摘要：据《安庆府志》记载：乐长子，是齐地人，年轻时喜好修道。他在霜林中遇到仙人，仙人传授给他“巨胜灵兆散”的药方，并告诉乐长子：“蛇服用此药能变成龙，人服用此药能恢复孩童般的容貌。”
乐长子
据《安庆府志》记载：乐长子，是齐地人，年轻时喜好修道。他在霜林中遇到仙人，仙人传授给他“巨胜灵兆散”的药方，并告诉乐长子：“蛇服用此药能变成龙，人服用此药能恢复孩童般的容貌。”
乐长子活到一百八十岁时，面色仍像少女一样。他隐居在潜山，号称“潜山真君”，留下了修行的遗迹。
唐玄宗为他题赞道：“以无为为志向品性，自然之风气自行化育；肌肤骨骼如冰霜般洁净坚韧，寿命如龟鹤般长久，能驾乘鹤鸟飞升。超脱尘世之外，被世人视为高尚；持守红色符节朝拜元君，能延长昼夜的修行时光。”
张真君
据《广德州志》记载：汉代的张真君，名讳为渤，是句容人。他曾在横山学习修道，拜宝林禅师为师，早晚都礼拜北斗。
张真君修道成功后，在山顶建造了北斗殿。明万历十二年（1584年），知州陆长庚修缮北斗殿旧址时，发现了四块巨大的柱础，这些都是张真君留下的遗迹。
徐仙
据《广德州志》记载：徐仙，不知是哪里人。相传他在州城南面十里处选了一座山居住，这座山就是如今的丹井山。徐仙在山上凿井炼丹，丹药炼成后便成仙离去，至今那口井还保存着。
张丽英
据《江西通志》记载：张丽英，字金华，是居住在宁都石鼓山下的张芒的女儿。她身上常有奇异的光芒，从不照镜子，只对着白色的纨扇映照容貌。
长沙王吴芮途经赣州时，听说了她的奇异之处，强行派人送去聘礼求婚。当时张丽英年仅十五岁，她让人扶着登上石鼓山，仰面躺下，散开头发覆盖在石鼓之下，人们都以为她死了。
吴芮派人前去查看，忽然有紫色云霞浓郁升起，张丽英的身影消失不见——她飞升成仙时，吟诵了十八首诗，如今留存下来五首：
第一首是“石鼓石鼓啊多么悲慨，自从我来到这人间，看百姓生活实在困苦。”
第二首是“悲哀啊世间诸事，我的心意悠悠不可违逆；君王的威势不可改变我的志向。”
第三首是“有鸾鸟有凤凰，自顾自起舞自顾自歌唱；为何不离去呢？蒙受的屈辱实在太多。”
第四首是“冲上云霄、越过天河，远远脱离尘世的罗网；世间的人们啊，对我又能怎样？”
第五首是“暂时前来相会，时运流转便要离别；父亲啊母亲啊，不要为我伤心。”
附：乐长子
按《安庆府志》：乐长子，齐人，少好道。遇仙于霜林，授以巨胜灵兆散方，仙人告曰：蛇服为龙，人服为童。年一百八十，色如少女。栖隐潜山，号潜山真君。有遗迹，唐明皇赞曰：无为志性元风自化，冰霜肌骨龟年鹤驾。超然出尘视为高，下绛节朝，元能延昼夜。
张真君
按《广德州志》：汉张真君，讳渤句容人，常学道于横山，师事宝林禅师，昕夕礼斗。道成就山巅构北斗殿，明万历十二年，知州陆长庚修其旧址，得巨础凡四，乃真君遗迹也。
徐仙
按《广德州志》：徐仙，不知何许人，相传州南十里一山择而居焉，即今丹井山是也。就山凿井炼丹，丹成仙去，至今犹存其井。
张丽英
按《江西通志》：张丽英，字金华，宁都石鼓山下居人芒之女也。有奇光，不对镜，但对白纨扇。长沙王吴芮过赣，闻其异，强委禽焉。女时年十五，使来登山，仰卧披发覆石鼓下，人谓其死，芮使人往视之，忽紫云郁起，失女所在，冲举时歌诗十八章。今存有五，一曰石鼓石鼓悲哉，下土自我来，观民生实苦。二曰哀哀世事，悠悠我意不可忤兮，王威不可夺兮余志。三曰有鸾有凤自舞自歌，何为不去，蒙垢实多。四曰凌云烁汉远绝尘罗，世人之子于我其何。五曰暂来期会，运往即乖，父兮母兮无伤我怀。
来源：一品姑苏城