摘要：玩儿，一般的说是小孩子快乐、嬉戏、玩耍……其实，青壮年、成年、老年又何尝不也乐意玩玩儿呢？只是玩儿的方式方法不同而已，玩儿的内容技术含量不同罢了，玩的规则格局别出一格罢了。
文/苑 枫 图/网络
玩儿，一般的说是小孩子快乐、嬉戏、玩耍……其实，青壮年、成年、老年又何尝不也乐意玩玩儿呢？只是玩儿的方式方法不同而已，玩儿的内容技术含量不同罢了，玩的规则格局别出一格罢了。
其实，玩儿是人类男女老少皆宜的一种活动。对于玩儿的高论，唯如弘一法师所言：“人生就是玩，就是体验”。或许这恰恰是得道高僧的悟道箴言。也许这玩法既无功利，又摆脱了世俗偏见，只在享受玩的身心快乐与愉悦，既无枷锁又无羁绊，只有自由和快感。天性怡然！
有如人们看了《红楼梦》、《金瓶梅》，亦或《二十年目睹之怪现状》……悟出一个人生游戏规则——“人生一场戏，你方唱罢我登场”。然而世事如棋局，棋局局局新。这或许也是哲学，叫它快乐哲学。因此有些人，或曰玩家，玩乐不停歇，快乐不打烊。玩得嗨到停不下来，甚至说什么“人生苦短，毅然要玩到所有的狂欢场合”。
有人说这叫玩物丧志，然而也有人说：玩物养志。观点截然不同。怎么看？纨绔子弟们，玩物丧志，这是历史的结论，而所谓养志者，或许玩得高雅，玩得有益于民。如王世襄玩蟋蟀，斗蟋蟀。然后来他玩养鸽子，把养鸽子写成了专著《王世襄集·明代鸽经·清宫鸽谱》、《北京鸽哨》及《锦灰不成堆》等，尤其是《北京鸽哨》专述鸽哨技艺。
玩出了学问专著。又何尝不是高雅的学术呢？就像陆羽喝茶，久而久之，通过观察、品鉴、认知、研究而后感悟别裁，著书立说的《茶经》。这玩的是学术，后人称陆羽为：茶圣。玩得功在当代，利在千秋。
如此看来，这玩儿，也不能一概而论。少年壮志，以学为主，青壮年要奋斗，创业，趁大好年华，为国为民立雄心，树壮志，干出一番事业，而老年，则只在发挥余热。志在“老树新枝壮且繁”。或“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”。所以老小孩们心里仍旧装着“夕阳无限好”，努力着让“夕阳更红”。玩儿，自然也就与青壮年大不相同了。
如今老小孩们玩起来也趣话连篇：有如聚会忆旧、跳舞消闲、唱歌放情……玩得嗨时，快乐与幽默能瞬间点燃欢乐氛围，让笑声成为快乐的密码，唱起来、舞起来也如迷失在大美星空。有人还用哲学语言说：玩乐不停歇，狂欢不打烊。有的老小孩学绘画，点墨星空问嫦娥，丹青一笔炫吴刚。诚如李白说的：“暂伴月将影，行乐须及春”。趁身体还好，现在不玩，等待何时？就如天津的“夕阳红”剧组，硬是玩到了春节晚会。那叫全国人看了都叫好。
如今的老小孩们早已突破固旧世俗认知的樊笼，他们（她们）在阳光下长啸，在草坪上野餐，在山野里驯鹿，在秋景里拍照……狂欢、嬉戏、猎奇、追光……君不见这个国庆，中秋双节长假，南来北往的人们热闹非凡。北京的人流如织，广场的花坛，各省的花车争奇夺艳，南至海南，北到北极，西达新疆，东达山东，从陆地到海洋，一派热热闹闹，人山人海，登山的，游海的，乘飞机的，坐高铁的……那叫个玩儿的嗨！
玩文字的也不甘寂寞，74岁的词作家陈晓明先生近些年一直迷上了歌词创作，越玩越来劲儿，越玩越出新，越玩越高超，越玩越成熟。而且突出重围，词作一路攀升，几次被地方台、中央电视台播放，不少省地演出屡屡选中播出，前天发给我一个微信告知：“2025年北京世界和平音乐会组委会通知：他创作的《祖国放歌》成功入选了。预计近几天播放”。我看到他心情愉悦的样子，笑容可掬神态，老朽禁不住对他说声：乐哉，祝福他的快乐与成功。这么玩法，心态好，内分泌好，医学认为内啡肽飙升，他的健康密码一路上扬，身体自然就神清意爽，康乐怡然。这就是玩的功效哦！
我的老伴儿从小是个玩家，时年八十有三，唱歌跳舞还觉得不尽兴，从八十岁开始在网上学画涂鸦，写字从一笔一捺开始，二年功夫竟然把自己的菊花图，仙鹤图拿去社区展览了，写画入境时连喝水吃饭都连连推迟。一经入画，旁若无人。三分画意，七分神功。那叫玩得个谜。如此，每天神清有嘉，乐乐呵呵，无忧无虑，了无杂念，泰然自若。偶尔有点不舒服，一玩起来，百病皆消。用她自己的话说；那都不算个事儿。
如果说：人生有诗意，那么窃以为：人生更有玩兴。尤其是今天的和平盛世，幸福满满，双节期间，更显热闹非凡。人们各个洋溢着笑容，融入祖国大地繁花似锦的浓浓秋色中，尽情的舒展心扉，笑满华夏。诚如柳亚子先生诗云：“火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。歌声唱彻月儿圆。不是一人能领导，哪容百族共骈阗，良宵盛会喜空前。”而76年后的今天，政通人和，复兴大业，“今朝更好看”。何乐而不玩呢？玩之乐，乐矣哉！
苑 枫 2025年10月3日11时54分 于晚风斋
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来源：百荷书房一点号