好书·新书 |《爱字：周汝昌书学笔记》

摘要：“中国人爱字，是民族的天性。老百姓也知道珍重字迹。农民父老不识字，过年也讲究贴大红“年对”，还得找位会写的，不肯凑合。现今人更不知的：当初时常可见贴着“敬惜字纸”的“告白”，放个扔废纸的器物，不让带字的纸落到污秽之地。我幼时就受母亲教诫：“字纸”不许作秽物用。

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《爱字：周汝昌书学笔记》

周汝昌著

周伦玲编

上海人民美术出版社

周汝昌习书小照

“中国人爱字，是民族的天性。老百姓也知道珍重字迹。农民父老不识字，过年也讲究贴大红“年对”，还得找位会写的，不肯凑合。现今人更不知的：当初时常可见贴着“敬惜字纸”的“告白”，放个扔废纸的器物，不让带字的纸落到污秽之地。我幼时就受母亲教诫：“字纸”不许作秽物用。

为什么这样？对字特有感情的缘故何在？说法不一。当然又会有批判家说这是“封建思想”。

事实上，汉字本身有其独具的神秘力量。题了字的器皿，比无字的效用大得多，价钱昂贵。字有魅力，有“灵验”—— 贴上吉祥字句的春联，会给家门带来喜气，这是人们的共识。

中国人爱字，是爱自己的文化。人的思想、感情、传达、表现，统统有赖于字。

一幅画，没有字，像人没有眼睛。

字有“象美”、声美、组织美、联络美。

中国人爱字，敬字，还因为字能生“效”。比如拿现代生活方式和法律观念来作比，一个签字手迹就具有“生效”的作用。这是世俗物质的一个层次。若推之于精神世界、灵慧活动的另一层次，便发生字在那一高层次中的独一无二、无法仿造的法律上审证的那种“效应”，道理不殊。所以，“字”是一种“通灵”之标记。这一层，因非常人所识所究，故不受重视，甚或被贬为迷信之列。

字，里面含蕴着书写者的精神灵气、俊秀才华、气质丰度，这又是真实不虚的道理。

“字”，确实有“繁衍”滋生义，例如“字”的本身造字构成，就是一间房屋内有“子”孙。再如，古汉文里女子嫁人，叫作“字”某某。这儿岂不也就是结合、生育的含义。是以，字是生，是活，是发展，是衍殖。

既然如此，要把字学好写好，是每个中国人必须完成的课业，亦即“及格”的国民文化教养。

汉字，有人哂笑是“格子字”，或曰“方块字”。会写字的，一个字笔画再多，也不出“格”，也不显“挤”；笔画再少，也不见单薄，也不显“空”。“方块”是个民族审美“单位”，十分重要。中华的“田”就是方块。建筑也是方块。“四面八方”“天地六合”，数字八与六也是由“四方”作为基点。“方块字”有何可哂？难道必须改为“洋字”才“进化”了？”

——周汝昌《中国人爱字》

视频来源：文德大道视频号

周汝昌先生不仅是当代红学研究的泰山北斗，更是深谙书法之道的文化大家。一生致力于中华文化理论探讨及中外文笺注翻译等研究，尤以红学研究享誉海内外。然其自云“在书学下功夫比红学多得多”，实际也早得多。在其笔下，书法不仅是技法的锤炼，更是心灵的映照。他在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。先后出版《永字八法》《兰亭秋夜录》《千载书范：周汝昌话兰亭》等书法专著，功力深厚，新见迭出，具有珍贵的学术价值与指导意义。

本书集结了大量周汝昌先生探究中国书法之道的文章，既有对中国书法名家的众多妙论，也有对书法史上名帖的妙语点评，情深恳切，独到见解。全书结构绵密，语言精练，论述幽默风趣，尽显中国文化研究大家风范。

《爱字：周汝昌书学笔记》书影

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大家手笔，深入浅出

本书汇聚周汝昌先生书学研究的精华之作：

「妙论书家」—— 从卫夫人到王右军，从颜鲁公到苏东坡，细数历代书家风采，见解独到。

「名帖纵议」—— 深入《圣教序》《书谱》等经典法帖，解析笔法源流与审美意蕴。

「笔法要义」—— 阐释“使转”“遒媚”“提按”等核心概念，道尽书写的精神内核。

（左右滑动查看更多）字里乾坤，墨中气象

周先生以其深厚的学养指出：“字，里面含蕴书写者的精神之气，俊秀才华，气质风度，这是真实不虚的道理。”在他的笔下，书法不仅是笔墨技艺，更是中国人精神气质的具象表达。

大家风范，薪火相传

作为文化大家，周汝昌先生将红学研究中的考据功力与艺术感悟力完美融合，使本书既有学术深度，又充满艺术灵性。他以独特的视角打通文学与书法的界限，带领读者领略汉字书写的至高境界。

《爱字：周汝昌书学笔记》和《千载书范：周汝昌话兰亭》撷取了先生众多书法论述中最为经典、平浅近人又意味隽永的短文，掇英成书，读之令人如含橄榄，清芬满口，是一次对中华经典文化从心灵到头脑的悟道之旅。

无论你是书法爱好者、传统文化追寻者，还是希望在喧嚣中寻一方宁静的阅读客，这本书都将成为你案头灯下的一盏清茶，陪你静听笔墨与心灵的对话。现在入手，即可品味大家笔下的汉字之美，感受中国书法独有的“字中气韵”。

这本书适合这样的你:

→ 书法爱好者、研习者

→ 传统文化追寻者

→ 希望在喧嚣中寻一方宁静的现代人

→ 所有热爱汉字、探寻中华文明根脉的修行人

周汝昌题宋薛绍彭《杂书卷》左右滑动查看更多

作者简介

周汝昌（1918—2012），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉言，别署解味道人。中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。

周伦玲，周汝昌先生之女，中国艺术研究院副研究员，毕生整理汇编其父著作，包括红学和书法学研究方面的内容，对周先生学术文化观念的传播起到很大作用。