摘要：大乔和小乔，这对三国时期的绝代双娇，在《三国志》里只有短短一句话：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”杜牧这两句诗，让多少人为之浮想联翩？

假如，赤壁之战周瑜输了，他那美貌无双的妻子小乔和姐姐大乔，真的会被曹操掳走，关在铜雀台里吗？

这画面想想就刺激——但历史真相，恐怕比这残酷得多。

大乔和小乔，这对三国时期的绝代双娇，在《三国志》里只有短短一句话：“时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”

注意，这里的“桥”是原姓，后来被文艺作品写成了“乔”。

就是这么简单的一句话，却引发了后世无数想象。孙策和周瑜这对好兄弟，在攻占皖城后，顺便娶了当地著名的美女姐妹花。当时孙策还开玩笑对周瑜说：“桥公二女虽流离，得吾二人作婿，亦足为欢。”

这话说得，简直得意之情溢于言表！不过命运弄人，孙策在娶大乔后仅仅一年就遇刺身亡，大乔瞬间成了寡妇。而小乔与周瑜的婚姻持续了十一年，育有二子一女，直到周瑜病逝巴丘。

说起铜雀台，那可是曹操的得意之作。建安十五年，曹操在邺城修建了这个极其奢华的建筑群，台高十丈，有殿宇百余间。建成之时，曹操率领儿子们和文武百官登台赋诗，还让曹丕、曹植等人都写了《登台赋》。

不过，铜雀台真如传说中那样，是曹操为了收纳天下美女而建的吗？

其实，它的Z治象征意义远大于实际功能。铜雀台的建造，主要是为了彰显曹操的权势和地位，是他作为实际统治者的标志性建筑。

众所周知，曹操确实有个广为人知的爱好，喜欢收编对手的妻女。这个特殊癖好在三国时期是相当出名的。

比如，大将军何进的儿媳尹氏，在丈夫早逝后被曹操纳为妾室，连带着收养了她的儿子何晏。还有吕布部将秦宜禄的妻子杜夫人，原本关羽曾向曹操请求攻下吕布后娶她，结果曹操见杜夫人美貌，竟然自己笑纳了。

张绣的婶婶邹夫人，更是让曹操付出了惨痛代价。因为强纳邹夫人，激怒了张绣，导致曹操长子曹昂、侄子曹安民和爱将典韦战死。这代价，不可谓不沉重。

如此看来，如果真有机会，曹操会放过名满江东的二乔吗？

历史上著名的赤壁之战，真的跟二乔有关吗？《三国志》记载的赤壁之战，压根没提二乔。诸葛亮也根本没有用“曹操欲取二乔”来激怒周瑜，这完全是《三国演义》的艺术加工。

事实上，诸葛亮在赤壁之战时刚刚出山，地位远不如周瑜，哪敢用这种话去刺激东吴的三军统帅？

不过唐朝诗人杜牧的“铜雀春深锁二乔”，倒是给后世文人提供了无限想象空间。到了罗贯中写《三国演义》时，更是把这段虚构发挥到极致，让诸葛亮篡改曹植的《铜雀台赋》，把“连二桥于东西兮，若长空之虾蝾”故意曲解成要掳走二乔的意思。

这一改编，效果显著——周瑜当场勃然大怒，下定联合刘备抗曹的决心！

那么，在孙策和周瑜英年早逝后，二乔的真实命运究竟如何？

历史在这里保持了沉默。陈寿的《三国志》再也没有提及二人的下落。但我们可以从当时的社会背景来推测。

大乔在孙策死后，最多二十出头，却不得不守寡终生。在那个乱世，美女寡妇的命运往往不由自己掌控。虽然孙家肯定会给予基本生活保障，但其处境之艰难可想而知。

小乔稍好一些，与周瑜相伴十一年，周瑜去世时她应该也就三十左右。此后史书再无记载，很可能也是在周家守寡终老。

民间传说，总是倾向于给美人安排戏剧性的命运。有人说小乔在周瑜死后郁郁寡欢，没过几年就病逝了。也有人说曹操确实想过掳走二乔，只是没能成功。

真实的历史往往比传说更残酷。二乔作为乱世中的女性，即便出身名门、美貌绝世，依然无法掌控自己的命运。她们更像是乱世中的美丽装饰，在丈夫生前是荣耀的象征，在丈夫死后便悄然隐入历史帷幕之后。

所以，曹操的铜雀台里到底有没有锁着二乔？

答案是否定的。但二乔的真实命运，或许并不比被锁在铜雀台里好多少。在那个群雄逐鹿的时代，女性的命运常常如浮萍般漂泊不定，即便绝世佳人也不例外。

当我们拨开历史的迷雾，会发现真实的三国女性故事，虽然没有传说中的香艳刺激，却更值得后人深思。美人的眼泪，往往比英雄的鲜血更能映照出一个时代的悲剧底色。

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来源：大山的孩子