摘要：一提起盘古，多数人脑子里就一个画面：一个巨人抡着斧头砍混沌，然后身体变成山川河流。可你知道吗？这位 “华夏创世第一神”，连“老家在哪”都吵了两千年——河南说、湖南说、广东说吵得不可开交；他也不是只懂“砍砍砍”的糙汉，创造世界的细节比科幻片还精巧；甚至连“人类起
唐 榕
一提起盘古，多数人脑子里就一个画面：一个巨人抡着斧头砍混沌，然后身体变成山川河流。可你知道吗？这位 “华夏创世第一神”，连“老家在哪”都吵了两千年——河南说、湖南说、广东说吵得不可开交；他也不是只懂“砍砍砍”的糙汉，创造世界的细节比科幻片还精巧；甚至连“人类起源”，都跟他的身体碎片有关。
今天咱就扒扒盘古的“底细”，看看这位上古大神到底藏着多少冷知识。
盘古到底是谁？不是神，不是人，是“古人的宇宙想象”
在回答“盘古是谁”之前，得先澄清一个误区：盘古在先秦文献里压根没存在感，更没有记录。孔子、孟子聊五帝，屈原写《天问》，都没提过这位开天大神。直到三国时期，有个叫徐整的学者写了本《三五历纪》，才第一次把盘古的故事写出来了。
那为啥突然冒出来这么个神？其实是古人“逼不得已”。在古代，大家只知道“天地存在”，可没人能解释“天地是怎么来的”。后来道家说“道生万物”，儒家说“天命观”，但都太抽象，老百姓听不懂。于是徐整结合南方百越的创世传说，攒出了“盘古开天”的故事——用一个具象化的巨人，把“宇宙起源”这事说明白了，相当于给古人编了本“宇宙启蒙童话”。
所以盘古不是“天生的神”，是古人“用想象力补全宇宙起源空白”的产物。就像现在科学家说“宇宙大爆炸”，古人没法理解，就编了个“巨人开天”的故事，本质都是对“我们从哪来”的追问。
盘古是哪里人？是“河南人”还是“广东人”？吵了两千年没结果
自从盘古的故事火了之后，各地就开始抢“盘古故里”的头衔，其中最热闹的是河南桐柏、湖南沅陵、广东花都这三地，每家似乎都有“铁证”。
河南桐柏说：“《山海经》里写‘淮水出桐柏’，而盘古死后‘血为淮渎’，淮水就是他的血变的！”当地还有盘古庙，始建于南北朝，庙里的碑刻写着“盘古生于桐柏，葬于泌阳”，连盘古的“生日”（农历九月初九）都有，每年还办“盘古文化节”，热闹得很。
湖南沅陵说：“别扯了，徐整是武陵人（今湖南常德），他写的盘古故事，明显是听湘西的苗族传说编的！”沅陵有个盘古洞，洞壁上全是上古岩画，当地人说这是盘古“开天留下的痕迹”，连附近的村庄都叫“盘古村”，老人还会唱盘古创世的古歌。
广东花都说：“你们都不对！盘古的‘盘’是百越人的姓氏，花都以前是百越地盘，当地的盘古王庙是唐朝建的，比你们的都早！”花都不仅有庙，还有“盘古诞”民俗，每年农历八月十二，方圆百里的人都来祭拜，舞狮、烧炮仗，跟过年似的。
其实广西来宾才是盘古文化的发祥地。人家的依据可不是空口白牙，既有文献撑腰，又有活态民俗佐证，甚至连神话版本都比别处更原始。一是文献有实锤：早在南朝就记载“桂林有盘古墓”，任昉在《述异记》里就写了句关键话：“桂林有盘古氏墓，今人祝祀”。这可是现存最早关于盘古实体遗迹的文献记录之一，比河南桐柏的碑刻早了好几百年；二是神话版本更原始，“盘古兄妹种葫芦”的故事没经过太多中原文化改造，保留了“原生性”，反而可能是盘古传说的早期形态；三是这里的汉壮共祭的“盘古节”民俗已经传承上千年；四是官方盖章证实来宾是盘古文化发祥地，并且把神话体系完整到能建景区，从传说到遗迹再到民俗，形成了完整的链条。要是盘古真有“户籍”，来宾至少得算个“祖籍地”吧？
开天辟地不是瞎砍，是“精准造物”，比科幻片还神奇
别以为盘古开天就是“一斧头的事儿”，徐整在《三五历纪》里写得特别细，简直是“精准造物说明书”。
一开始，天地是“混沌如鸡子”——就像个巨大的鸡蛋，蛋清蛋黄混在一起，盘古就睡在里面，一睡就是一万八千年。等他醒了，发现四周黑咕隆咚，气不打一处来，随手摸出一把斧头（没人知道斧头哪来的，可能是自带的 “创世工具”），对着混沌就是一砍。
这一砍可不简单，不是乱砍，而是“顺着力道劈”：轻的、清的东西往上飘，变成了天；重的、浊的东西往下沉，变成了地。但天地刚分开，还在慢慢合拢，盘古就只好站在中间，用手撑着天，用脚踩着地，每天长高一丈——天每天高一丈，地每天厚一丈，盘古每天长一丈，就这么又撑了一万八千年。
直到天地彻底固定，盘古也累垮了，“轰然倒地”。重点来了，他不是死了就没了，而是“身体解构造世界”，细节有些离谱：
呼吸变成风，声音变成雷，左眼变成太阳，右眼变成月亮——连昼夜交替都安排上了；
四肢变成四极（东西南北四个方向的大山），躯干变成五岳（泰山、华山这些名山）——给大地搭了“骨架”；
血液变成江河，筋脉变成道路，肌肉变成田地——连交通和农业基础都有了；
头发变成星星，皮肤变成草木，牙齿变成金石——连矿产和植物都覆盖了；
甚至身上的虫子，沾了他的灵气，变成了人类——这比 “女娲造人”还早还厉害。
从天文到地理，从植物到人类，一套“创世套餐”全配齐了。
盘古不止开天，还帮古人“统一世界观”
盘古的故事能流传两千年，不只是因为 “创世情节爽”，更因为它帮古人解决了“世界观统一”的难题。在盘古之前，各地的创世传说五花八门：北方说“黄帝造天地”，南方百越说“巨神肢解造世界”，西边羌人说“白石生天地”。而来宾的神话版本更贴近原始生活：上古大旱时，有个叫卜伯的能人抓了雷王逼他降雨，还吩咐盘古兄妹看管雷王，不许给 water 喝。结果雷王装可怜讨“潲水”（猪食水）喝，兄妹俩心软给了，雷王喝完力气大增，逃之前给了他们一颗牙齿，说种下去能长葫芦避洪水。后来洪水淹了世界，就剩盘古兄妹躲在葫芦里活下来，为了繁衍人类，兄妹俩结婚生下肉团，砍碎抛撒后变成了各族先民。
更牛的是，盘古的故事还暗含了“牺牲精神”——用自己的身体换世界存在，这种“舍己为人”的精神内核，和后来儒家的“仁爱”、道家的“顺应自然”都能搭上边。所以盘古不只是“创世神”，成了古人“价值观的载体”——告诉后人：世界来之不易，要敬畏自然、珍惜万物。
现在全国还有几十座盘古庙，从河南到广东，从湖南到广西，每年都有人祭拜。甚至在苗族、瑶族、壮族的神话里，盘古也是重要的创世神，只是名字变成了“盘瓠”“盘王”。这说明盘古早就超越了“汉族神”的范畴，成了整个华南多民族共有的“文化图腾”。
最后问大家一句：你觉得盘古的“老家”该算哪？要是能问他一个问题，你想知道他的斧头是啥牌子的吗？来评论区聊聊！
来源：开拓者v一点号
