、威逼利用的?在这一只眼睛失明的一百天里,他的精神世界到底是在想什么?写《冷月无声-吴石传》的作者郑立,给我们展示这样三件你想象不到的事实。
第一吴石最放心不下竟是在大陆两兄妹吴韶成和吴兰成,会不会受到他的影响而读完大学?因为吴石离开福州去台湾时,吴韶成在南京大学读书,吴兰成在上海医学院读书。可怜天下父母心呀,不关系自己的生死,想的全是儿女的未来,而这一未来竟是读书。这一信息是作者郑立从吴石遗孀王碧奎在1980年8月给儿子吴韶成的信里看到的,当时郑立看了这封信泪眼模糊,坚决将这封信收录书中。
第二读史书。吴石在狱中依然不改爱读书的习惯,他反复研读《中国史学史》,并留下亲笔批注。该书由陈泗东携带入狱,书页边缘虽有磨损,但保存完好,成为吴石在绝境中的精神支柱。此书后被长子吴韶成珍藏,见证了父亲狱中的坚韧。历史是一面镜子,爱看史书是很多伟人、智者、英雄的共同爱好。
第三将台湾带回家的愿望。郑立在收集资料时发现,吴石在1947年首次登台湾岛的日记中有这样一句话:“阿里山云海如故国锦绣,游子当归”。今日重读,才能理解后来吴石的所作所为,就是要将台湾带回家。
吴石为什么会将文化与爱国、英雄联系在一起呢?我好奇地寻找福州的文脉,果然一方水土养一方人。
福州的风骨,从来写在两种册页里:一是文人的笔墨,二是英雄的热血。从编撰《资治通鉴》的北宋名臣司马光,到近代的翻译家严复,都是祖籍福州,这座被闽江滋养的城市,向来不缺“以文载道、以志报国”的基因。而当家国蒙难,这份文脉便化作了以身许国的勇气,在历史长河里激荡出壮烈回响。
1926年10月21岁的革命者翁良毓[yù]被反动军阀杀害,英勇就义前,在狱中写到“此身不作资产杰,有日甘为无产奴”的绝笔 ;中共福州地委首任书记方尔灏,23岁在刑场上高唱《国际歌》,用生命践行信仰 。还有与吴石同籍螺洲镇的女英雄陈莲亭,假扮夫妻潜伏台湾,26岁时血洒台北刑场。这片土地从不是温软的江南,而是把“坚韧性”刻进骨子里的英雄故土。
为了打捞这份感动,作者郑立用22年追访考证。从香山墓碑的碑文到烈士遗孀的家书,他一点点拼凑出英雄全貌:原来吴石早在1944年就筹备收复台湾事宜,“把台湾带回家”是他藏了半生的心愿 。这本《冷月无声:吴石传》里的每个字,都是对福州文脉的回应——回应那些荔枝树下的忠魂,也回应这片土地上从未断绝的家国情怀。
如今吴石墓前早已鲜花满径,而读懂他的故事,才算读懂福州真正的风骨。这本传记,藏着一座城的精神密码,更藏着英雄“若一去不回,便一去不回”的全部答案。这也是我推荐这本书的原因。
来源:鬼谷仲达