摘要：在《聊斋志异》的《小谢》篇，两个女鬼一出场就带给我们轻松愉快的感觉，从下文得知，两个女鬼大的叫乔秋容，小的叫阮小谢。实在不再喜欢叫这两个女子为“女鬼”了，下文就用名字代替这两个形象。

在《聊斋志异》的《小谢》篇，两个女鬼一出场就带给我们轻松愉快的感觉，从下文得知，两个女鬼大的叫乔秋容，小的叫阮小谢。实在不再喜欢叫这两个女子为“女鬼”了，下文就用名字代替这两个形象。

彼此逐渐熟悉的日常生活：快乐的日子还在继续，一天，秋容和小谢又翩然而至，这里的一个情节更加生动，看原文：（不耐烦读原著的请绕路）“长者渐曲肱几上观生读，既而掩生卷。生怒捉之，即已飘散；少间，又抚之。生以手按卷读。少者潜于脑后，交两手掩生目，瞥然去，远立以哂。生指骂曰：“小鬼头！捉得便都杀却！”女子即又不惧。”

此种情境，你看，一个妙龄美女弯曲玉臂放在书生陶望三的读书几案上，调皮的看着书生读书，“红袖添香夜读书”的文人志趣也不过如此，面对书生的“怒捉”，女子去而复来，以至于书生不得不用手按着书来读，这真是可爱而又极富情趣的一幕，更有小谢悄悄地躲在书生身后，用两只玉手捂住陶望三的眼睛，这就是生活中小孩子经常做的游戏，富有童趣。面对书生的指骂，两个女子也丝毫不惧。各位看官，不知道你在读这段的时候有没有一种回到童年的感觉？这里应该有蒲松龄先生私塾授课的生活背景，同时也寄托着封建时代文人的某种理想。

有趣的生活场景还在出现：秋容和小谢为陶望三做饭的场景颇有生活情趣。“二女微笑，转身向灶，析薪溲米，为生执爨。生顾而奖之曰：“两卿此为，不胜憨跳耶？”俄顷粥熟，争以匕、箸、陶碗置几上。生曰：“感卿服役，何以报德？”女笑云：“‘饭中溲合砒、酖矣。”生曰：“与卿夙无嫌怨，何至以此相加。”啜已复盛，争为奔走。生乐之，习以为常。”

两位美女像人世间的女子一样，为陶望三淘米做饭，其中“争”这个词两次出现，很有意思，我们彷佛看到两个女子忙碌俏皮争相现宠的场景，女子的话语又有调侃和玩笑之意，说饭里有毒药啊，这就非常符合这两个女子天真、可爱、顽皮、自由的性格。

更有甚者，在三人逐渐熟悉以后，两个女子仍和陶望三嬉戏而无所拘束，“然时而探手于怀，捋裤于地，亦置不为怪。”玉手会伸进陶望三的怀中，或者是戏谑抚摸，亦或是凉手“冰镇”以下，以之为乐；有时，把陶望三的裤子冷不防扯到地上，而陶望三也不以为怪了。

读到此处，一种儿童的情趣、青春的活力总是让人充溢满怀，我们会忘却这是两个女鬼，好像是隔壁的天真孩童，又像是邻居的阳光少女，我想，蒲松龄老先生细致地摹写这些情景，里面也包含着老先生对这种生活的向往和赞许，至于，所谓的封建礼数，作者借女鬼形象，将其剥落得体无完肤，蒲老先生真是妙笔生花。

来源：正方行一点号