摘要：咱今天聊点历史书上不常见的事儿，都说历史是个任人打扮的小姑娘，我琢磨着野史就是给这位姑娘描眉画眼的胭脂盒，您要是听惯了正史，今儿个咱就换换口味，说几个有据可考的野史段子。

咱今天聊点历史书上不常见的事儿，都说历史是个任人打扮的小姑娘，我琢磨着野史就是给这位姑娘描眉画眼的胭脂盒，您要是听惯了正史，今儿个咱就换换口味，说几个有据可考的野史段子。

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先说诸葛亮那出空城计，建兴六年，司马懿带着十五万大军扑向西城，诸葛亮手下就两千五百人，城楼上焚香抚琴是真的，可这招早就有人用过，建安二十四年，曹操在汉中对着刘备摆过空营；赵云在汉水也玩过一回空寨计，罗贯中写《三国演义》时，怕是把这几个事儿揉一块儿了。

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再说说唐伯虎点秋香，这事儿最早记在《蕉窗杂录》里，可主角根本不是唐伯虎，那是成化年间的苏州才子陈元超，在虎丘山塘偶遇华府丫鬟秋香，冯梦龙写《警世通言》时，把主角换成了名气更大的唐伯虎。

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包拯的黑脸形象更是冤得慌，《宋史》明确记载他“面目清秀，白脸长须”，那出名的月牙胎记，其实是戏曲里为了表现他夜断阴的能耐后加上的，开封府现存画像也能佐证，包公确实是一个白面书生。

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乾隆六下江南的事儿大伙儿都熟悉，可有个细节挺有意思的，他第四次南巡时在苏州喝茶，听说茶农因为贡茶倾家荡产，当场把茶盏都给摔了，这事儿记在《吴门补乘》里，后来还真减免了江南三成的茶税。

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武则天称帝前养过不少面首，有个叫薛怀义的最是嚣张，他曾在明堂当着百官的面，把奏折扔进香炉里，武则天后来命人将他沉入洛水，《资治通鉴》里写着“翌日浮尸于天津桥”。

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王安石罢相后住在江宁半山园，有天看见佃农家的女儿在临摹他的字帖，老头儿一高兴就把《字说》手稿送人了，这事儿见《墨庄漫录》，比正史里那个固执的宰相可爱多了。

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苏轼在惠州时，跟屠夫陆惟谦成了酒友，有回他写了首《猪肉颂》，陆惟谦照着做就成了东坡肉，后来《惠州府志》还记了一笔：“苏轼授民烹豕法”。

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慈禧太后爱听戏是出了名的，有次谭鑫培在颐和园唱《霸王别姬》，老佛爷听得兴起，直接把手里十八子的沉香念珠赏给了他，这事儿在《清宫轶事》里写得明明白白。

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光绪帝小时候顽皮，有回把李鸿章的奏折折成了纸船，翁同龢在日记里写道，慈禧罚光绪抄了整整十遍《孝经》。

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最后说个戚继光的趣事，这位抗倭名将在蓟州练兵的间隙，居然编写了本《饽饽谱》，里头记录了十八种军粮的做法，他在《纪效新书》里还特意强调了：“兵之饱腹，胜于刀利”。

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这些野史段子，好比是历史这袭锦袍上的暗纹，正史记载是明面上的针脚，野史传闻就是衬里的绣功，要我说啊，看历史得多几个心眼，正史野史对着瞧，才能看出个所以然来。

您要是还知道什么有趣的野史段子，欢迎在底下说道说道，咱这可不是要颠覆正史，就是给历史添点儿人情味儿。

来源：荔枝男孩儿