都说高中议论文不好写，《传统文化类》议论文，刘老师修改成范文

摘要：最近我注意到一个现象，现在很多年轻人喜欢过洋节，比如圣诞节、情人节，但对我们的传统节日却不太了解。这让我很担忧，我们的传统文化会不会慢慢消失？这让我想起了小时候，每到端午节，奶奶总会包粽子，还会给我讲屈原的故事。可现在，这些传统似乎在慢慢淡化。我觉得我们应该重

高中议论文

《传统文化类议论文》

原文/河北同学范文/刘雷生

同学开头原文：

最近我注意到一个现象，现在很多年轻人喜欢过洋节，比如圣诞节、情人节，但对我们的传统节日却不太了解。这让我很担忧，我们的传统文化会不会慢慢消失？这让我想起了小时候，每到端午节，奶奶总会包粽子，还会给我讲屈原的故事。可现在，这些传统似乎在慢慢淡化。我觉得我们应该重视这个问题，因为传统文化是我们民族的根。

刘老师开头批注：
这段开头虽然从具体现象入手，但叙述比较平淡，语言不够精练。对现象的描写停留在表面，缺乏深入的思考和文学性的表达。建议可以通过更生动的场景描写和更有深度的思考来提升开头的吸引力。

刘老师开头范文：
"给岁月以文明，不是给文明以岁月。"这句脱胎于1923年帕斯卡的话，经由刘慈欣扩展，恰成为当下中华传统文化何去何从的答案。青年，更应在这种思想的指引下去传承，在传承中创新，在创新里推广，在推广时担当。

同学第二段原文：

为什么我们要传承传统文化呢？我想起了去年参观博物馆时看到的青铜器，那些精美的纹饰让我震撼。可是现在会制作这种青铜器的人越来越少了。还有京剧，我爷爷特别爱看，但我周围的同学几乎没人会去戏院。如果这些传统文化都消失了，那该多可惜啊。就像一棵大树，如果树根烂掉了，枝叶也会枯萎。我们的传统文化就是我们的根，如果根没了，我们的民族特色也就没了。

刘老师第二段批注：
这段论证使用的比喻比较常见，缺乏新意。对文化价值的论述也比较浅显，没有深入探讨文化传承的历史意义和现实价值。建议可以通过更独特的角度和更深刻的分析来增强说服力。

刘老师第二段范文：
传统需传承，毕竟"要消灭一个民族，首先瓦解它的文化。"
曾经强大的"迈锡尼文明"，横行于伯罗奔尼撒半岛，风头之至，一时无两。可是随着文字被遗忘、艺术完全消失，以至于渐渐退化为简单的村落生活。那些优美的线性文字B，那些令人惊叹的牙雕壁画，都消失在时光之中，近乎从未存在过一般。文明，是一个民族的根本，失去了它，就像是花儿失去了根，也许表面光鲜亮丽，可它迟早会枯萎，会凋零。将文明传承下去，是一个民族最重要的问题，而传承，靠的，正是这个民族的青年。

同学第三段原文：

不过，也不是所有传统都要保留。比如古代的三从四德，现在就不适用了。还有我看电视剧里演的，古代有些刑罚很残忍，这些当然不能传承。我们要学会分辨，好的传统要保留，不好的要抛弃。就像筛子筛米一样，要把糠筛掉，留下好米。这样才能让传统文化更好地发展。

刘老师第三段批注：
这段关于文化批判的论述比较简单，使用的比喻也比较通俗。对糟粕文化的分析不够深入，缺乏历史纵深感。建议可以通过更具体的历史案例和更透彻的分析来展现文化批判的复杂性。

刘老师第三段范文：
传承需警惕，更需"取其精华，去其糟粕。"
当然，并非所有的传统都需要传承，在数千年的历史进程中，光明与黑暗交织，诚如道家所谓"一阴一阳之谓道"。有些传统，是历史特定条件下畸形的产物，若传承，只会束缚，甚至让我倒退。那明清时期的女人裹脚不正是如此？如今伊朗等中东国家，还秉持着所谓传统，禁止女子入学，甚至出行还要蒙面，这些于国于民族，又有什么好处？我们传承时，一定要为自己加一个过滤网，将精华取出，剔除其糟粕。

同学第四段原文：

传统文化要发展，就要创新。比如现在有些歌手把京剧和流行音乐结合，效果很好。我们学校的美术课也在尝试用电脑设计传统图案。但是创新不能乱来，要保持传统的精髓。就像我见过有人把汉字设计得都不认识了，这就不可取。要在尊重传统的基础上创新。

刘老师第四段批注：
这段关于文化创新的论述比较简略，举例不够具体，对创新方法的探讨也比较表面。建议可以通过更详实的成功案例和更深入的方法论探讨，来展现传统文化创新的正确路径。

刘老师第四段范文：
传承需创新，唯有"古木发新枝，薪火炼新诗。"
因为时间的不同，社会的不同，所以传统也要展现出不同，随着科技的发展，许多传统文化，其实完全可以与时代相结合，而非拘泥于守旧。粤剧电影《白蛇传·情》便是传统与文化相结合的典范之作，反观有些文化，还恪守着"传男不传女，传内不传外，手工才有灵魂"等过时的思想，其结果呢？只会是濒临灭绝罢了，当然，我们并不是说机器完全可以取代手工，毕竟传统的文化和内涵，不是机器可以理解的。但是一些辅助、重复性的事情，为什么不交由科技呢？就像是喝茶，你非得去追求古制，不用热水器，而烧柴火，岂不是买椟还珠，过于追求形式，成为附庸风雅了呢？