摘要：1963年到1966年，上海有近十万年轻人离开家乡，坐火车去了新疆。这帮年轻人不到二十岁，有人哭着上车，也有人抱着激动的心情出发。最开始他们住地窝子，喝带沙子的水，白天种地晚上学维吾尔语。朱光伟说那时候课桌是土块搭的，钟表就是个旧汽车轱辘敲出来的。

1963年到1966年，上海有近十万年轻人离开家乡，坐火车去了新疆。这帮年轻人不到二十岁，有人哭着上车，也有人抱着激动的心情出发。最开始他们住地窝子，喝带沙子的水，白天种地晚上学维吾尔语。朱光伟说那时候课桌是土块搭的，钟表就是个旧汽车轱辘敲出来的。

后来慢慢好过些。上海人带着技术建起医院学校，教当地人种地开厂。有人成了老师医生，有的在团场造家具。不过到了八十年代，能回来的人里头不少发现上海也不太认自己。户口没着落，小孩上学受欺负，有些干脆又回新疆了。

现在有八千多人还留在新疆生活，他们的孩子孙子说着四种语言，开民宿做电商，活得比老一辈自在。上海这边给办过安居工程，新疆那边修了上海风情街，两边政府偶尔还组织青少年交流。

老人们现在两边跑，有的养老住上海，子女在新疆工作。待遇分两类，兵团的按兵团标准，回城的拿上海退休金。年轻一代选择更多，有人看中新疆机会，也有人想体验上海都市生活。

我在阿拉尔见过个杨奶奶，六十年前坐绿皮火车来，现在孙子也在这生活。她说种下的胡杨树活下来了，上海反而成了照片里的地方。这些年轻人在民宿贴二维码，用新疆特产直播卖货，日子过得踏实。

新疆这边有上海援建的学校医院，上海那边有兵团子弟开的餐厅。九十岁的知青还能领双份补贴？不太清楚政策细则，但知道两地都在想办法帮忙。

最近网上流传个说法，新疆上海味其实是指那群人混合的性格，会做生意又懂苦日子。他们中间有人办厂子，有人当翻译，把两地特点都学到手了。

现在年轻人很少听说支边故事，但短视频里常有兵团二代展示南北差异。有人说这是历史，也有人说这就是平常生活。反正该吃嘛嘛香，该干活就干，跟老一辈比起来，现在条件好多了。

去年有个兵团后代开的烤肉店，老板全家三代都是上海人。他说新疆饭比本帮菜香，但冰箱里总备着腐乳。这种细节能说明问题吧，住哪都行，关键是活明白。

这些老人现在爱去两地探亲，年轻人都有微信朋友圈，发新疆的葡萄和上海的生煎包。要问过的怎么样，大概就像杨奶奶说的——胡杨树活了，人也该扎下根来。

来源：一个人很精彩