摘要：宫廷剧里，一会是公主，一会是郡主，还有格格满天飞。听着都尊贵，可她们到底谁是谁？这称呼背后，藏着多大的学问？普通人看个热闹，但真要较真起来，里面的门道可不少。这几个称呼，听着相似，实际却大有不同。

宫廷剧里，一会是公主，一会是郡主，还有格格满天飞。听着都尊贵，可她们到底谁是谁？这称呼背后，藏着多大的学问？普通人看个热闹，但真要较真起来，里面的门道可不少。这几个称呼，听着相似，实际却大有不同。

提起“公主”，大家脑海里第一个蹦出来的，多半是皇帝的亲闺女。这想法，大方向上没错，但又不完全准确。

“公主”这个词，源头得追溯到老早的西周春秋那会儿。《公羊传》里说了，“天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之”。啥意思呢？就是周天子要把女儿嫁给哪个诸侯，他老人家不亲自操办婚礼，而是让跟自己同姓的公爵级别的诸侯来主持。这个“主”，就是主婚的意思。因为是公爵主持婚礼，所以天子的女儿就被叫作“公主”了。那时候，周天子姓姬，他的女儿也叫“王姬”。《诗经》里就有“何彼襛矣，美王姬也”，说的就是美丽的周王室的女儿。

到了战国时期，“公主”这个称呼就慢慢流行开来了。不光是周天子的女儿，连诸侯的女儿有时候也叫公主。比如《史记·吴起列传》里就提到“公叔为相，尚魏公主”，意思是魏国的国相公叔娶了魏国诸侯的女儿。

所以你看，最早的时候，“公主”的范围还挺广。不过，随着朝代更迭，制度越来越完善，“公主”这个称号的指向也越来越清晰。

秦朝具体怎么称呼皇帝的女儿，史料不多，但《资治通鉴》里称秦始皇的女儿为公主。

到了汉朝，制度就比较明确了。皇帝的女儿叫“公主”。比如汉高祖刘邦的女儿鲁元公主。皇帝的姐妹，或者辈分更高的皇族女性，有时会加尊号，叫“长公主”，甚至是“大长公主”。馆陶公主刘嫖，就是汉文帝的女儿，汉景帝的姐姐，汉武帝的姑姑，她就先后是公主、长公主、大长公主。这“长”字，就透着一股尊敬劲儿。

汉朝还有个特别的称呼，叫“翁主”，一般是诸侯王的女儿。不过这个称呼后来就不用了。东汉的时候，皇帝的女儿一般封为“县公主”，封地在一个县。诸侯王的女儿呢，就封为“乡公主”或者“亭公主”，级别又低一些。

三国时期比较乱，曹魏大致沿用东汉的，有平原懿公主，也有德阳乡主。孙吴的公主比较特别，喜欢用丈夫的姓氏来称呼，比如孙权的大女儿孙鲁班嫁给全琮，就叫“全公主”。

晋朝，皇帝的女儿还是叫公主，但封号一般是“郡公主”，以郡为封邑。这时候“郡主”这个词的雏形就有了，是“郡公主”的简称。诸侯王的女儿则封为“县公主”。

南北朝时期，有时候宗室的女儿也会被封为公主，用来和亲或者表示恩宠。

隋朝，皇帝的姑母是大长公主，姐妹是长公主，女儿是郡公主，比如乐平公主、兰陵公主。亲王的女儿则是县公主。

唐朝，制度更加细化。皇帝的姑母是大长公主，姐妹是长公主，女儿是公主。这时候，皇太子的女儿封为“郡主”，亲王的女儿封为“县主”。这个划分就很清楚了，公主是皇帝的直系血亲女儿，郡主和县主则往下降了一级。

宋朝，皇帝的姑祖母是两国大长公主，姑母是大长公主，姐妹是长公主，女儿是公主。公主的封号一开始用美名，比如著名的福康公主。嫁人后，封号会改成国名。宋徽宗时期还搞过一次改革，把“公主”改成“帝姬”，比如柔福帝姬。不过这套称呼没用多久，南宋就又改回去了。

明朝，制度和唐朝类似。皇帝的姑母是大长公主，姐妹是长公主，女儿是公主。亲王的女儿是郡主，郡王的女儿是县主。往下还有郡君、县君、乡君，等级森严。

清朝，皇帝的女儿也叫公主。不过得分嫡庶。皇后生的嫡女，封“固伦公主”，“固伦”是满语“天下”的意思，地位最高。妃嫔生的庶女，或者皇后的养女，封“和硕公主”，“和硕”是满语“一方”的意思，比固伦公主低一级。

所以说，“公主”这个称号，虽然核心是皇帝的女儿，但在不同朝代，它的内涵和外延，以及相关的等级制度，都是在不断变化的。有时候，宗室的女儿因为特殊原因，比如和亲，也可能被破格封为公主。

说完了公主，咱们再来说说“郡主”。这个词，大家在电视剧里也没少听。《倚天屠龙记》里的赵敏，就是个“敏敏郡主”。

“郡主”这个词，最早是从“郡公主”简化来的。记得前面说过晋朝吗？那时候皇帝的女儿可以封为“郡公主”，能以一个郡作为封邑。后来，“郡主”就慢慢独立出来，成了一个特定的封号。

真正把“郡主”作为一个明确等级固定下来的，是唐朝。唐朝规定，皇太子的女儿封为郡主，视从一品。这地位可不低，但比起皇帝的女儿——那些正一品的公主们，还是要差一个档次的。比如唐中宗李显的女儿安乐公主，在她爹还是太子的时候，她的封号就是“安乐郡主”。

到了宋朝，郡主的范围扩大了一些。不仅皇太子的女儿可以封郡主，亲王的女儿也可以封郡主。北宋初年，甚至有些功臣的女儿，或者公主的女儿，也可能被封为郡主，这算是特例。宋徽宗改制的时候，郡主也被改成了“宗姬”。

明朝，郡主的身份又有了明确规定：亲王的女儿封为郡主。皇帝的儿子们封为亲王，亲王的女儿就是郡主。她们的俸禄是每年八百石，比公主的两千石少了不少。

清朝，亲王的嫡女封为“和硕格格”，这个“和硕格格”的地位，就相当于前朝的“郡主”。庶女则为“郡君”。

所以你看，“郡主”这个称号，在历史上，主要指的是皇太子或者亲王的女儿。她们的血缘关系比公主远了一层，地位自然也就比公主低一些。虽然也是金枝玉叶，但在等级森严的皇室里，这一点的差距，就决定了很多东西。她们的生活待遇、婚配对象、在宫中的礼仪规制，都会和公主有所不同。

有人可能会问，那“县主”呢？“县主”的地位比郡主还要再低一级。东汉时，皇帝的女儿就有封“县公主”的。后来“县主”也成了一个独立的封号。唐朝时，亲王的女儿封县主。宋代，郡王的女儿、亲王的女儿都可以封县主。明朝规定，郡王的女儿封县主。清朝，郡王或者世子（亲王的法定继承人）的嫡女封“多罗格格”，相当于县主。

所以，从公主到郡主再到县主，这是一条清晰的等级链条，等级越高，离权力中心越近，身份也越尊贵。

“格格”这个词，因为《还珠格格》等清宫剧的普及，可以说是家喻户晓了。很多人一听“格格”，就觉得是清朝的公主。这个理解，对，也不全对。

“格格”本来是满语，读作“gege”，意思是“小姐”或者“女士”。在满族人日常生活中，年轻的女性，尤其是没出嫁的，都可以叫格格，不一定非得是皇亲国戚。

在后金时期，也就是清朝入关前，努尔哈赤和皇太极那会儿，部落酋长或者高级贵族的女儿，都叫格格。比如努尔哈赤的大女儿叫东果格格。这时候的“格格”还不是一个非常严格的正式封号。有时候，它也指君主地位比较低的妾室。

皇太极称帝，建立大清后，开始仿照明朝的制度。崇德元年（1636年），他册封了七位公主，有的是他的姐妹，有的是女儿。这时候开始区分“固伦公主”和“和硕公主”，但制度还不完善。

到了顺治皇帝时期，公主的册封制度才算真正完善起来。皇帝的女儿，嫡出的封“固伦公主”，庶出的封“和硕公主”。这是最高等级的女性封号。

那么，“格格”去哪儿了呢？它并没有消失，而是被纳入了宗室女性的封号体系中，但地位在公主之下。顺治十七年（1660年），清廷规定：

和硕亲王（皇帝的兄弟、皇子等封的最高爵位亲王）的女儿：嫡福晋（正妻）生的，封“和硕格格”，这个就相当于前朝的“郡主”。侧福晋（妾）生的，封“郡君”。

多罗郡王（比亲王低一级）、世子（亲王的法定继承人）的女儿：嫡福晋生的，封“多罗格格”，这个相当于前朝的“县主”。侧福晋生的，封“县君”。

多罗贝勒（比郡王低一级）、长子（郡王的法定继承人）的女儿：也封“多罗格格”，但这个“多罗格格”的地位相当于“郡君”。侧福晋生的，封“乡君”。

固山贝子（比贝勒低一级）的女儿：嫡福晋生的，封“固山格格”，相当于“县君”。侧福晋生的，就不入封了，叫“宗女”。

再往下的镇国公、辅国公的女儿：嫡福晋生的，也称“格格”，相当于“乡君”。侧福晋生的，也是“宗女”。

所以你看，清朝的“格格”，是一个体系。它可以指亲王之女（和硕格格，即郡主），也可以指郡王之女（多罗格格，即县主），还可以指更低爵位者的女儿。所以，不能简单地把“格格”等同于“公主”。只有皇帝的女儿才能叫“固伦公主”或“和硕公主”。其他的“格格”们，虽然也是皇亲贵胄，但跟真公主比起来，还是有级别的。

此外，在清朝，“格格”还有一些非正式用法。比如，有些没有正式封号的贵族女儿，大家也习惯叫她格格。还有，亲王府里地位比较低的侍妾，有时也被称为格格，比侧福晋地位低。孝圣宪皇后（乾隆的妈）在雍正还是皇子的时候，刚进府时地位不高，就被称为“格格”。

所以，“格格”这个词在清朝的用法比较复杂，既可以是正式的封号，对应不同的等级，也可以是非正式的称呼。

弄清楚了公主、郡主和格格各自的含义和范围，那么她们的地位到底谁高谁低呢？

通常情况下，我们可以这样排个序：

公主：这无疑是地位最高的。尤其是皇帝的嫡女（皇后所生），在清朝就是“固伦公主”，那是顶级的金枝玉叶。即便是庶出的公主（清朝的“和硕公主”），也比其他宗室女性地位高。公主是皇帝的直系血脉，代表着皇权的延伸。

郡主：郡主的地位次于公主。她们通常是皇太子（未来的皇帝）的女儿，或者是亲王（皇帝的兄弟或儿子）的女儿。血缘上比公主远了一层，所以地位稍逊。在清朝，与郡主地位相当的是“和硕格格”（亲王之女）。

格格（特指清朝除公主外的宗女封号）：这个就比较复杂了。

“和硕格格”（亲王之女）等于郡主级别。

“多罗格格”（郡王或世子之女）等于县主级别。

再往下的“多罗格格”（贝勒之女，相当于郡君）、“固山格格”（贝子之女，相当于县君）以及更低级的“格格”（镇国公、辅国公之女，相当于乡君），地位就依次递减了。

非正式称呼的“格格”，比如低阶侍妾，那地位就更低了。

所以，简单地说“格格地位低”是不对的，要看是哪一种格格。但总体而言，皇帝的女儿“公主”无疑是站在金字塔尖的。郡主（或清代的和硕格格）紧随其后。其他的格格们，则根据其父辈的爵位高低，各有其位。

这种地位的差异，不仅仅是称呼上的不同，更体现在实际的待遇上。比如每年的俸禄、府邸的规制、仪仗的规模、婚配对象的选择等等，都有着严格的等级规定。公主出嫁称“下嫁”，其夫婿称“驸马都尉”，地位尊崇。郡主、县主等出嫁，其夫婿称“仪宾”，礼仪上就要差一些。

这些公主、郡主、格格们，顶着不同的封号，她们的人生轨迹也会因此受到影响。

首先是经济待遇。汉代的公主就有食邑，也就是一块封地，靠这块地上的税收生活。唐代，公主的食邑可达数千户，收入可观。明代，公主的岁禄是两千石米，郡主是八百石，县主往下依次减少。这些都是实实在在的经济保障。

其次是婚姻。她们的婚姻大多不是自己能做主的，往往带有政治联姻的色彩。公主下嫁功臣之家、地方望族，或者远嫁和亲，都是常有的事。比如文成公主嫁给松赞干布，就是为了唐朝和吐蕃的友好。驸马虽然听着风光，但很多时候并无实权，甚至在家里对公主要毕恭毕敬。唐代驸马多授闲职，明代为防外戚干政，甚至多将公主嫁予普通平民。

再次，她们的封号和个人命运也与时局紧密相连。王朝兴盛时，她们是天之骄女，享尽荣华。一旦国破家亡，或者宫廷政变，她们的命运往往非常悲惨。明末的坤兴公主（长平公主），国破后宁死不屈，令人唏嘘。明景帝的女儿固安公主，在英宗复辟后，也被从公主降为郡主。

虽然她们被称为“金枝玉叶”，但很多时候，她们也只是政治棋盘上的棋子。封号再美，也锁不住深宫的寂寞；身份再尊贵，也难逃命运的拨弄。她们中的一些人，或许有过短暂的权势，如太平公主；或许有过幸福的婚姻，如平阳公主再嫁卫青；但更多的人，则是在历史的尘埃中默默无闻，她们的名字和故事，大多湮没不闻。

这些封号，是身份的象征，是等级的体现，也是一道道无形的枷锁。她们的人生，看似光鲜亮丽，实则充满了不确定和身不由己。

所以说，公主、郡主、格格，这些称呼不仅仅是电视剧里的热闹，它们背后是中国几千年封建社会等级制度的缩影。公主是皇帝的女儿，地位最高；郡主通常是太子或亲王的女儿，次之；而清朝的“格格”则是一个更为宽泛的称谓，既可以是地位等同郡主、县主的正式封号，也可以是对一般贵族年轻女性的称呼。

她们的地位高低，直接关系到她们的俸禄、仪仗、婚配乃至一生的荣辱。这些美丽的称呼，承载了她们的身份，也往往框定了她们的命运。

来源：混沌婴孩